-

КОЗЛОВ П. К.

МОНГОЛИЯ И ТИБЕТ

В минувшем году Монголия и Тибет выдворили китайцев и провозгласили свою независимость. Иго китайцев Монголии удалось сбросить очень легко; что же касается Тибета, то последний, прежде чем освободиться от жестоких управителей, выдержал настоящую войну... Освобожденные народы протянули друг другу руку, заключили союз и стали взывать к покровительству сильных, справедливых соседей: Монголия к покровительству и защите России, Тибет — Англии.

Россия по отношению к Монголии все усилия направляла к тому, чтобы заручиться обязательством китайского правительства уважать самобытный строй этой страны. Русское правительство указало китайцам три условия, которые, по его мнению, явились бы гарантиями неприкосновенности этого строя, а именно: отказ китайского правительства от введения в этой стране китайской администрации, расквартирования там китайских войск и от колонизации китайцами ее земель.

Китайское правительство не пожелало, однако, войти в обсуждение сделанных ему русским правительством предложений, а образовавшееся в Урге правительство не изъявляло намерения примириться с последовавшею в Китае заменою императорской власти республиканским образом правления. [158]

Возник, таким образом, вопрос о том, какими правами русская торговля и русские подданные пользуются в Монголии, где власть Китая фактически заменена властью ургинского правительства?

В виду вышеизложенного, в сентябре минувшего года, в Ургу был командирован г. Коростовец, бывший посланник в Пекине, с поручением выяснить те условия, которыми должны определяться отношения России к фактически автономному монгольскому правительству и торговые права русских подданных на той территории, на которую распространяется власть названного правительства. Результатом переговоров И. Я. Коростовца с монгольским правительством было подписание им в Урге, 21-го октября 1912 г. соглашения с монгольскими уполномоченными, в силу которого русское правительство обещает монголам свою поддержку для сохранения провозглашенной ими автономии, выражающейся в праве не допускать на свою территорию китайской администрации, содержать свое национальное войско, не допуская ввода китайских войск, и не допускать колонизации монгольских земель китайцами. С своей стороны монгольское правительство обязывается не заключать договоров, нарушающих эти начала, и предоставить русским подданным в Монголии пользоваться прежними правами.

На первых порах Халха или Внутренняя Монголия избрала своим верховным вождем Чжибцзон-Дамбо-Хутухту, на правах владетельного хана, с приданием ему в помощь из халхаских князей пяти министров: внутренних дел, финансов, военного, юстиции и министра иностранных дел. Вслед за подписанием в Урге союзного договора монгольское правительство командировало в Петербург министра иностранных дел, светлейшего князя Ханда Дорджи, для выражения Государю Императору дружественных чувств Монголии. В Петербурге многие статьи договора были подвергнуты всестороннему обсуждению и более твердо закреплены.

Таким образом, Монголия спокойно могла приступить к намеченным реформам и организации фактических средств к основательной защите страны.

Что же происходило в означенное время (Подразумеваются не только ближайшие два-три года, но и прилежащий к ним пятилетний период.) в Тибете — в этой, до сих пор изолированной от европейцев, стране?... [159]

На основании англо-русского соглашения 1907 г. Англия обеспечила себе возможность экономического внедрения в Тибете, но ее отношение к стране отнюдь не имело характера политического протектората. Россия с своей стороны согласилась сохранять неприкосновенность Тибета и свято соблюдать это обязательство. События осложнились агрессивной политикой Китая, влияние которого оказалось значительно сильнее, чем это предполагали. Как известно, пекинское правительство отправило в Лхасу войско и Далай-лама вынужден был оставить свою столицу.

Два китайских отряда — восточный численностью в тысячу солдат и западный в две тысячи — долгое время громили Тибет. Многие монастыри, в особенности в восточном Тибете — Каме, сожжены, богатства разграблены, население перебито, изнасиловано; наибольшие зверства учинены по отношению к ламам, защитникам храмов. Лхаса и ее знаменитые монастыри, в особенности Сэра, также не пощажены. Золотые кровли храмов прострелены, святыни поруганы, дворец тибетских царей разобран по камням, из которых китайские солдаты построили казармы. Шелковые образа служили украшением седел, округленные бурханы — снарядами для пушек, художественные переплеты книг — подошвами для обуви... Не перечесть варварств дикарей-китайцев... Последние, вероятно, действовали так еще и потому, что, повторяю, в Тибете не было ни одного европейца, голос которого мог быть всегда услышан Европой.

Но китайская революция опять изменила положение вещей.

Тибетцы воспрянули духом. На призыв Далай-ламы, словно по мановению волшебного жезла, восстал весь Тибет... Несмотря на отсутствие скорострельного оружия и мало-мальски организованного войска, одною силою духа, китайцы были сломлены. Самое воинственное, лихое племя в Тибете — «Лоло» или «Поми», в деле освобождения Тибета, покрыло себя воинственною славою.

По выдворении китайцев, народ обратился с мольбою к Далай-ламе принять общее управление страною в его священные руки. Далай-лама не колеблясь согласился и по торжественном въезде в Лхасу твердо вступил в роль верховного управителя Тибета.

Современный Далай-лама состоит в тринадцатом перерождении и представляет собою типичного аристократического тибетца. Теперь ему 37 лет. Живет он преимущественно в Лхасе-зимою в Поталийском дворце, летом — в загородном [160] парке — Норбулинка... При Далай-ламе состоит большой штат, избранных лам. Весь день у него наполнен занятиями светскими и религиозными.

Будучи отличным проповедником, мыслителем, говорят, даже глубоким философом в области буддийской философии, глава буддийской церкви, в то же время, по отношению к светским делам, незаменимый государственный деятель, исключительно заботящийся о благе народа. Ему не достает лишь европейской утонченности. Со времени вступления на престол, верховный правитель Тибета успел ознаменовать свою деятельность следующими отрадными явлениями: смягчением смертной казни, обузданием чиновничьего произвола, устранением злоупотреблений властей, поднятием народного просвещения и пр.

Надо полагать, что только одни выдающиеся умственные способности помогли Далай-ламе избежать превратности судьбы. Предшественник настоящего перерожденца едва достиг двадцатилетнего возраста, как уже и умер: одиннадцатый перерожденец жил еще менее — около 18 лет. В тринадцатом или современном перерождении, по определению свыше, без метания жребия, Далай-лама обнаружил себя в четырехстах верстах к юго-западу от Лхасы, в округе Дак-бо. Трехлетним ребенком он был торжественно перемещен в Лхасу в один из ближайших горных монастырей, Ригя, где проживал до пятилетнего возраста. Позднее его перенесли в духовном паланкине с установленными почестями в Паталу и посадили на трон. С семи лет он начал изучать грамоту, а к двадцати или совершеннолетию закончил свое философское образование в размере курсов высших лхаских школ и принял в свои, руки в первый раз светское управление Тибетом.

В настоящее время Тибет озабочен закреплением провозглашенной независимости, почему на первый план выдвинул организацию собственного войска. Одному из ближайших секретарей Далай-ламы — Нангану и поручено это великое дело. Если тибетцы сумели отстоять свою независимость, то они сумеют создать и стройные полки лихих тибетских воинов. Достаточна взглянуть на прилагаемые рисунки, на молодцоватость и стройность молодых тибетских солдат, чтобы верить в хорошую будущность Тибета!

П
. Козлов.

Текст воспроизведен по изданию: Монголия и Тибет // Военный сборник, № 5. 1913

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info