-

В Moniteur Universel напечатан отчет маршала Вальяна, Французского военного министра, занимающий одиннадцать столбцов, о военном административном, торговом и земледельческом состоянии алжирской колонии в 1853 году. Положение Алжирии представлено весьма удовлетворительным, хотя эта колония до сих пор не платит ни личных, ни поземельных повинностей. Тем не менее, сказано в отчете, доходы увеличиваются с каждым годом, и, в 1854 году, покроют расходы, за исключением издержек на армию. [107]

* * *

Императорская парижская библиотека обогатилась тринадцатью китайскими брошюрами, напечатанными в Нанкине по приказанию Таи-пинг-ванга (буквально: царь всеобщего мира), предводителя инсургентов Поднебесной империи. По желанию министра иностранных дел, которому библиотека обязана присылкою сих любопытных документов, Станислав Жюлиень, адъюнкт-консерватор, подвергнул их разбору, из которого извлекаем несколько подробностей, относящихся к военному делу. После двух декретов, в которых предводитель убеждает военных начальников и начальниц (буквально женщин-полководцев), мужественно встречать неприятеля, обещая им, после смерти, наслаждение «в чертогах с золотым помостом и золотою крышею», царь всеобщего мира предписывает своим военачальникам не иметь при себе ни золота, ни драгоценных вещей. Все богатства, которые им достанутся, они должны вносить в «священное казнохранилище небесного двора». Уличенный в нарушении этого повеления будет обезглавлен, а голова его выставлена всенародно. Замечательны постановления о полицейском устройстве военных станов, которые разделяются на два рода, смотря потому, постоянные ли они или подвижные, то есть, занимаемые войсками на походе. В этих постановлениях господствует странная смесь религиозного учения и военной дисциплины. Например:

1. Должно благоговейно исполнять веления неба.

2. Должно вполне знать законы Бога, восхвалять, славословить Его, поклоняться Ему утром и вечером, благодарить Его за указанные правила поведения, равно как и за декреты и наставления, обнародованные по императорскому повелению.

3. Должно упражняться в добродетели, не курить опиума, не пить вина. Должно быть справедливым, прямодушным, общежительным; не льстить страстям другого; [108] не иметь низкого снисхождения к подчиненным, не восставать против начальников.

4. Должно соединить все свои чувства и силы и повиноваться приказаниям военных начальников; не дозволяется скрывать ни оружия, ни золотых и серебряных сосудов или украшений.

5. Необходимо отделять лагери мужчин от лагерей женщин, и не допускать между ними сношений.

Следующие постановления относятся преимущественно к подвижным лагерям:

1. Всяк, имеющий от роду пятнадцать лет и более, должен иметь при себе оружие, съестные припасы, чашку, котелок, масло и соль; он не должен иметь копья, не будучи снабжен щитом.

2. Начальствующие войсками не должны присвоивать себе чужих должностей, ради собственного прославления; им запрещается приказывать носить себя в носилках, ездить верхом на коне и грабить.

3. Они обязаны, когда предводитель или принцы посетят лагерь, отойти в сторону и воскликнуть: Наю-суи (десять тысяч лет) или уан-фо (десять тысяч блаженств) при проезде императора, и тсиею-суи (тысячу лет) принцу императорского дома. Им воспрещается вмешиваться в свиту или приближаться к носилкам, в которых находятся серальские дамы.

4. Должно являться немедленно по призыву трубы, и если дано приказание истребить демонов (татарских солдат), то не бежать, для спасения своей жизни;

5. Мужчины и женщины, принадлежащие к армии, не должны входить в деревни, что бы добыть себе риса, и съесть его; они не должны разрушать обывательские дома, захватывать драгоценные вещи или медикаменты в лавках частных торговцев, или в казенных местах главных и уездных городов. [109]

6. Не должно брать силою ни чая, ни вареного риса у торговцев, разносящих эти предметы; равным образом, вы не должны похищать пожитков у ваших ратных сослуживцев.

7. Не должно спать в лавках, встречающихся на пути, и тем замедлять движение армии. Надобно итти вперед или назад, не останавливаясь и не выходя из рядов.

8. Не должно жечь обывательских домов, оставлять сор и нечистоту на дороге или в жилищах, и т. д.

Устройство армии инсургентов изложено в особой брошюре, но извлечения были бы утомительны, по своим мелочным подробностям. Довольно сказать, что войска разделяются на пять корпусов или станов, с разными подразделениями, названия которых обозначают позицию (часть передняя, часть задняя, часть левая, часть правая, часть средняя). Числа 4 и 5 составляют попеременно основу военного чиноначалия, различные части имеют особого цвета и величины знамена.

Текст воспроизведен по изданию: Разные известия // Военный журнал, № 5. 1854

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info