СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

2. [Ха]лена ², негуш Аксума и владетель Химьяра,

3. [и] владетель Райдана, и владетель Сабы, и владетель Сал

4. хина, и владетель Сыйамо, и владетель бега, и владетель Касу ³,

5. сын Махрема, который непобедим для

6. [вра]га ⁴. Напали саранэ ⁵, царство которых А

7. [фа]н ⁶, учинив нам разбой и убив караванщи

8. ков ⁷. И тогда напали на них мы. А вперед

9. послали мы отряды — отряд Махаза и

10. отряд Даквен и отряд Хара ⁸. Что же до

11. нас, то мы последовали (за ними) и стали лагерем у места сбо

12. ра войска (под названием) Ала ⁹. И направили мы (эти) наши отря

13. ды. И они убивали их и брали их в плен и захваты

14. вали скот. И мы убили Саанэ и Савантэ

15. и Гема и Захтана — четырех вож

16. дей ¹⁰ — и захватили Алиту ¹¹ вместе с обо

17. ими его детьми. И было убито мужей из А[фа]

18. н — 503, а женщин — 202, и это было (вместе) — 705. [173]

20. жей — 40, женщин и детей — 165, и

21. это было (вместе) — 205. Добыча в крупном рогатом скоте -31900

22. [и] 57, вьючных животных — 827. И воз

23. вратился он (= негуш) невредимым назад вместе со своим ополчением.

24. И он соорудил трон здесь, в Шадо ¹², и

25. поставил его под защиту Астара и Бехе

26. ра и Медра ¹³. И если (найдется) тот, кто его низвергнет или

27. исторгнет с этого места, то и он сам и его страна и его род да

28. будут исторгнуты и низвергнуты — из своей страны

29. должен он исчезнуть. И он (= негуш) принес благодарственную жертву Мах

30. рему, который его породил: крупного рогатого скота — 100 и пленных — 50 ¹⁴.

Комментарии

1 Имя “Эзана” здесь восстановлено, как и в следующей надписи V, что, как мы говорили во введении, дало основание Ж. Пирен приписать обе эти надписи (равно как и надпись VI) царю Сазане — Тазане царских списков и монет, отцу царя Калеба. В действительности авторов всех этих надписей объединяют, во всяком случае, основная сохранившаяся часть имени [.]зана, затем происхождение по отцу (Але-Амида), наконец, важнейший элемент название “отряда” (или рода?) в выражении “беэсйа Халена” (“биси Алене”) в греческой надписи VI (см. примеч. 2 к надписи I). Вместе с тем имеются трудности, явно не преодоленные Ж. Пирен. В надписи Калеба — Элла-Асбахи, составленной южноаравийским письмом на раннем геэзе, последний называет своего отца Тазена (или Тезена); первая буква здесь Т, а вовсе не С (эмфатическое), как предполагает Ж. Пирен. Далее, основная часть имени, сохранившаяся в рассматриваемых нами надписях, имеет огласовку [.]зАна, и такую же огласовку этой части имеют все греческие написания имени Эзаны, тогда как имя отца Калеба на монетах и в царских списках звучит ТезЕна или ТазЕна. Наконец, на монетах Эзаны встречается выражение “биси Ален”, почти в точности соответствующее выражению “биси Алене” надписи VI. Все это в свете того, что мы уже говорили о характере выражения в целом и с учетом сказанного выше, больше склоняет нас к мысли, что как надпись VI, так и надписи IV и V принадлежат Эзане.

2 См. примеч. 1.

3 К царскому титулу см. примеч. 2, 3 к надписи II. В нашей надписи отсутствует фраза “царь царей”.

4 См. примеч. 5 к надписи II.

5 Местонахождение этого народа не установлено. Предполагается, что саранэ жили западнее Аксума.

6 Чтение условное.

7 Перевод условный.

8 См. примеч. 10 к надписи III и примеч. 2 к надписи I.

9 Местонахождение не установлено. Ср. также примеч. 14 к надписи III.

10 Или “сражались с четырьмя... племенами”, см. примеч. 13 к надписи I.

11 Имя или титул вождя (одного из вождей) саранэ.

12 Древнее название небольшого поля восточнее г. Аксума, где устанавливались памятные стелы, статуи, троны; ср. надпись V, стк. 44.

13 См. примеч. 20 к надписи II.

14 Не совсем ясно, идет ли здесь речь о человеческих жертвоприношениях или о дарении храму.