/ S x / - / / t И З В Ѣ С Т І Я v И М а з с к ы о О Т Д Ъ А А \ - ---- y y y // ' F ИМПЕРАТОРСКАГО . Р.УССКАГО Г Е О Г Р А Ф И Ч Е С К А Г О 0 Б Щ Е С Т В А . _ , r —f • V. Томъ VIII. T ; 1883 годъ, № 1. Отчетъ o дѣятѳльности и состояніи Еавказскаго От- дѣла И м п е р а т о р с к а г о Русокаго Географическаго Общества въ 1882 году *). ^ Милостивые Государи! Прежде, ііежели пристуиимъ къ чтенію отчета о прош- логодпей дѣятельности натего Отдѣла, считаемъ необходи- мымъ указать на вышедшій въ проіпломъ году капптальный по Кавказовѣдѣпію трудъ тіашего маститаго ученаго, ака- демика Г. В. Лбиха. Герыанв Вильгелвмовичъ болѣе ЗО-тд лѣтъ своей жизни иосвятилъ геолопіческому изслѣдоваиію Кавказа и сопредѣлышхт, съ нимъ странъ Турціи и Пер- сіи. Въ течепіи этого времепи вышло изъ-нодъ его пера бо- лѣе сорока, чрезвыча^о цѣнныхъ для науки, монографій. Въ изслѣдованіяхъ Г. В. Абиха поражаетъ рѣдкое и счастли- вое сочетаніе глубокаго и всесторонняго анализа съ да- ромъ обобщенія. Въ горныхъ массивахъ Ііавказа, представ- ляющихъ на первый взглядъ хаотическое напластованіе все- возыожныхъ породъ, простирающихся въ разныхъ направ- леніяхъ, въ самомъ прихотливомъ распорядкѣ, оиъ съумѣлъ прослѣдить стройное, гармонпческое цѣлое, подчиненное из- вѣстнымъ, строго-опредѣлепнымъ законамъ. Маститый уче- ный, послѣ продолжительнаго изученія Кавказа, рѣшился * ) Отчетъ былъ читаиъ правитедеикь дѣ.гь въ годовомъ общемъ собраніи Огдѣла, бывшемъ 25 мая 1883 г. Замѣтки объ Атекѣ и Кара-Кумѣ *). Отъ подиожія Копетъ-дага на сѣверъ и на востокъ до бере- говъ Аму разстилается несчаиая степь Кара-Кумъ. Только узкая полоса земли отдѣляетъ этотъ сыпучій, перекатный песокъ отъ ка- менной стѣны Копетъ-дага. Рѣзкими, холмистыми очертаніями ли- нія песка то приближается къ горамъ, то снова отступаетъ отъ пихъ. За Асхабадомъ y Гяурса песокъ какъ-бы врѣзывается въ этотъ плодоносішй клочекъ земли, по сейчасъ-же и покидаетъ его, уда- ляясь далеко иа сѣверъ; толысо вблизи Серахса опъ снова воз- вращается. Эта полоса земли, способная къ культурѣ, и есть оазисъ Атекъ или Этекъ. Его можно раздѣлить на двѣ части, приблизи- тельно равныя по протяженію: одна тянется отъ Кизылъ-Арвата и до Гяурса (это Ахалъ-Теке), a другая (собственио Атекъ)—отъ Лютфабада до Серакса, съ промежуткомъ отъ Гяурса до Лютфа- бада. Первая изъ пихъ обильнѣе снабжена водой и болѣе паселе- на, хотя она мѣстами съуживается до 15—20 верстъ; вторая по- ситъ скорѣе пустынный характеръ. Хотя пески здѣсь отступили далеко на сѣверъ и Атекъ узке тянется на десятки верстъ въ ши- рину, но недостатокъ воды сообіцаегъ ему этотъ характеръ. Отъ Кизылъ-Арвата къ Асхабаду и далѣе мѣстность предетавляетъ ряды пологихъ балокъ и холмовъ, съ общимъ уклономъ на С-3. Цѣлыя плоіцади, ипогда на пѣсколько верстъ въ ширину, покрыты сплош- нымъ камнемъ, перенесенішмъ дождевыми потоками съ подножія горъ. Голый, непривѣтливый Копетъ-дагъ,—этотъ стражъ пусты- ни,—тянется однообразными продольными цѣпями вдоль всего Ахалъ-Теке. Онъ достигаеть наибольшей высоты за Асхабадомъ, понижаясь далѣе къ Гяурсу. Сначала y Бами онъ достигастъ только 5.929 ф. (Кизылъ-дагъ), затѣмъ къ Арчману онъ повышает- ся, a за Асхабадомъ вершины его поднимаются ночти до 10,000 *) Эти аамѣтки еоставлены во вреия иоѣядокь ио Закаспійскому краю въ 1881 и 1882 гг. фут. (вершипа Разарашъ имѣетъ 9.758 ф. высоты). Образуя много продольныхъ долинъ, которыя, ст> широты Гёкъ-Тспе, заняты не- болыними поселепіями курдовъ, Копетъ-дагъ представляетъ очень мало поперечныхъ долинъ, вслѣдствіѳ чего со стороны оазиса опъ мало доступенъ. ЬІаиболѣе удобные проходы представляютъ: ущелье Гярмаба и проходъ на Дурбъ-адамъ къ Кучану. Какъ-бы продол- / жеиіемъ Копетъ-дага служатъ два небольшихъ параллелыіыхъ кря- жа: Заръ-и-кухъ и Кизылъ-Баиръ. За ними идетъ сплошною, поч- ти отвѣсною, стѣною горная цѣнь Келата, которая образуетъ ес- тественную Келатсісуго крѣпость; далѣе горы, проходящія на ІО.-В,, носятъ названіе Музрапскаго хребта. Оазисъ орошается ііебольшими рѣчками, сбѣгающими съ горъ; болыпая часть ихъ беретъ пачало въ массѣ горъ, съ противопо- 'ложной стороны, и встуиаетъ въ оазисъ, пробивпшсь чрезъ уіцелья. Ояѣ называются по имеии тѣхъ поселеній, которьія на пихъ на- ходятся (Кизылъ-Арвата, Коджа, Бами, Беурмы, Арчмана, Сунчи, Дуруна, Ііелята, Гёкъ-Тепе, Безмеина, Асхабада, Кельте-Чинара, Гяурса). Всѣ оии представляютъ небольшіе ручьи, едва удовлетво- ряющіе иотребиостямъ населенія; не допіедіш до песковъ, они просачиваібтся въ землю. Болѣе обильною водою текутъ рѣчки Гёкъ-Тепе и Кельте-Чинара. Отъ Гяурса до Лютфабада лежитъ без- водное мѣсто на нротяженіи иочти 90 верстъ. По второй половинѣ оазиса (по собственно-Атеку) текутъ слѣдующія рѣчки: Козганъ- су, вода которой разбирается па нѣсколысо поселеній, иачииая съ Лютфабада; затѣмъ соединепная вода Лаина и Арчингяна, напра- вляюіцаяся къ селенію Каака; рѣчка Келата, текущая къ Чагар- ды; рѣчки Меана, Чаача и, накоиецъ, Тедженъ. Здѣсь нельзя не уномяиуть, что, въ отношеніи пользованія водой, собственно Атекъ, т. е. участокъ отъ Лютфабада до Серах- са, и Ахалъ-Теке находились въ разныхъ условіяхъ. Чтобы это уяснить себѣ, нужно обратить вниманіе па разішцу въ политиче- скомъ положеніи той и другой части оазиса. Земля и водн Ахалъ- Теке съ ихъ истоками были собетвенностыо туркменъ Ахала; толь- ко вода Гёкъ-Тепе или Гярмабъ-су и вода Фирюзы составляли въ этомъ случаѣ исключеніе: ихъ истоки находились во владѣніи иер- сіянъ *). В ь соверніенно иныхъ условіяхъ иаходился Атекъ. Зем- *) По коивенціи, заключеиной въ 1881 г. въ Тегеранѣ, къ Россіи отошло селеніе Гярмабъ, паходлщееся иа исгокахъ рѣчки Гёкъ-Тепе, a Фирюза осталась за Иерсіею. ля и вода были здѣсь собственностью персіянъ. Но нерсіяне, тѣс- нимые туркменами, оставили Атекъ и засѣли за свои высокія го- ры. Только Лютфабадъ и Серахсъ нринадлежали имъ de facto; на всемъ-же остальномъ Атекѣ жили туркмены (выходцы изъ Мер- ва и турісмены-аліельх); земля и вода не нринадлежали имъ, и они были данпиками хановъ Дерегеза и Келата (Vu часть полевыхъ сборовъ постуиала въ ханскую казну). Такой порядокъ вещей дер- жался въ силу того, что, съ одиой стороны, туркмеиы -Мерва, по малочисленности своей, не могли завоевать Атекъ или, вѣрнѣе ска- зать, удержать его и обезпечить отъ нападенія персіянъ, a съ дру- гой стороны, персидскіе ханы, располагая достаточньгаъ числомъ конницы, могли своими наѣздами ііостоянно тревожить туркменъ. Во всякомъ елучаѣ, это равновѣсіе было неустойчивое. Въ нослѣд- нее время къ туркменамъ проникъ слухъ, что весь Атекъ (за ис- ключеиіемъ Лютфабада) долженъ прииадлежать русскимъ; они от- казывались платить персіянамъ подать и открыто заявляли, что они русскіе поддашше; персіяне-же, владѣюіціе истоками рѣчекъ Атека, отказывали имъ въ водѣ. Въ сѳнтябрѣ прошлаго (1882) года я посѣтилъ Кюрень и нѣкоторыя другія селенія, которыя бы- ли оставлеиы Лютфабадскимъ агою безъ воды; засохшія поля и сады представляли, дѣйствительио, жалкую картину; едва черезъ два мѣсяца, благодаря настойчивымъ требованіямъ началыіика За- каспійской области, туркменамъ была опять отдана вода. Я позво- дилъ себѣ это отступленіе потому, что вопросъ о водѣ въ Атекѣ составляетъ жизненный вопросъ. Перейду тецерь къ описанію р. Тедженъ-дарьи, которая въ верхнемъ теченіи, до Серахса, носитъ названіе Гери-руда. Гери- рудъ беретъ начало южнѣе Герата и направляется прямо на сѣ- веръ къ Серахсу; здѣсь оігь принимаетъ сѣверо-западное направ- леніе и доходитъ приблизительно до пшроты Асхабада, гдѣ окан- чивается болотами и озерами (Аламанъ-чупгуль и Анауасъ-чун- гуль). Онъ протекаетъ сначала по малодоступнымъ горнымъ ущель- ямъ. Свободное караванное движеніе дѣлается возможнымъ только отъ Зурабада или, точнѣе сказать, отъ ІІулъ-и-хатуна (развалинъ стараго кирпичнаго моста, построеннаго, по предаиію, какой-то жеищиной); здѣсь вливается въ него Мешедская рѣка Кешефъ- РУДЪ или Кара-су. Это та торная дорога, по которой иерсіяне па- правляли прежде свои войска и орудія изъ Мешеда въ Серахеъ. Въ верстахъ 20-ти иа вогъ отъ Серахса, y маленькой персидской крѣпости Даулетабадъ, .Тедженъ выходитъ на равнину. Въ те- ченіи марта, апрѣля и мая оиъ течетъ полною водою: тающіе снѣ- га y его истоковъ и обильные весенніе долсди питаютъ его; но уже въ половинѣ іюня рѣка образуетъ, въ болѣе углублешшхъ ча- стяхъ ложа, рядъ отдѣльныхъ озеръ (чунгуль). Въ теченіи лѣта и осени эти озера постепенно мелѣютъ и вода ихъ представляетъ болѣе или менѣе насыщенный растворъ поваренной соли. Впро- чемъ, въ нижнемъ теченіи Теджена вода (въ особеиности кипя- ченная) остается годною для литья даже и позднею осенью, ио выше Дулъ-и-хатуна вода дѣлается насголько соленою, что толысо крайняя необходимость можетъ заставить пить ее. Постепенно об- нажающееся русло покрывается толстымъ слоемъ вывѣтрившейся соли. Въ этомъ мѣстѣ, на правомъ берегу Теджеиа, находятся большіе солончаки чистой поваренной соли, въ 2—3 дюйма тол- щиной. Ею довольствуется весь Мервъ. ІІѢсколько лѣтъ тому назадъ, Серахсъ былъ ѳдинствениымъ населеннымъ пуиктомъ на Тедженѣ,—Даулетъ-абадъ, Наурузабадъ, Пулъ-и-хатунъ, Зурабадъ представляли развалины. Тольио съ нрош- лаго года иерсіяне рѣшились возобновить всѣ эти укрѣпленія. Каждое изъ нихъ представляетъ теперь небольшой квадратъ, око- ло 40 шаговъ ширины, съ 4 батнями по угламъ. Вдоль стѣнъ укрѣпленія расположены сводчатые казематы, въ которыхъ размѣ- щается гарнизонъ; выровненная крыша этихъ казематовъ состав- ляетъ башсетъ на случай нападенія. Оборона такого укрѣпленія ввѣряется приблизительно сотнѣ сарбазовъ. Рядъ этихъ укрѣпле- ній по Теджену составляетъ дѣлую обороіштельную линію. Труд- но угадать практическое зпаченіе этой линіи: прежде, когда втор- женія туркменъ были особенно сильны и часты, этой линіи не су- ществовало (укрѣпленія представляли только груды развалинъ); теперь-же въ ней, повидимому, ne имѣется надобности. Серахсъ и Зурабадъ, конечные нункты этой диніи, составляютъ и иаибо- болѣе сильныя укрѣпленія. Послѣдній изъ нихъ ностроенъ на хол- мѣ, командующемъ мѣстностью, и имѣетъ видъ квадрата, со сто- роною около 100 шаговъ; воорулсенъ опъ двумя оруділми. Серахсъ представляетъ сомкнутое укрѣпледіе изъ входящихъ и исходящихъ угловъ; шесть старыхъ нарѣзныхъ, заряжающихся съ дула, ору- дій, поставленныхъ на лафеты невозмождой конструкдіи (напр., безъ подъемнаго механизма и безъ придѣла), да около 300—400 человѣкъ еарбазовъ съ иистонпыми ружьями составляютъ всю обо- ронительную силу Серахса. Бъ августѣ 1881 года я имѣлъ случай убѣдиться, какъ неумѣло обращаются съ орудіями иерсидскіе ар- тиллеристы. Для меня, въ нрисутствіи сертипа, команда сарбазовъ- топчіевъ заряжала орудіе. ІТослѣ всѣхъ пріемовъ баненія, которое, замѣчу, было исполнено еъ достаточнымъ искусствоыъ, она вло- жила къ орудіе гранату обратнымъ кондемъ; при выстрѣлѣ, гра- ната вылетѣла-бы своимъ плоскимъ срѣзоыъ (впрочемъ, это было скорѣе ядро въ формѣ граиаты) *). Въ отношеніи военной выправ- ки и вообще вида солдата, серахскій сарбазъ оставляетъ желать весьма многаго, хотя привѣтливость и добродушіе его невольно раеиолагаютъ къ нему. Сарбазъ пожизненный солдатъ. ІІІахское правительсгво снабжаетъ его ежегодно синей курткой съ красны- ми погонами и мѣдными пуговицами, войлочной шапкой, нѣсколь- кими батманами пшеницы и рису, да 30 кранами денегъ. Этимъ и ограничнваются всѣ его заботы въ отношеніи сарбаза, оторван- наго навсегда отъ своей родины и заброшеннаго въ далекій Се- рахсъ на томительное заключеніе. Давно забыгый своими родными, никому не нужный, сарбазъ закуривается оиіумомъ, чтобы въ слад- кихъ галлюдинаціяхъ отрѣшиться отъ тяжелой дѣйствительности. Персидскій Серахсъ, построенный въ кондѣ сороковыхъ го- довъ, вблизи развалинъ Стараго Серахса, былъ крайнимъ сѣверо- восточнымъ пунктомъ Персіи и должеиъ былъ служить передовою, наблюдательною позиціею къ сторонѣ Мерва. Но уже въ 1860 г., послѣ дораженія персіянъ ІІОДЪ Мервомъ, Серахсъ утрачиваетъ всякое значеніе: аламаны являютея подъ самыми стѣнами крѣпо- сти и Серахсъ находится иостоянно въ осадномъ положеніи. Турк- мены тѣшатея надъ сертипомъ Аббасъ-ханомъ: отбивъ y него ста- до барановъ, они прѳдлагаютъ ему купить его-же добро, и сер- типъ покупаетъ. Вся Мешедская долина Кара-су была обезлюдена и лежала въ развалинахъ. Для меня непонятно, какимъ обра- зомъ Серахсъ могъ такъ долго просуществовать. Около 1877 года, для иоддержанія его существованія, Аббасъ-ханъ поселилъ около Серахса Ташъ-сердара, выходда изъ Мерва, съ 300 кибитками туркменъ-теке и почти съ сотнею кибитокъ солоръ. Они заняли *) Мое замѣчаніе, что орудіе слѣдовало-бы заряжать ипаче. вызвало толь- ко недоумѣніе среди артиллеристовъ; сертипъ недовѣрчиво покачалъ головой и ве- лѣлъ позвать завѣдывающаго артиллеріей. Тотъ явился и сказалъ елѣдующее: „Да, вы правы, я видѣлъ, что и въ ТегераігЬ также заряжають; ііу, a мы это дѣ- даемъ по-своему". свободныя мѣста и обязались защищать Аббасъ-хана. Въ 1881 г. явились въ Серахсъ новыя партіи тургшенъ-солоръ изъ Мерва. Не мѣшаетъ замѣтить, что туркмены-солоры нредставляготъ родъ ка- кихъ-то наріевъ среди туркменъ-теке; въ Мервѣ, напр., они не имѣли собствеііной земли и должны были уплачивать владѣльцамъ земли третыо часть и даже половиму сбора. ІІослѣ Гёкъ-тепинскаго погрома переіяне не сочли нужнымъ особендо церемониться съ туркмеиами. За сочувствіе къ русскимъ, выказанное Ташъ-серда- ромъ и солорами, персіяне рѣшились выселить туркменъ изъ-подъ Серахса. Ташъ-сердару опи предложили ыѣсто въ долинѣ Кара-су, a съ солорами они распорядились еще безцеремоннѣе: при помо- щи мешедской конниды, персіяне согнали ихъ, въ числѣ 3000 ки- битокъ, около Зурабада. Это случилось въ то время, когда всхо- дила жатва. Ташъ-сердаръ собралъ свои кибитки и отправился изъ-подъ Серахса на новыя мѣста; но это былъ толысо маневръ, которымъ онъ хотѣлъ нровести персіянъ: свернувъ съ дороги, онъ поселился y Арвабека въ Чаача, которое верстъ на 60 ближе къ Асхабаду, чѣмъ Серахсъ. Аббасъ-ханъ не задумался ііринять репре- саліи отноеитёльно Ташъ-сердара: на всѣхъ поляхъ его были по- ставлеиы персидскіе караулы, и жатва полей (ппіенида, ячмень, арбузы, лукъ, бадрижаны) свозилась въ Серахсъ. 'Гашъ-сердаръ обратился въ Асхабадъ съ просьбою о заступничествѣ. Остается сказать нѣсколько словъ про вижнее теченіе р. Тед- жсиа, отъ Серахса до болотъ и озеръ Аиауасъ и Аламанъ-чунгуль. Этою частью Тедженъ принадлежитъ надшмъ владѣніямъ и слу- житъ каісь-бы сѣверо-восточною ихъ границею. Онъ течетъ тутъ рядомъ дугъ, обращенныхъ къ Атеку; обрывистые его берега, въ особешюсти лѣвый (подішмаюіційея отвѣсно на 2 - 3 сажени), за- трудняютъ, въ болыиииствѣ случаевъ, спускъ къ рѣкѣ. Маеса свѣ- жей, живой зелени, которою одѣтъ Тедженъ, представляетъ пріят- ный коитрастъ съ лишеннымъ растительности Атекомъ; сплошііыя поросли камыша, ивы, гребенчука образуютъ мѣстами непроходи- мыя чащи, въ которыхъ скрываются тигры и стада кабановъ. Не- смолкаемый говоръ птидъ, выкрики фазановъ надолняютъ воздухъ; весной и осеныо, во время ігерелета птидъ, стаи журавлей и гусей проносятся надъ Тедженомъ. A тутъ-же рядомъ, до надравленію къ Атеку, лежигь безжизненная голая Каакинская стень; она ие от- кликнется никакимъ живымъ звукомъ, дажѳ хищный коршѵнъ нѳ паритъ надъ ней. Это царство смерти. Я уже замѣтилъ, что только въ теченіи весны (марта, апрѣ- ля и мая) Тедженъ даетъ проточную обильную воду, a въ осталь- ное время года онъ представляетъ небольшія, не сообіцающіяся меж- ду собой озера. Но здѣсь кипѣла недавно еще жизнь, на что ука- зываютъ слѣды оросительныхъ канавъ и такія постройки, какъ пло- тина Кары-бента. Теперешнее населеиіе нижняго Теджена сгруп- лировалось на пространствѣ между новою нлотиною Тезе-бентъ и озе- рами Аламанъ-чунгуль. Илотины Кары-бентъ и Тезе-бентъ („бентъ" собственно значитъ: плотина, загражденіе), выведешшя, во всю ши- рину русла, изъ слоевъ фашинника и земли, имѣютъ назыаченіемъ измѣпять естественное русло рѣки и, поднимая водѵ, направлять ее по отводнымъ каиавамт. на поля и баштаны. Разливъ Теджена въ теченіи 3-хъ мѣсядевъ, благодаря плотинѣ Тезе-бентъ, даетъ жителямъ возможность залить водой всѣ ихъ земли, назначенныя подъ весенніе гмсѣвы. ІІедостатокъ воды осенью не иозволяетъ имъ имѣть озимыхъ хлѣбовъ; поэтоту на Тедженѣ сѣется только піяе- нида, арбузы и дыіш и не сѣется совсѣмъ ячмень, каісъ принад- лежаідій къ озимому хлѣбу. Урожаи шпениды, арбузовъ и дынь превосходиые: пшенида даетъ самъ 25, a дыни и превосходнаго качества арбузы (вѣсомъ около 30 фунтовъ) родятся въ громад- иомъ изобиліи и служатъ, вмѣстѣ съ чуреками, поііседневною ии- щею туркмеиъ Теджена. Они сохраняются и на зиму: дыни рѣ- жутся на плоскія пластинки и высушиваются на солндѣ (это такъ- называемая ,,какъ"), a изъ арбузовъ дѣлается родъ какого-то мѳ- да. Для этого, арбузы, очищенные отъ ісожи, варятся въ котлѣ, и полученная масса, протертая черезъ рѣшетку, даетъ сладкую, густую и очень неприглядную на видъ лсидкость. ІІоселенія турісменъ на 'Гедженѣ дѣлятся на постоянныя, чи- сломъ около 3000 еемействъ, и на временныя, иришлыя, около 1000 семействъ. ІІослѣднія, послѣ уборки хлѣба, снова возвраща- ются въ Мервъ. Эти цифры можно было опредѣлить во время по- стройки нлотины, когда сходились на работы члены отъ всѣхъ сѳ- мействъ. Главное занятіе жителей, какъ мы уже сказали, хлѣбопа- шество и разведеніе дывь и арбузовъ; но они держатъ также нѳ- болыдое число верблюдовъ (около сотни) и отъ 4 до 5 тысячъ оведъ (послѣдняя цифра опредѣляется числомъ пастуховъ: на каж- даго пастуха приходится отъ 800 до 1000 овецъ). Ограничешше чио- ло верблюдовъ объясняется тѣмъ, что тамъ въ теченіи дѣлаго лѣ- •га держится оводъ, отъ котораго верблюды страдаютъ и падаютъ. Въ основѣ жизни туркмена лежитъ роДовое начало—поч- ти самая низшая ступень человѣческаго обіцежитія; туркмеяы въ этомъ отношеніи не пошли далеко: связь съ другими родами y нихъ часто внѣшняя (развѣ только общая опасность заставляетъ ихъ соеданяться въ одно дѣлое). Мнѣ попадаяись въ Ахалѣ лица, которыя не могли сказать, принадлежатъ-ли они къ тохтамышамъ - I или отамышамъ (этимъ двумъ глаУнымъ дѣленшмъ туркменъ-те- ке), a называли мнѣ только мелкія подраздѣленіи, къ которымъ они яринадлежали. Быть можетъ, это былъ исключительный слу- чай; но, во всякомъ случаѣ, несомнѣнно, что каждый ребенокъ, только что начавшій говорить, на вопросъ: кто онъ такой, съ- умѣетъ, отвѣтить, сичмазъ-ли онъ, или бахши. Цѣлая площадь, занятая поселеніями туркменъ, представ- ляетъ федерадію отдѣльныхъ родовъ, гдѣ члеиы общинъ пользу- ются безусловной равноправностью. Каждое большое нодраздѣле- ніе туркменъ-теке (сичмазы, бахши, беки и векили) имѣютъ сво- его предетавителя, въ лицѣ родового или выбраннаго хана; онъ есть толысо довѣрейное лидо обідины на случай пѳреговоровъ съ другимъ государствомъ; ханъ не пользуется ни малѣйшей властыо, ему даже не оказываютъ внѣшнихъ признаковъ уваженія, хотя его и окружають нукеры, избранные изъ малыхъ нодраздѣленій родовъ. Если ханъ не оправдываетъ ожиданій общины, то онгь тот- часъ-же смѣняется. ГГри весеннемъ раздѣлѣ земель, хану отводятъ совершенно такой-же участокъ, какъ и всякому другому. У турк- менъ нѣтъ общественнаго суда, нѣтъ общественныхъ иоборовъ,— нужды обществъ (возведеніе укрѣплепія, постройка плотины) ис- полняются трудами отдѣлышхъ родовъ. ІІраво владѣнія землей и водой y туркменъ обідинно-родовое. Отъ нижней плотины Тезе-бентъ проведены три канавы: одиа для векилей, другая для бековъ, a третья для отамышей. ГІослѣднюю канаву вырылъ Хакимъ-ханъ; надъ плотиною работало 900 работ- никовъ. Она развѣтвляется на 9 отдѣльныхъ каиавъ; каждая ка- нава служитъ для 100 семействъ; водою ея пользуются въ тече- ніи сутокъ 16 семействъ (8 дпемъ и 8 ночью); такимъ образомъ, въ теченіи почти недѣли вода обходитъ всѣ 100 семействъ. Вооб- ще y ахалъ-такинскихъ родовъ *) земля и вода еоставляютъ соб- *) Эти роды размѣщеиы такимъ образомъ: иеки.іи занимаюіъ Кизылъ-Ар- ват-ь и Асхабадъ, бека—Вами, бахши-дашаяки—Арчмавъ и Безмеииъ, сичмазы— Беурму, Дурунъ ІІ Гёкъ-Тепе (знаыѳиитый Всіщитііикъ Гёкъ-Тбіів, Тыкма-сврдаръ^ быдъ сичлазъ изъ Беурмы). ственность дѣлаго рода; ежегодыо осенью совершаются передѣлы земли. Мѣрою качества воды служитъ такъ-называемый ,,биръ-су" (одна вода). Подъ этимъ разумѣется тройная доливка участка (одинъ разъ голой земли, лередъ вспашкой и посѣвомъ, и ло од- ному разу осепыо и зимой). Каждый женатый получаетъ одну во- ду; тремъ женатымъ сыновьямъ, живуіцимъ дри отцѣ, дается 4 во- ды и т. д. Тѣ, которые имѣютъ до оддой водѣ и которыхъ участ- ки находятся ло сосѣдству, соединяются иногда - по нѣскольку че- ловѣкъ въ одну дартію; такъ, напр., нартія изъ 10 человѣкъ по- лучаетъ 10 разъ воду. Холостой иоды не получаетъ. Только въ Гёкъ-Теле, вслѣдствіе какой-то исторической причины, земля и во- да составляютъ собственность не цѣлаго рода, a охдѣльныхъ лицъ (ею владѣютъ сичмазы и векили). Обстановка жизни тедженскихъ туркменъ доволыю бѣдная: y не многихъ толысо имѣются кибитки; болъдшнство-же живетъ въ шалашахъ, на 4 стойкахъ, съ дабросаннымъ камышемъ; зи- мой-же они живутъ въ ямахъ, вырытыхъ въ землѣ. Домашнгою до- суду составляютъ: бурдюки, деревянныя чашки, чугунные котлы, доходные мѣдиыо чайники (изъ Хивы), по формѣ похожіе на на- ши мѣдные кофейники. Изъ нихъ туркмены иыотъ свой зеленый чай (гёкъ-чай) безъ сахару. ІІеобходимая принадлежность для чаю глазуровадная глиняная чашка въ кожаномъ чахлѣ (привязывае- мая къ сѣдлу во время дохода). ІІосуду составляютъ и тыквы все- возможныхъ сортовъ: однѣ служатъ соеудами дли воды, изъ дру- гихъ дѣлаются челимы (кальяны); еств еіце одинъ видъ маленькой тыквы, который замѣняетъ табакерку для жевательнаго табаку. Же- ваніе табаку, a въ особенности куреніе силыго расдространено между туркменами. Обыкповешіый ихъ челимъ состоитъ изъ тыквы (идогда оиъ бываетъ деревянный). На бокахъ ея, съ двухъ дроти- водоложныхъ сторонъ, дѣлаются два отверстія, a въ узкое горло тыквы вставляется сквоздая трубочка съ расширеніемъ да кондѣ для табаку; тыква на-лоловиду наливается водой; черезъ одно изъ боковыхъ отверстій втягивается дшіъ, дричемъ въ это время дру- гое отверстіе, служащее для выдуваиія дыма, закрывается лальцемъ. Такой челимъ обходитъ по-очереди нѣсколько ртовъ. Есть и дру- гой видъ челима, болѣе простой: берется обломанная баранья, ножная кость, около четверти вершка длины, и просверливается до оси до половиды; съ боку ея дѣлается маленькое отверстіе для втягиванія дыма (это скорѣе ужѳ трубка). Туркмены арактикуюта еще одинъ способъ куренія: близъ дороги или y рѣчки въ землѣ продѣлывается узкое сквозное отверстіе; оно представляетъ видъ изогнутой трубочки, концы которой на поверхности земли отстоятъ друг'ь отъ друга на разстояніи приблизительно четверти аршина. Одинъ изъ концевъ этой импровизированной трубочки служитъ для помѣщенія табаку, a изъ другого вытягиваготъ дымъ. Это дорож- ный способъ куренія; туркмены, въ болыпинствѣ случаевъ, возятъ во время переѣздовъ свои челимы. Обыкновенная домашняя одежда мужчины состоитъ: изъ ко- роткой бѣдой рубашки, тирочайшихъ шароваровъ, ватнаго сте- Ч ганнаго халата (издѣліемъ халатовъ славятея особенно солоры), папахи и кожаныхъ туфлей (онѣ надѣваются на босыя ноги). До- рожное сиаряженіо туркмена составляютъ: нѣсколько халатовъ (въ очень холодное время туркменъ иногда облачается въ четыре халата); высокіе, кожаные сапоги (сдѣланные на хивиискій ладъ) съ войлокомъ въ серединѣ (они своимъ крошечпымъ каблукомъ стратно затрудняютъ ходьбу); переметныя сумки для ячменя, чу- рековъ и муки (послѣднею они запасаются, если предстоитъ даль- ній и безлюдный путь) *) и, кромѣ того, небольшой бурдюкъ для воды, огииво, маленькій хивинскій ножъ въ кожаиомъ чахлѣ, по- мѣщаемый въ сапогѣ или за ітоясомъ и чайный нриборъ, состоя- іцій изъ ічѣднаго чайника р глазурованной чашки. Вооруженіе до- рожнаго туркмена состоитъ: изъ кривой, поясной шашки иснаган- ской рабогы и длиннаго одноствольнаго ружья съ еошками, всегда заряженнаго нулею. Нужно еказать нѣсколько словъ и о конѣ туркмена. Въ ряду другихъ иородъ лошадей туркменскій конь етоитъ, какъ борзая среди собакъ; изъ него выработался строй- ный и неприхогливый свакунъ; онъ знаетъ только проходъ-шагъ- и галопъ сг» карьеромъ и не знаѳтъ совсѣмъ рыси. Постоянно, и днемъ, и ночыо, когда онъ стоитъ на-мѣстѣ, его держатъ заку- таинымъ съ головы до ногъ въ войлокъ. Мнѣ кажется, что это есть причина того явленія, чго y текинскихъ лошадей почти не ра- стетъ грива. Въ связи съ дурнымъ устройетвомъ арчаковъ, это *) Изь муки они дѣлаютъ въ дорогѣ очень вкусныя лепешки. Для зтого гу- сто замѣшанное тѣсто кладется въ середину прогорѣвіиаго костра и заеыпается толстымъ слоемъ золы; мепьше >гЬмъ черезъ 5 минуті, іюлучается очень вкусный ілѣбъ. Я саш. практиковалъ этотъ способъ приготовленія хлѣба, когда миѣ ири- ходилось по ііедѣляэт. ne встрѣчать селеній. укутываиіе лошади, вызывающее нѣжность кожи, сказывается вред- но и въ другомъ отношеніи: оно снособствуетъ натиранію отъ сѣд- ла спилы y лошади; дѣйствительно, во всемъ Ахалѣ и во всемъ Мервѣ найдется очень мало лошадей, y которыхъ не были-бы по- порчены спины. Туркмены могутъ доставить прекрасный контин- гентъ для кавалеріи: они чрезвычайно выносливы, смѣлы, наблю- дательны и умѣютъ точно и самостоятельно исполнить данное имъ приказаніе. Я отправлялъ одного туркмена съ порученіемъ изъ Се- рахса въ Аехабадъ и далъ ему на переѣздъ взадъ и впередъ 12 дней. „Вернешься-ли ты въ назначенный день?", спрашиваю я его. „Если я не умру, то на 12-ый день буду въ Серахсѣ", былъ его отвѣтъ. Онъ сдержалъ слово. Туркмены вообще отличаются завидньшъ здоровьемъ. Волѣз- ни глазъ, лихорадка и сифилисъ наиболѣе распространены между ними. ІІоелѣдняя лѣчится какими-то корнями чипы-чемъ (изъ Ме- шеда) и серсепилью (изъ Бухары). Лѣтъ 12 тому назадъ, до покоренія Хивы, туркмены-тѳке бы- ли иолными хозяевами степи. ІІопытки персіянь и Хивы завоевать Мервъ и властвовать тамъ разбились о стойкое мужество турк- менъ: около 50-х'і> годовъ лораженъ былъ Меадаминъ-ханъ подъ Серахсомъ; въ 60-ти годахъ персіяне разбиты были подъ Мервомъ. Слѣдующее затѣмъ время до 1873 года, т. е. до покоренія Хивы, было самымъ счастливымъ для туркменъ-теке. Обстоятельства бла- гопріятствовали этому: съ одной стороны лежала безпомощная, сла- бая Персія, съ другой етороны паходились богатыя рабовладѣль- ческія хапства Бухары и Хивы, гдѣ здоровыя руки раба цѣнились очень высоко. Вся восточная часть Персіи подверглась нападеніямъ туркменъ: ханства Буджнурдъ, Кучанъ и Дерегезъ грабили туркме- ны Ахала, a Кѳлатъ, Мешедъ и весь Ю.-В. туркмены Мерва. ЦѢ- лыя селенія уводилисъ въ ллѣиъ и продавались въ рабсгво; такъ, напр., около 1869 года было разграблено въ Дерегезѣ богатое се- леніе Чаушли и 850 человѣкъ проданы въ Хиву. Въ Бухарѣ на- считывалось тогда 80 тысячъ, a въ Хивѣ 60 тысячъ рабовъ. Если предположить, что средняя цѣна раба, какъ показываютъ туркме- ны, была 100 руб., то получится очень почтелная цифра—около 14 мил. рублей, которую выручили туркмены отъ занятія своимъ выгоднымъ промысломъ. Олераціи свои туркмены производили от- дѣльными родами; въ Ахалѣ, въ этомъ отношеніи, особенло отли- чались бахши-дашаяки. Аламанъ имѣлъ всегда предводителемъ сер- дара, человѣка испытанной храбрости, опытнаго въ веденіи войны и зпающаго дороги; при раздѣлѣ грабежа, сердаръ получалъ не болѣе двухъ частей. Туркмены Ахала всегда быш верхами, a y мервскихъ туркменъ были и пѣшія дружинн съ своимъ особен- нымъ пѣишмъ сердаромъ. Въ зтомъ послѣднемъ случаѣ запасы про- віанта, a также иеобходимыя принадлежности для штурма вози- лись на эшакахъ и на верблюдахъ. Нападенія дѣлались большею частью ночыо, на разсвѣтѣ. Постоянно уррожавшая оиасность за- ставила персіяиъ строить свои селенія въ видѣ небольшой четы- рехугольной крѣпости, съ толстыми глиняными стѣнами и со рвомъ. На сосѣднемъ пахатномъ полѣ всюду разбросаны были неболыпія, глишшыя, оборопительныя бапши, куда прятался вооруженный пахарь, если нападеніе случалось днемъ, во время полевой рабо- ты. Въ 1873 году пала Хива, a съ иею и рабство; массы пер- сіянъ, томившихся въ рабствѣ, были освобождены и возвраіцены на родину. Искуігительная русская кровь внесла въ отжившіе поряд- ки Востока новые элементы: она возстановила попранное право человѣіса и ііасадила гуманность. Всѣ туркмены сунниты, но оии далеко не ревностные послѣ- дователи Пророка. Метафизичеекое понятіе о Богѣ плохо уклады- вается въ головѣ туркмена; ихъ религія представляетъ обрывки вѣрованій, занесённыхъ бродячими муллами и передѣланныхъ ими на свой ладъ; такъ, они, иапр., разсказываютъ, что, посдѣ сорока- дневныхъ вѣтровъ, 40 лѣтъ ітойдутъ дожди; вода зальетъ всѣ го- ры, a земля сдѣлается такиромъ. Разсказываютъ они также иро волосяный мостъ, черезъ который должны пройдши души всѣхъ доб- родѣтельныхъ и грѣшниковъ. Добродѣтельными считаются тѣ, ко- торые номогаютъ бѣднымъ и не имѣютъ связи съ чужой женой. Тѣмъ, которые прегрѣшатъ противъ этого послѣдняго, навѣрно угрожаетъ участь свалиться въ преисиоднюю, надъ которой протя- нутъ этотъ волосяыый мостъ. Разсказываютъ они еіце, что Іисусъ Христось появился изо рта Св. Маріи, послѣ того, какъ она съѣла морской пѣны. За весьиа рѣдкими исключеніями, они не держатъ иикаісихъ ностовъ и не исполняютъ намазовъ. Въ одномъ толь- ко туркмеиъ твердо убѣжденъ, a именно въ томъ, что не слѣдуетъ ѣсть свинины. Само собою понятно, что опи не фанатики, но къ ихъ инстинктамъ грабительскимъ очень кстати пристала лусульмап- ская нетерпимость: ею оправдываютъ они свои хищническіе набѣ- ги иа сосѣдей—шіитовъ, хотя въ сущности имъ ровно нѣтъ ни- какого дѣла до ихъ вѣровапій и сами они смутно сознаютъ всю разницу въ вѣроисповѣданіи суннитовъ и шіитовъ. Бѣдная однообразная природа степей и песковъ Туркменіи даетъ очедь мало матеріала для творчества фантазіи: тутъ нѣтъ лѣсовъ, болотъ, горъ— этихъ ташіственныхъ и скрытыхъ отъ взо- ра убѣжшцъ, которыя фантазія человѣка населяетъ невидимыми духами. Я убѣдился, что туркмены мало суевѣрны. ІІриведу все, что могъ узнать въ этомъ отноліенш. У нихъ число 7, какъ y насъ 13, считается дурнымъ числомъ; если, напр., въ дпрогу ѣдутъ 7 человѣкъ, то одинъ долженъ умѳреть, a поэтому опи всѣми си- лами стараются избавиться отъ этого еедьмого. Если шайка, от- правляюіцаяся на аламанъ, ветрѣтитъ волка утромъ или лисицу вечеромъ, то это хорошій нризнакъ; наоборотъ, считается дур- нымъ предзнаменованіемъ ветрѣча лисицы утромъ или волка вече- ромъ. Вой еобакъ предвѣщаетъ не доброе: за цѣлый годъ лередъ дриходомъ русскихъ выли собаки во всемъ Ахалѣ. Хорошо встрѣ- тить въ дорогѣ добраго, уважаемаго человѣка; такому обыкяовен- но дѣлаютъ подарокъ, a встрѣтивдіагося дурнаго человѣка бьютъ или берутъ съ собой. Сказки и дѣсни довольпо бѣдны. Т ѣ образды сказокъ, какія мнѣ иришлось слыпіать, носили скорѣе хивинскоо происхожденіе. Въ пѣенѣ туркменъ воспѣваетъ свои боевые лодвиги, своего коня и рѣдісо черные глаза красавиды туркменки. ІІѢсня не имѣетъ ни начала, ни конца,—это скорѣе импровизадія, выражающая иастрое- ніе души въ данный моментъ. Будучи иастухомъ или разбойникомъ и странствуя по своимъ леекамъ, туркменъ долженъ былъ обратить вниманіе на звѣздное небо: звѣзды могли ему служить для оріедтировки, заыѣняя ком- пасъ. Дѣйсгвительно, лочти всѣ они знаютъ нѣкоторыя звѣзды; они знаютъ полярную звѣзду „Темиръ-казыкъ" (желѣзный колъ). Іѵь этому колу, какъ разс.казываютъ они, дривязаны двѣ лошади: бѣлая и буланая („акъ-бузатъ" и „кёкъ-бузатъ"). Это двѣ болѣе яркія звѣады Малой Медвѣдиды (s и б); но семь братьевъ разбой- никовъ (звѣзды Болыпой Медвѣдицы) хотятъ украсть этихъ двухъ лошадей; это, однако, имъ дикакъ не удается, и вотъ на небѣ ра- зыгрывается цѣлая воровская эпопея. Туркмены знаютъ еіце Аль- дебараиа (Илькёръ) и поясъ Оріола, додъ названіемъ ,,Ючъ-иль- Дузъ" (три звѣзды). Для додолденія нашего бѣглаго этнографическаго очерка, со- общимъ еще пѣсколысо этнографическихъ свѣдѣній. Подвижная и привольная жизнь туркменъ, вѣроятно, иовліяла на развитіе сво- боды женщины. Она пользуется уваженіемъ, не прячется, не за- крываетъ своего лица и въ семьѣ она такой-же равноправный членъ, какъ и мужчина; въ отсутствіе мужа она свободно можетъ принять гоетя одна въ своей кибиткѣ. Завѣтная мечта каждаго туркмена добыть себѣ жену; но это стоитъ довольно большихъ де- негъ—отъ 200 до 300 рублей. Обыкновенно родители улаживаютъ дѣло. ІТроисходитъ настоящій торгъ, и если сходятся, то отецъ жеыиха вручаетъ отцу невѣсты около 100 руб. и невѣста тогда поступаетъ въ полное распоряженіе жениха; но если черезъ мѣся- ца два не будетъ уплаченъ оетальной калымъ, то невѣету отби- раютъ назадъ къ отцу и держатъ до-тѣхъ-поръ, иока женихъ не заплатитъ всѣхъ денегъ. Невѣста приноситъ съ собой 4 ковра, нѣ- сколько чуваловъ и кошемъ. Вмѣстѣ съ вручепіемъ части калыма подписывается также и отступная бумага (некяхъ) на 100 руб., на тотъ случай, если мужъ отошлетъ свою будущую жену назадъ къ отцу. Во время свадьбы сосѣди всю ночь не спятъ. На слѣду- юшій день происходягъ разныя игры: борьба, прятаніе вещи и др. Эта послѣдняя игра происходитъ такимъ образомъ. Садится цѣлый кругъ играющихъ. Кто-нибудь изъ нихъ обходитъ всѣхъ и дѣлаетъ примѣрно передъ каждымъ продессъ прятанія веіди; но, въ дѣйствительности, эту веідь нередаетъ только одному, который ее и прячетъ. Кругъ этотъ составляетъ одну партію играющихъ, a другая—противная—партія должна найдти эту веідь. Интересенъ самый пріе.чъ разыскиванія вещи. Играющіе додходятъ къ каждо- му и вглядываются въ лиде, держатъ пульсъ и кладутъ руку на сердце, разечитывая, что тоть, y кого эта вещь спрятана, нелре- иѣнно выдасгъ себя или усиленнымъ біеніемъ сердца или нерав- нымъ дыханіемъ, или улыбкой и краской въ лидѣ. Оіш нѣсколько разъ обходятъ этотъ кругъ и если, по ихъ предположенію, y ко- го-либо нѣтъ этой вещи, то его ударяютъ но плечу въ зиакъ то- го, что онъ можетъ выйдти изъ круга. Иногда они очень неудач- но ударятъ именно того, y кого эта вещг, спрятана, и тогда друж- ный хохотъ оглатаетъ воздухъ. Эта игра взрослыхъ,—въ ней при- нимаютъ участіе даже сѣдобородые етарики. Одна партія, пять разъ проигравйіая другой, платитъ ей одинъ кранъ. Переходимъ къ Кара-Кѵиу и туркменамъ, живущимъ въ степи. Къ Ахалъ-текинекому и Мервскому оазисамъ дрилежатъ иески, на- селенные чорвою. Относительно образованія этихъ песковъ, мнѣ кажется, не можетъ быть сомнѣнія, что они когда-то составляли дно Арало-Каспійскаго моря. Этому мнѣнію, повидимому, можетъ противорѣчить одно обстоятельство, a именно, полнѣйшее отсут- ствіе морскихъ раковинъ въ пескахь. Я видѣлъ обнажившіеся не- давно песчаиые берега Михайловскаго залива; слѣды раковинъ тутъ, no мѣрѣ удаленія отъ берега, быстро исчезаютъ. ІІадобно замѣтить, что матеріалъ раковинъ (углекислая известь) довольио скоро разрушается отъ атмосферныхъ вліяній (напр., отъ дождя). IIa берегу Михайловскаго залива я, дѣйствительно, видѣлъ всевоз- можныя формы разрушенія раковинъ: отъ совершенно сохранив- пшхся двустворчатыхъ раковинъ до самыхъ мельчайшихъ ихъ об- ломковъ, едва замѣтныхъ простымъ глазомъ. Эти обломки въ об- щей массѣ придавали какой-то бѣловатый оттѣнокъ цѣлой нлоща- ди песку. Присутетвіё разрушившихся раковинъ всегда очень лег- ко обнаружить. Кислота (напр., соляиая HCl), дѣйствуя на известь, образуетъ хлористую известь и выдѣляетъ водородъ, который вы- ступаетъ съ шипѣніѳмъ (2HC1 + Са2 = 2Са Cl - f Н2)- Куски такир- ной і-лины, вывезенные мною изъ ахалъ-текинскихъ песковъ, были подвергнуты іюдобной пробѣ и обнаружили значительное содержа- ніе извести. Такимъ образомъ, отсутствіе раковинъ въ ахалъ-те- китіскихъ иескахъ легко объясняется разрушеніемъ ихъ. Подтвер- жденіемъ этого-же можетъ служить также и флора песковъ Ми- хайловскаго залива, которая совершенно та-же, что и песковъ Ка- ра-Кума. Здѣсь растенія пе достигаютъ только тѣхъ размѣровъ, какіе они имѣютъ въ пескахъ Ахалъ-Теке. ІІески Кара-Кумъ залегли сплошною массой на С.-В. отъ Ахалъ-Теке. ІІоверхность ихъ представляетъ, такъ сказать, случай- ный и неправильный рельефъ, въ которомъ очень трудно оріеити- роваться; вирочемъ, болѣе общое направленіе песчаныхъ гребней идетъ съ С.-З. на Ю.-В; мѣстами они поднимаютея до иѣсколь- кихъ сажень высоты, образуя ииогда отдѣльныя песчаныя верпга- ны (чага). Больтею частью западные склоны иесчаныхъ гребней гораздо круче восточныхъ (это объясняется преобладаніемъ восточ- ныхъ вѣтровъ). ІІески покрыты довольно часто кустарникомъ саксаула, чер- кеза, кандыма, сезена (послѣднимъ выложены всѣ колодцы), тра- вою юшана (родъ полыни), селина и мелкою, рѣдкою травкой, ко- торая, послѣ перваго дождя или роеы, выступаетъ на поверхность песка в ь своемъ нѣжно-зеленомъ видѣ (эти травы составляютъ пре- красный кормъ для бараыовъ, верблюдовъ и даже лошадей). Толь- ко вершины песчаныхъ холмовъ лмшены растительности. Малѣй- шій вѣтерокъ, сметая легкою дымкой частицы песку съ ихъ го- лыхъ вершинъ, заставляетъ ихъ какъ-бы куриться. Издали это про- изводитъ впечатлѣніе дымящейся горы. Вблизи оазиса иески очень часто нрерываются такирными площадями и шорами или депизами; далѣе, на сѣверѣ, эти таки- ры и шоры встрѣчаются все рѣже и рѣже. Такиръ представляетъ ііа глазъ иногда совершенио горизонталыіую площадь, a иногда ІІДОСКОСТЬ съ едва замѣтнымъ уклономъ. Овруженііый со всѣхъ сто- ронъ возвышеніями ііесісовъ, оиъ напоминаетъ дно высохшаго озе- ра; сѣверные и южные берега его образуютъ иногда глубокія бух- ты и заливы, a занадные и восточные большею частыо тянутся округлыли линіями (это объясчяется дѣйствіемъ восточныхъ вѣт- ровъ). ІІоверхность такира иредотавляетъ силотившуюся песчаную глину, трудно гфоницаемуіо для воды. Весьма вѣроятно, что ири- сутствіе извести изъ разрушившихся раковинъ и цементируетъ та- киръ. Копыта лошади производятъ отчетливый, рѣзкій звукъ на такирѣ, оставляя на немъ едва замѣтный слѣдъ. Другой видъ го- ризонталыгыхъ плоскостей составляютъ пюры или депизы, т. е. со- лончаки. Они окружены высокими возвышеніями песчаныхъ горъ; легкая, синеватая дымка отъ налета соли покрываетъ ихъ поверх- ность. Здѣсь очеиь часто встрѣчаются обломки камеішыхъ гипсо- выхъ иесчаниісовъ съ глянцеватою, шлифовагшою иоверхностью. Нужно предиоложить, что на шорахъ, занилающихъ самыя пони- женныя части несковъ, долѣе всего держалась морская вода и гип- совый иесчаникъ, исчезнувшій всюду и встрѣчаюіційся исключи- телыю только на шорахъ, находится тутъ тоже въ счстояніи раз- рушенія. Во время дождя шоры дѣлаются топкими и совершенно неироходимыми; грунтовая вода въ иихъ находится на глубинѣ приблизительно сажени. Населеніе песковъ заняло доволыю обширнуго площадь—цри- близительно прямоугольникъ, основаніе котораго составляетъ Ки- зылъ-Арватъ и Асхабадъ, a высоту—линія отъ Гёкъ-Тепе до колод- девъ Ирбентъ. Въ отличіе отъ жителей оазиса—чомуровъ, жители песковъ называются чорвою. Разнида ыежду тѣми и другими сказывается только въ родѣ ихъ дѣятельности: первые землепашцы, a вторые пастухи; но есть и связывающее ихъ звепо—это чорва-чомуры, ко- торые, послѣ уборки хлѣба въ оазисѣ, уходятъ на зиму въ пески. Богатство чорвы составляютъ бараны и верблюды; есть хозяева, которые имѣютъ до 5 тыс. барановъ и до 400 верблюдовъ, что составляетъ капиталъ, приблизительно, около 60 тыс. руб., кото- рый нри этомъ приноситъ нрекрасиые проценты. ІІески, дѣйстви- телыго, представляютъ очень хорошія условія для раз.веденія ба- рановъ и верблюдовъ. Туркмены, напр., не помнятъ ни одного случая падежа скота въ пескахъ. Каждьгй чорвинецъ въ глазахъ жителя оазиса есть богачъ и относительное число чорвы можетъ слуяшть прекраснымъ мѣриломъ богатства отдѣльныхъ родовъ. Изъ всѣхъ жителей песковъ сичмазы составляютъ 5 0 % , векили 2 5 % , беки 2 0 % , a бахши-дашаяки только 5 % . Такимъ образомъ, самый богатый родъ въ Ахалъ-теке составляютъ сичмазы, которые могли выдѣлить изъ себя половину веей чорвы. Надо заыѣтить, что существуетъ обратное отношеніе между богатствомъ и алама- нами: чѣмъ богаче родъ, тѣыъ онъ менѣе участвовалъ въ алама- нахъ; самые бѣдные дашаяки были самыми отчаянными грабите- лями. Туркыенъ мечтаетъ о томъ, чтобы сдѣлаться чорвой; ему доетаточно имѣть до 50 барановъ и десятокъ верблюдовъ, чтобы овъ бросилъ оазисъ и перекочевалъ въ пески. Маленькія подраздѣленія родовъ чорвы сѳлятся на таки]>ахъ, y своихъ колоддевъ. ІІо окраинамъ такира расположены кибитки, которыя скорѣе напоминаютъ хижины рыбаковъ, расположешшя на берегу озера (во время дождя такиръ иредставляетъ настоящее озеро). Въ сторонѣ уклона такира вырыто нѣсколько колодцевъ, которые еоставляютъ общее достояяіе цѣлаго маленькаго рода. Вода въ этихъ колодцахъ находится иногда на очень значитель- ной глубинѣ (до 17 сажень) и большею частью годна для питья, но по временамъ она дѣлается солоноватою. ІІрекрасннмъ опрѣс- няющимъ средствомъ для колодцевъ служитъ дождевая вода, сли- вающаяся въ нихъ по такирамъ (причина, иочему колодцы выры- ваются на склонѣ такира). Чтобы оіірѣснить воду, туркмены так- же во время зимгд набиваютъ свои колодцы снѣгомъ. Вода добы- вается кожанымъ черяакомъ посредствомъ блока на желѣзной оси, утвержденнаго на двухъ стойкахъ. Ояерація вытягиваиія воды иро- изводится иногда верблюдомъ, который отъ колодца ходитъ взадъ и вцередъ на длину веревки (верблюды употребляются въ особенно- сти BT) то&гь случаѣ, когда, при поеніи стадъ, требуется много воды). Иногда иа склонѣ такира вырываются неглубокія ямы съ проведеішыми къ нимъ желобками. Въ эти ямы собираетея дожде- вая вода и держится въ иихъ въ теченіи очень долгаго времени (около 2-хъ мѣсяцевъ) совершенно годною для питья. Такія во- дохраиилища называются „какъ". Дождевая вода этихъ каковъ даетъ возможность жителямъ месковъ выращивать даже арбузы,— я ветрѣтилъ небольшіе баштаны y колодцевъ Хоръ-хоръ и y ко- лодца Чалжикъ. Маленькое подраздѣленіе рода большею частыо располагаетъ нѣсколькими колодцами; такъ, иапр., багаджа, изъ рода сичмазъ, имѣетъ 4 колодца: Хумлы, Союой, Ирбентъ и Я- ныкъ. Эти колодцы составляютъ ихъ неотъемлемую собственность и на нихъ не можетъ уже поселиться ни xtaitoe другое подраздѣ- леніе этого-же рода. Отдѣльиые роды совершаютъ, въ предѣлахъ своихъ колодцевъ, иерекочевки (послѣднія вызываются главнымъ образомъ недостаткомъ корма для скота). ІІоішнуть свои колодцы на нѣсколько дней пути и удалиться въ глубь песковъ чорва имѣетъ возможность только зимою. Снѣгъ въ этомъ случаѣ замѣ- няетъ имъ воду; они собираютъ его въ закрытыхъ ямахъ и со- храняютъ почти до мая мѣсяца; стада свои, однако, они поятъ все-таки изъ колодцевъ, для чего скотъ пригоняѳтся къ колодцамъ нѣсколько разъ въ мѣсяцъ (барана достаточяо поить 3 раза въ мѣсяцъ, a верблюда 6 разъ). Болылой снѣгъ зимой и обильные дожди осеныо обѣщаютъ хорошіе урожаи ісорма. Туркмены пред- сказываютъ, что годъ будетъ урожайный или, наоборогь, неуро- жайный, смотря потому, случатся-ли дожди или вѣтры въ то вре- мя, когда Илысёръ (Альдебаранъ) восходитъ утромъ. Необходимые жизненные припасы: муку и прочее чорва поку- паетъ въ оазисѣ или въ Хивѣ и продаетъ тамъ своихъ барановъ и верблюдовъ. Впрочемъ, нѣісоторые богатые чорвинцьг имѣютъ дажо собетвенную землю въ Гёкъ-Тепе и отдаютъ ее на половин- номъ условіи. Ліешцина въ пескахъ занята іюстоянно домашнею работой и тканьемъ ісовровъ и валасовъ *), a мужчииа прово- дитъ время или за челимомъ въ бесѣдѣ, или въ охотѣ. У пихъ очень распространена охота съ соколомъ и собакой на. зайца. Со- бака выгоняетъ зайца изъ itycxa, a соколъ, спущѳнный съ руки, *) ІІадъ ковромъ въ 3 арш. длины и 21/а ширииы сидягь 4 жешцшш въ течеиіи 6-ти мѣсядевъ. впившись когтями въ спину, заклевываетъ зайца, который состав- ляетъ y туркменъ довольно обычную пищу. Еще нѣсколько словъ объ исторіи туркменъ-теке вь томъ видѣ, какъ она держится въ устахъ народа. Они выводятъ себя съ береговъ Аму-дарьи. Когда орды османовъ въ концѣ XIII и въ началѣ XIY вѣка двинулись въ Малую Азію и на Константино- поль, то они по дорогѣ отбросили отъ себя тѣхъ бѣдияковъ, ко- торые не въ состояніи были продолжать дальнѣйшій путь на Стам- булъ. Эти бѣдняки и были туркмены. Они поселились сперва на Мангьшлакѣ. Часть этихъ туркменъ, ио нриглашенію Хивинскаго хана, нереселилась изъ Мангышлака въ мѣста Иланлы и Вуасъ, гдѣ принялась за хлѣбопатество. ІІаступаетъ время ГІадиръ-ша- ха. Онъ требуетъ къ себѣ по одному воину съ извѣстнаго числа дворовъ; но два туркменекіе героя: Гасанъ-огланъ и Кеймиръ-кёръ отказываютъ въ этомъ Надиру. ІІадиръ шлетъ иословъ къ нимъ и спрашиваетъ: „Гдѣ-же ваша крѣпость, которую-бы я не разру- шилъ?" Герои отвѣчаютъ, что ихъ крѣпость на спинахъ верблю- довъ. Надиръ спова шлетъ нословъ и проситъ дать ему сосчитать текиіщевъ, но герои отказываютъ ему и въ этомъ. Тогда ЬІадиръ нускается на хитрость: онъ проеи гъ, чтобы съ каждаго двора при- слали ему по одному куруту (остатокь отъ сыворотки верблюжья- го молока); они это исполнили,—оказалось, что тогда текинцевъ было 40.000. Co смертыо Надиръ-шаха, начинаются вторженія туркменъ въ Атекъ; персіяне уходятъ за горы, a текинцы зани- маютъ все пространство отъ Кизилъ-Арвата до Серахса. Это было около 1780 года. Въ концѣ пятидесятыхъ годовъ текущаго столѣ- тія теке выгоняютъ сарыковъ изъ Мерва и занимаютъ его сами. Пораженіе персіянъ въ 1860 г. подъ Мѳрвомъ окончательно уиро- чиваетъ за текинцами Мервъ. П. Гладышевъ.