2

—

нришельцевъ

число

да

еще

приказалъ
и

построить

Нанкннѣ

(въ

«Гуанъ-чжоо-фу»

Контонѣ)

и

Тайцзунъ

кумирнѣ въ «Цзявъ нинѣ»

мусульманской

по

Императоръ

увеличилось,

значительно

и разселить

въ

нихъ

на-

родившихся.

значеніе

Этимологическое
мнѣнію

ыѣкоторыхъ

мнѣніе

это

зываютъ

пока

остается

еще

ранѣе

вслѣдствіе

чего,

дунганскія

ною

рѣзнею

китайцевъ

дунганъ

Россіи

разселились

гане

дахъ

по

Пиншейскомъ,

и

возстаній.

но
на-

областямъ

русское

подданство.

стрнш-

— неразлуч-

китайцами

выселиться

побупредѣ-

въ

Пришельцы—

Туркестана,

осѣвши

Вѣрнеискомъ,

Пржевальскомъ,

Им-

происхо-

обоюдною

Недовольство

русскаго

Китаѣ

ужасами,

назадъ

весьма

Поднебесной

въ

30 тому

около

принять

лѣтъ,

другими

и

были

дунгане

сопровождавшіеся

дунганами

съ

лѣтъ

подданстве,

многихъ

возстанія,

всякихъ

спутниками

азіатской

лы

Юрусовъ,

отъ

такъ и правительствомъ

теченіе

въ

частый

часть

китайскомъ

въ

дили

дило

но

Сами себя дунгане

доказаннымъ.

не

китайцами,

какъ

недовольны,

ными

происходить

дунгане

ученыхъ,

неизвѣстно^

«дунгане»

«тунъ-га-ни».

Находясь

періи,

слова

дун-

уѣз-

въ

Ауліѳатинскомъ

и

Ошскомъ.
Мы
ду

китайцами

вопросъ
го

будемъ

не

и

сложный

очень

изслѣдованія.

По

диціи

Сосновскаго,---

десятковъ

говорятъ,
жили

что

ждетъ

и

религіей

Поднебесной

спеціально

обошедшейся

рублей

тысячъ
поводомъ

къ

(36071

руб.).

возстаніго

ихъ

дунганъ

китайцы,
отъ

по

почти

собрать

г,

въ

.

противъ

дунганъ,

китайцы допускали
хотѣли
перехода

послунадъ

магометан-

оградить
ихъ

экспе-

дунгане

китайцевъ
надъ

свѣ-

нѣсколь-

Каракунузскіе-же

Этими глумленіями

ноголовнаго

серьезныхъ

правительству

которыя

мнѣнію

Этотъ

спеціальна-

своего

Китай въ 1874

въ

русскому

насмѣшки,

и

обрядами

Имперіи

не удалось

еще

меж-

которыхъ

отношенія.

враждебный

будущемъ

въ

вопросу

этому

издѣвательства

религіозными

ской

установились

командированной

даже

вслѣдствіе

касаться причинъ,

дунганами

дѣній

ко

здѣсь

въ

сыновъ

мусуль-

манство.

Въ

настоящей

замѣткѣ

мы

намѣрены

кратко

коснуться

жизни

4

—

промаслянной бумагой; но въ домахъ

сто стеколъ оклеиваются

русскіе

торыхъ дунганъ

имеются

доме

огороде и

домъ

есть

Все каракунузскіе
не.

Для исполненія

Оффнціальныхъ

со стеклами.

рамы

неко-

Почти при важ-

садикъ съ плодовыми деревьями.

дунгане, какъ уже сказано выше,— магомета-

обрядовъ они имеютъ въ селеніи не-

религіозныхъ

мечетей и

доме— частный

нри каждомъ

молитвенныхъ домовъ-

сколько

—

Каракунузе

въ

указныхъ муллъ

мулла.

нетъ.

Обыкновенно несколько дунганскихъсемействъ, проживающихъ иногда
не

близко другъ отъ друга, но связанныхъ между собою

симпатіями,

дома

средства выстранваютъмолитвенный домъ

на свои

Мулла

содержится

мулла

въ

Число

въ

бываетъ

ученивовъ

школахъ летъ по

восьми.

ос-

более

Въ иной школѣ

3-хъ

человеке.

Некоторые дунгане, по примеру

справляютъ

друпе мусульмане.

дунганскіе

разговляйтесь).

Мекку.

Дунгане

те-же экстро-ординарные

Тридцатидневныйпостъ «уразу» дун-

Въ такое время

ежедневно вече-

гизамъ

и

«Кай-лё цзэйлё» (открылся постъ, т. е. —

возгласы:

Кричать

мальчики— ученики. Не
татарамъ,

такъ, по
въ

свинины.

каракунузскіе

муллъ,

дунгане не едятъ

преимущественно
лошадинаго мя-

Последнее они не употребляютъ въ

китайцамъ. Наравне съ другими

мусульманами

Еженедельно празднуютъ пятницу. Самые великіе,

венные дни для

дунганъ

темъ есть праздникъ

ратъ". Кроме

общіе

приказанію

примере своимъ соседнмъ— сартздъ, кир-

не пыотъ никакого молока.

подражаніе

и

службу,

при закате солнца, слышатся по улицамъ Каракунуза характер-

ромъ,

са и

не

совершаютъ паломничество въ

гане держатъ сравнительно строго.

ные

неодинаково.

другой—

въ

почитаютъ те-же праздники и

и

семействъ.

школе, находящейся почти при каждомъ молитвен-

другихъ мусульманъ,

дни, какъ

ѳтихъ

обучаетъ дунганскихъ детей религіознымъ

набирается до 25 мальчиковъ,

Учатся

и при-

молитвеннаго

своихъ прихожанъ, Отправляя

иждивеніемъ

то-же время

новамъ ислама въ

такого

члены

только

исключительно

составляютъ

номъ доме.

Приходъ

него подходящего муллу.

глашаютъ въ

какими-либо

это— „Ураза аиди" и

новаго года —

не

едятъ

торжест-

„Курбанъ аиди"-

за-

„Афла" и торжественныедни „Бэй-

вышеуказанныхъ праздниковъ дунгане почитаютъ также

мусульманскіе

праздники

Кроме того дунгане неукоснительно

6

—

—

нзы", соль-„сянь-янь", лукъ (репчатый)— „ии-я зцы", лукъ (поррей)— „цунъ", чеснокъ— „суань", огурецъ- „хуанъ-гуа", арбузъ„си-гуа", дыня-„тянь-гуа". картофель— ,,янъ-юй'', тыква— „во-

гуа", рисъ— „бэй-ми". Неизбежной принадлежностьюдунганскаго обеда являются— „чжэнъ-му";— это неболыніе, пресные, круглые хлебцы,
испеченные паромъ въ деревянныхъ особаго устройства
кихъ футлярахъ, устанавливасмыхъ на котле

съ кипящей водою. Дун-

гане любятъ лакомиться молодой вареной кукурузой;
приготовленному виде дешево:
штуки. Старая кукуруза

Одеваются

копейку

на одну

идетъ въ

вормъ

туфли,

нродаютъ ее

даютъ три и

въ

четыр

лошадямъ.

дунгане своеобразно: какъ

ны на ногахъ носятъ кнтайскія

цилиндричес*

мужчины, такъ и

которыя

ваются „хай"; женщины, какъ и

мужчины,

тельно краснаго цвета; одеваютъ

также

женщи-

по дунгански назы-

носятъ штаны исключи-

короткія

и

длинный

платья-

китайскаго покроя. Вообще,

одежда дунганъ очень похожа на

скую; последняя, впрочемъ,

начинаешь утрачивать свой национальный

характеръ.

Многіе

изъ дунганъ туфли заменили

китай-

уже татарскими мяг-

кими безъ каблуковъ ичигами

съ калошами и даже русскими сапогами,

верхнюю одежду— бешметами,

камзолами

дунгане волосы на голове бреютъ;
жатъ обывновенныя мусульмаискія
выя

серыя съ черной каймою

и

Каракунузскіе

халатами.

головнымъ уборомъ

для

тибетейки, меховыя

шляпы,

шапки, пухо-

а также китайокія,

съ большими полями шляпы, и летомъ—

нихъ слу--

соломенный•

просто лоскутъ белой

мате-

ріи, напоминающій собою чепчикъ. Косъ каракунузцы не отращиваютъ
кроме техъ случаевъ, когда кому-либо изъ дунганъприходится секретно4
отправляться въ Китайдля

розыска своихъ родственниковъ. Въ такихъ

случаяхъ косы даютъ русско-подданнымъдунганамъвозможность благополучно пронивнуть на китайскую

территорію,

где ихъ уже трудно от-

личить отъ дунганъ китайско-подданныхъ,которые
на носятъ косы и одеваются

подобной ѳкскурсіи требуетъ
нинъ, собираясь, отправиться
отращиваетъ себе косу,

мвреніе

ве

въ

китайскіе

не мало

въ

костюмы.

времени и

Китай,

то-же время

въ

всЬ

безъ исключеПодготовка

къ

осторожности. Дунга-

теченіе

3

хъ —

4-хъ

тщательно скрывая

отъ местнаго начальства, не позволяющаго

лете

свое

на-

дунганамъ перехо- •

8

-

лее сидячій образъ жизни, полагая, что чѣмъ больше женщина будетъ
сидеть, темъ лучше и сильнее у ней разовьются тазовыя части ея
тела. Дунганскія женщины и девицы носятъ въ ушахъ серьги и на
рукахъ браслеты. Траурный цветъ у дунганъ, какъ и у китайцевъ,—
белый цветъ. Въ такого цвета платье облекаются дунгане обоего пола при похоронахъ. Но нонятію дунганъ, белый цветъ -къ лицу старымъ людямъ, а красный— къ лицу молодымъ. Въ грязную и ненаст-

.,
M i

ную погоду многіе

дунгане къ ногамъ привязывайте

щечки съ приспособленіяии,

деревянный

въ роде шиповъ; подобныйколодки (дощеч-

ки) называются по дунгански „ни-дицза«(га-грязь,
ва). Зимою дунгане надеваютъ сделанныеизъ матеріи
' .4

до-

торые иногда подбиваются мѣхомъ.

Въ

жаркое время

дицза-подошнаушники,ко-

года

у

дунганъ

въ болыпомъ употреблениивеера и мухогонки; последнія имѣютъ видъ
вороткихъ лошадиныхъ хвостовъ. Весьма многіе изъ дунганъ носятъ

большія китайскіе

очки. Интересенъ Также имеющійся

ніи у дунганъ китайскій

карманъ

„уйдуцза". Карманъ

вышитаго разными (въ китайскоиъвкусе)
дунганами на животе. Девушки

и

одежды изъ яркихъ цветовъ; самые

въ

употребле-

имѣетъ

виде

узорами кошеля; онъ носится

женщины лгобятъ

наряжаться

въ

употребительныецвета— красный

желтый и зеленый.

Каракунузскіе

дунгане занимаются

ліемъ. Сеятъ пшеницу, ячмень, овесъ, кукурузу,
ленъ, сурепку, просо и „гао лянъ" — (сорго), изъ
котораго делаютъ для

своего употребленія,

такъ называемые китайсвіе

и разную зелень,
рѣдиску, свеклу,

горохъ,

также

и

стеблей

продажи",

для

тавже огородныя

огурцы,

овощи и

картофель,

тыквы,

главною отраслью сельскаго

культура риса, который

чечевицу,,

верхушекъ

капусту, перецъстручковый, баклажаны,

точные дунгане, потому

большихъ

а

вениви. Сѣятъ

какъ-то: арбузы, дыни,

нокъ, кольраби и проч. Но

дунганъ является

образомъ земледѣ-

главнымъ

лукъ,

хозяйства

однако сеятъ лишь

что посеве его— дело не

чес-

у

зажи-

легкое, -требуетъ■

хлопотъ, уменья и значптельныхъ денежныхе затрате. При-

ступая къ посеву риса,

дунгане предварительно

землю, делятъ вспаханное поле
ки, устраивая пзе дерна валики

на квадратныйи
вышиною отъ

1

хорошо

вспахиваютъ■

продолговатый клетдо

Щ

арти,

и

тол-