■■■■■

:.:...:-.-..-

ЖУРИАЛЪ
ІЖ И! Щ

дълъ.

ВНПРВННІХЪ

1844.

fn»o*.
ЧАСТЬ

ШЕСТАЯ.

САНКТПЕТЕРБУРГЪ.
ВЪ

ТИПОГРАФІИ

МИНИСТЕРСТВА

ВНУТРЕННИХЪ

ДѢДЪ.

50І

смесь.

343

Города, упоминаемыеу Абуль-Газы, ДжаФара Карша-

граФІи.

хьйскаго, въ Тарихи Мукимъ-Ханаи у другихъ, существуютъ
доселе, кроме некоторыхъ уничтоженныхъ
безводіемъ и естественнымипереворотами. Къ

почти нельзя

существовавшихъ,
ваго

имени.

шедшее

Эта

къ

ограниченному
числу издревле

прибавить

печальная недвижимость
,

настоящему,

Посему, чтобы составить себе понятіе,

Управлеиьи, надобно выбирать

нистративныхъраспоряженьй,

влеыія,

Азіятскія

и

постановленій.
искать словъ,

Въ

той

про-

всехъ ветвей ея.

на-примеръ,о Город-

изъ

общаго

или

хаосаадми-

укоренившихся вековыме по-

что по нашиме Европеьіскимъ

достиженію

житъ къ

приближая

служите верпымъ

ручательствомънезначительности
развитія

втореньемъ, то,

одного но-

облегчаетъ некоторымъ образомъ

изученье гражданственности;
но. она-же

скоме

ни

понятіямъ

слу-

другой цели Городскаго Упра-

привычки называть именамиЕвропейскихъ
туземныхъ наречіяхъ

напрасно
стали-бымы

соответствующихъ названьямъ разныхъ отраслей

Государственнаго
Управлешя.

Въ

Азьи,

настоящемъочерке

мы исьільочительно

что это

Ханство есть

что порядокъ,

шими

иГородомъ»

въ

окруженное рвомъ,
имеющее

самое

образованное,

на которыя

Ташкепде,

и

т.

можно

такъ и

указать,

и

въ

неболь-

Хиве,

д.

всякое

обнесенноеглнняноьо зубчатою

Кремль (Арикъ)

потому,

принятъ съ

Средней-Азьи называютъ

Джамигъ). Главными

Средней-

ограничимсяБухарьею, какъ потому,

установленныйвъ Бухаре,

измененіями,

Хоканде,

Управленья Городовъ

селенье,

ствною и

Соборную Мечеть (Мясджиди-

улицами, идущими отъ

базарныхъ пло-

щадей къ городскнмъ воротамъ (гузяръ), города разделяет-

34 5

смесь.

ри-Абъ заботится о
за

снабженіи

города водою,

и

полей городскаго

правильнымъ орошеньемъ

округа.

следствье этого разделенья трудовъ по

Въ

Управленью, все означеньььье

Помощниковъ изъ

наблюдаете

Городскому

Главные Сановьшки избираютъсебе

окружаьощей

ихъ дворни, возводя

въ это до-

стоинство
бсзъ малейшагоразборапонравившагося раба,

ловкаго горожанина, привлекшего

наго вольноотпущенникаи

себе угодливостььо

къ

мощники называются
и

т.

смотря

д.,

Эти достойные По-,

вниманіе.

ихъ

Визиря»,

«Людьми

потому, при комъ

состоятъ.

Такъ-какъ они
то стара-

ются

всякими средствами
составитьсебепосильное

чеььіе

на

черный

взимашя

2§

отправленіемъ

а) Чиновники для надзора за

торговли на Базарахъ, то-есть
для

пропентовъ
съ продажнойценывсехъ

привозимыхъ на подведомственные
имъ
для надзораза правильнымъ

ван-Сараяхъ, каковыхъ
они

обязаны

чего

ченіи
тью

въ

не

было

которой
Визиря.

Визиря

и

продано до

очищенія

такъ и

качестве заключаьо-

чтобы

пошлиной, въ

купцамъ квитаиціи

ни-

полу-

за печа-

другіе, каждый вечеръ обязаны

сдавать

получаемыя ими деньги

Визиря

который

,

Кара-

о приходе караванове, о

наконецънаблюдать,

они-же выдаютъ

Какъ те,

б) Чиновники

Сарае назначается
двое:

количестветюкове,

нихъ товаровъ,

рынки;

произведеній,

отправленьемъторговли въ

при каждомъ

уведомлять

числе верблюдове,
щихся

обезпе-

день.

При Визире находятся:
правильнымъ

Рейса»,

«Льодьми

знаьотъ шаткость своего положенья,

очень хорошо

наем-

Диван-Беи или Казначею

просто на словахъ

докладываетъ Визирю
.с*

о ежедневныхъизмененіяхъ

Казны.

Для утверждешя внешней

безопасности
города, Визирь определяетеГородскихъ

При-

22

541

смесь.

чтобы никто не оставался дома во время

бльодаетъ,

закономъ

ныхъ

минаретовъ Бухары

360
ыа

молитве: а

службе палочные удары } для

къ

стью

располояіенія

выхъ

къ

молитве.

ствеиностььэ
жителей, Реисъ

Аксакаловь.

мовъ и

возбужденья въ лени-

Ближайшій

Последніе

ежедневнодаьотъ ему знать о
въ

подведомственныхъ
имъоко-

лоткахе, и

часто невинноеудовольствье

осторожно

удовлетворенноевъ

завещанныхъ имъ

выя

въ

выведывая,

Эмиру

произволъ

родъ

подъ Фирмою закона,

этимъеще не

Фессоры не

и

наблюдать,

примешиваликъ

какихъ-нибудь

указаніямъ

уверены,

чтобы

что

на

Вліяніе

мясники,

Рейса на го-

Онъ въ праве входить
Мударрисы или Пропринятыхъ курсовъ

Мухаммеда:

себя гневъ его,

обвиненье въ расколе, а

будутъ оконпаніемъ ихъ расарпсъ

городскіе

семей-

безнаказаннодикій

толкованію

навлекшіе

Има-

сокровеннейшія

идей, чуждыхъ чистому ученію

несчастные
ученые,

смерть,

ограничивается.

огнемъ

красотежене, доста-

средство удовлетворять

необузданнаголюбострастія.

Училища,

быть

По

д.

мусульмаискомъсемействе
тайны о

вляете

въ

иа-примеръ,леченіе

Аксакаловъ, Реисъ не редко вмешивается въ

дела, и

обря-

ые-мусульманскими
ихъ предками
и не

«чар-шамби-сунни»
и т.

празднованіе
и

Рейса,

исполненийнекоторыхъ

Коране, каковы,

показанныхъ въ

мовъ

присутствшшпіоновъ

безчисленноемножество палочныхъ

предавались суеверному

довъ,

куренья кальяна, не-

Имамы-жедолжны наблсодать, чтсбьь прихожанеихъ

ударовъ;

не

курителя

надзоръ за нрав-

возлагаетъна приходскихъИма-

произшествьяхъ случающихся

навлекаетъ на

Муэззиновъ,

завываиіе

протяжное

распределяющихъ съ неистовою ревно-

Рейса,

чиііовниковъ

раздастся съ

только-что

многольоднььхъ улицахъ можно видеть

базарахъ и

всехъ

іьотому

указан-

обязанные по закону

могутъ

следовательно и

Реисомъ. Даже

убивать скотину съ