208 ПРАВОСЛАВНЫЙ БЛАГОВѢСТНИКЪ. № 13 . согласился, видимо, остался очень доволенъ моимъ рѣшеніемъ; въ этотъ же день козу привели ко мнѣ, даже ранѣе нашего возвращенія, такъ какъ мы по дорогѣ заходили еще въ нѣкото­ рыя кибитки. На другой день коза была продана, а выручен­ ныя деньги записаны на приходъ въ книгу, выданную Консисто­ ріей, „на усилепіе русскаго флота". 23 августа. Получивъ извѣстіе о томъ, что при нашей школѣ мѣстнымъ Миссіонерскимъ Комитетомъ съ сентября мѣсяца открывается въ дополненіе къ 5-ти стипендіямъ для киргизятъ, открытымъ въ 1903 году, еще 5-ть, мы съ учитѳлемъ-псаломіцикомъ отправились въ ближайшіе киргизскіе аулы главнымъ образомъ съ цѣлію набрать учениковъ на новыя стипендіи,— я взялъ на случай кое-какія книги, изданныя Миссіонерскимъ Об­ ществомъ на русско киргизскомъ и чисто киргизскомъ языкѣ. Въ этотъ разъ мы были у Азмухамбета, Байката и Сикая. У Сикая пили чай, такъ какъ онъ никакъ не хотѣлъ отпу­ стить насъ безъ чая, хозяйка наскоро изжарила баурсаки (орѣшки изъ прѣснаго тѣста, жаренные въ салѣ и рѣже въ маслѣ). Здѣсь кромѣ хозяевъ кибитки были Байкатъ, киргизка изъ сосѣдней кибитки и человѣкъ 7— 8 дѣтишекъ обоего пола. Во время чая бесѣдовали о пользѣ обученія киргизъ русской грамотѣ, о войнѣ, о помощи Божіей, о молитвѣ и пр. У Азмухамбета въ этотъ разъ изъ кииги „Первоначальныя свѣдѣнія о православной хри­ стіанской вѣ рѣ "... на киргизско-русскомъ языкѣ — были прочи­ таны по киргизски §§ 2-й о Богѣ и Его свойствахъ и 3-й — о сотвореніи міра, человѣка, о блаженной жизни прародителей въ раю, грѣхопаденіи, о наказаніи за грѣхъ и появленіи идолопо­ клонства на землѣ... 31 августа. Часовъ около 11 дня ко мнѣ зашелъ бывшій мой ученикъ по Министерской школѣ (съ 1893 по 1900 годъ я былъ учителемъ одной изъ Министерскихъ школъ пос. Казанки), кир­ гизъ № 13 старшинства Камышъ-Самарской части,' /Касанбай Асимовъ. Поздоровавшись, я сталъ его разспрашивать, какъ поживаетъ, чѣмъ занимается и т. п. Асимовъ сказалъ, что учится по мусульмански у одного муллы „хажія" Юсубгалія Акбасва (верстахъ въ 70-ти отъ Казанки); на вопросъ —много ли у муллы 210 ПРАВОСЛАВНЫЙ ЬЛАГОВѢСТНИКЪ. № 13. по мусульмански, то онъ не будетъ исполнять требы у вашихъ отцовъ, а новый мулла велѣлъ ходить вамъ въ свободное время къ нему въ медрессу (медресса при мечети, въ которой посе­ лился Усмановъ въ качествѣ помощника Галикеева); потомъ Джуламанъ началъ осматривать стѣны класса, при чемъ позволилъ себѣ наговорить много лишняго... все это поняли киргизята, да хо­ рошо понялъ и учитель (природный татаринъ), который по окон­ чаніи уроковъ зашелъ прямо ко мнѣ и разсказалъ объ этомъ фактѣ. Я сильно разстроился, пошелъ сейчасъ въ школу и успо­ коилъ киргизятъ-учеииковъ, хотѣлъ было о поступкѣ Джуламана довести до свѣдѣнія начальства, удержался только потому, что давно его знаю и считаю въ умственномъ отношеніи не вполнѣ нормальнымъ. Я рѣшилъ пойти къ ахуну, сообщить ему о семъ и просить, чтобы онъ внушилъ Джуламану впредь отнюдь не заходить въ нашу школу съ такими словами, а также предосте­ речь и новаго муллу, чтобы въ чужое дѣло не вмѣшивался. 16 сентября. Часовъ около двухъ дня мы съ учителемъ отправились къ ахуну Галикееву. Лхунъ принялъ насъ очепь любезно. Потомъ прошли въ залъ; я и учитель были по­ сажены на мягкія кресла, а ахунъ сѣлъ къ столу на стулѣ. Справившись взаимно о здоровьѣ другъ друга и се­ мейныхъ, начали разговоръ, сначала объ обыденныхъ пред­ метахъ, потомъ перешли къ разговору о военныхъ дѣйствіяхъ, послѣ чего я объяснилъ ахуну главную цѣль своего прихода; вось этотъ разговоръ я велъ на киргизскомъ языкѣ, хотя мѣ­ стами выражался и не вполнѣ правильно, но ахунъ все-таки меня понималъ вполнѣ, такъ что подъ конецъ даже сказалъ, что теперь ему можно и въ гости ко мнѣ пріѣзжать, такъ какъ объясняться можемъ. О фактѣ въ школѣ 15 сентября я велѣлъ разсказать учителю, такъ какъ это было при немъ и онъ под­ робно разсказалъ о всемъ на чистомъ татарскомъ языкѣ, чѣмъ прямо поразилъ ахуна, такъ что онъ тотчасъ же спросилъ учи­ теля, гдѣ онъ жилъ до Казанки, что такъ изучилъ татарскій языкъ? (ахунъ, вѣроятно, не зналъ, что учитель природный та­ таринъ). Когда учитель разсказалъ, ахунъ сталъ увѣрять, что не только ничего не говорилъ Джуламану, но даже и не видѣлъ Шсдше научите вса азьіки, кртАціе й р во йлла Оцд и Сііл и Стаго Д^а. Мато. XXVIII, 19. ИЗДАНІЕ ПРАВОСЛАВНАГО МИССІОНЕРСКАГО ОБЩЕСТВА, состоящаго іодъ АВГУСШ Ш ИМЪ ПОКРОВИТЕЛЬСТВОМЪ ЕЯ И М П Е Р А Т О Р С К А Г О ВЕЛИЧЕСТВА ГОСУДАРЫНИ ИМПЕРАТРИЦЫ МАРИ ѲЕОДОРОВНЫ. 1905. Годъ тринадцатый. Т О М Ъ II. № 14. І Ю Л Ь . КНИЖКА ВТОРАЯ. МОСКЕА ^ = ^ 1 ПЕЧАТНЯ Л. И. СНЕГИРЕВОІ ОСТОЖЕЛЬ'Д, САЛЕЛОВСКІД Л Е Р ., СОБ. д . 1905 -Л