Digital Library (repository) of Tomsk State University http://vital.lib.tsu.ru въ пользу Алтайск ой мисс1и, моихъ мисс1онерскихъ записок ъ за 1еромонаха 1оиля к ъ мисс1ямъ, к о­ шесть л'Ьтъ. Любовь и внимате льность о. нечно, вполн'Ь будетъ opt H e na и членами мисстй, и самымъ мисс1о- нерск имъ инок а общ е ствомъ— и СВ. Бог ъ, чтобы cayatcHie почтеннаг о дГ.ду продолагалось н а мнопе годы. Въ кОнц'Ь 1юня 1 8 8 2 моего дай Че рно- Ануй ск аг о чувствомъ и г ода я уж е былъ на AaT ali и въ пределах!, отд’Ьлен1я. г орячею молитвою ск азать въ своемъ сердц'Ь; Съ 1юля по начало Теперь къ я мог ь, съ радостпымъ благод'Ьющему миб Господу, я дома, у тебя, дорогой Алтай! ок тября я провелъ въ Че рно-Ануйск ом ъ от- д'Ёлеши въ обычныхъ мисс1онерскихт> и приходск ихъ труд ахъ. Меж ду т'Ьмъ npHcnt flo для меня время ок ончательной уж е разлук и съ Черн ым ъ-Ануе м ъ и вступле шя н а совершенно новое, ское ж е, хотя и мисс1онер- поприще слуагещя. Ещ е во второй половин^ 1 8 8 1 года, ук азомъ Свят'Ьйшаг о Сунода, даннымъ на имя Се мипалатинск аг о, палатинск ой Пре освященнаг о Пе тра, Еписк опа Томск аг о и разре ш е но открытче К ирг изск ой мисс1и въ Семи­ области, съ подчинщпемъ ея Начальник у Алтайск ой мисс1и. Въ сентябр'Ь 1 8 8 2 мисс1й, года, Пре освященнымъ опред'Ёленъ Начальник ом ъ Владим1ромъ, миссюнеромъ Алтайск ой и К ирг изск ой Еписк опомъ новоотк рытой Б1йск имъ, К ирг изск ой M u cci n , я съ на- значен1емъ мн^ первоначальнаг о и'Ьстопребыван1я въ г. Устьк аме ноropcicfe, куда я и прибылъ 1 0 Т'Ьж е т р е вож н ыя ' думы, coanaiiie своего безсил1я, ок тября сего г ода. тЬж е чувства робости и страха, кагпя я испытывалъ при первоначальном'!. вступлен1и моемъ въ Алтай ск ую мисс1ю, тог да, когда я получилъ мисс1и К ирг изск ой. назначен1е пришлось мн'Ь испытать и быть иервымъ мисслонеромъ Разница зак лючалось тольк о въ томь, что тш'да, ш) м'Ьр'К; ознакомлеп1я съ своиыъ д'Ьломъ н а Алта'Ь, вск оре ycnoKOenie тож е тре вож иыхъ мыслей и я чувствовал'!, боязливыхъ чувствъ, а иног да далге испытывалъ ут'Ьшеи1е и отраду. Нын1; яге, въ К и рг и з­ ской степи, вызывая калгдый ш аг ъ знак ом ства съ предстоящимъ мн'Ь Д'Ьлоыъ, больше преягняго созиан1е слабости своихт. душ е впых ъ Digital Library (repository) of Tomsk State University http://vital.lib.tsu.ru 5 — — Прекрашен1е почти безпре рывныхъ трудовъ, к ъ к ак имъ я привык ъ н а АлтаЬ, отсутств1е обычныхт, занят1 й, неим1;н!е людей, съ к ото­ рыми мозкно бы посове товаться о п ач ат к е своего де ла, не изве стность пе рвоначальныхъ пр1емовъ въ предлеж ащемъ м н е , безранично широк омь де ле , созыан1е строг ой нравстве нной отве тстве нности за по- следсттйл отъ не уме лаг о или нерадиваго н а ч а л а , —-все это порож дало во мне одне тольк о тязкрлыя думы, который, однакоягъ, безъ мене неможете ставляли меня вспоминать изре че н 1 'е Спасите ля; твортпи ничесоже. часто з а ­ Эт и слова вызывали во мне суг убую молитву ко Отц у све товъ о ниспослан1 и мне д ух а разума, духа любви и терпе н1 я..... Однаж ды, во время обычныхъ дется начать свое дело, иомъ уездномъ враче , своихъ думъ о томъ, к ак ъ при­ ме ня и зве щ ают ъ, что фельдшеръ при ме стк ирг изъ, Д ондубай Елембаевъ, неоднократно выск азывалъ свое зкелан1е к реститься, — но будучи неуве ре нъ, ч то­ бы крещен1е его совершилось въ тай н е которые мог утъ ре ш иться к ре щ е ш я, — креститься молодой челове к ъ, Н а мои на все, не ре шае тся. отъ родителей и знак ом ыхъ, ли ш ь бы недонустить его до Посылаю за нимъ. Приходитъ европейски оде тый, хорошо говорящ1й по русск и. вопросы о его намерен1и к ре ститься, онъ отве чалъ, что так ог о (намерен1я) зкедан1я онъ ник ог да ненмелъ, а потому ник ому объ этомъ и нег оворилъ. Завязалась меж ду нами рели 1тозная беседа, во время мезкду к оторой немогъ я не зам е тнть въ немъ колебан1я мыслей пониман1емъ имъ, менее цивилизованным ъ, маг ометанск имъ, нечно, и к ак ъ человекомъ превосходства привязанносчтю все— т ак и более или христ1анск аг о учен1Я нредъ его, тольк о по привычк е , к о­ к ъ ве ре отцевъ. Въ к он ц е серьезное. беседы Елембаевъ ск азалъ: « пе ременить ре лш тю— дело • Дайте мне под ум ать. » Хорошо, ск азали мы, и па томъ разстались. Изъ беседы Елембаева со мной я убедился, что noananifl его о христтанской peanriii были основате льнее , незкели о маг ометанск ой, что и неудивительно; съ м алыхъ ле тъ онъ учился въ и и т е рп ат е * ) * ) Интернаты— э ю учебныя з.аведен1я д.тя киргизскихъ д^тей обоего пола (д.тя ка;кдаго отдельно), состоящ!я во всЬхъ уЬздаха, об.1астей степиаго края. Заведен1я эти учреждены съ uiair o рапюстранен!я русскаго языка л грамотности между киргизами. Digital Library (repository) of Tomsk State University I http://vital.lib.tsu.ru 7 — — своего прямого назначе 1п я ; » или, выраж аясь язык омъ бод'Ье яси ым ъ, — я долж ен'ь иололшть пре дназначе нныя, по пе чать абсолютнаг о самому призван 1ю молчан1я на мои уста, мисстоперскому, для про- пов'Ьдашя Слова Боан я истины благоиременн15 и 6e3BpeMemit. Meat,ну прочиул, поэтому предлолгено было мн'Ь iie p e ix aib въ Семипалатннск 'ь, замк а, гд'Ь, занимая м^сто свящ е нник а скрывать я мог ь бы пока церк ви свое назначен1е, Т юремнаг о съ которым'ь я носланъ в'1, Се м ипалатинск ую область. Городск ой Голова, купецч. Б. И. Лоаскинъ, хрисчтанское сочувств1е к ъ новой миссти, лселая выразить свое н зг явилъ свое желан1е на свои средства н ан и м ать к варти ру для миссюнера, отъ себя то льаловапье ( 1 2 0 р. въ г одъ), а равно выдавать которое полаг ае тся т ю ­ ремному свящ е нник у отъ попе чите льнаг о о тюрьмахт. комитета. Обо всемъ этомъ я сообщилъ п а благоусмотр'Ьн1е Преосвященн'Ёйшаг о Начальник а мисс1й. По г озвращегпи моемъ фельдшеръ Елембаевъ достаточно еще неусп'Ёвъ опять убе дившись приг отовить его несколько медлилъ. киргизстпя волости ж есток нмъ ревматизмомъ, въ последнихъ В 1. Б1йскъ, числахъ тог о, нололщн1н, еще нребывап1я, что не года, я ш!еся. Еле мбае въ былъ оспы, а св. Но не ­ а равно крещеп1я, я еще посланъ врачемъ въ я, будучи пораж енъ съ к оторой поднялся деь'абря и — хотя съ труд ом ь— отправился дело Кирги. чской ук азало Mi'iccin вь настоящемъ его Miiccioiiepy ме ста для постояннаг о его те м ъ болЁе, мне пе рее хать временно что и сочувств1е к ъ миссии К и р ­ именно вч. этомъ городе. моемъ изъ Б!йск а, доллсенъ былъ пе рее хать въ г . Еле мбаеве я тог да, меняет!. его л{елан1я, слегъ вч, постель, по возвращен!!! городъ искренности прививаг пя г изской шеазалось на де ле вч. въ Н а ч ал ыш к ъ Miiccifl разрешилч, въ Се нипадатннск ъ, 1883 выше упомянутый торопилъ меня к рестить его. к ъ нринят1ю имъ Вск оре для Устьк аые ног орск ъ, на елсегодное братское собран1е н аш и х ъ мисстонеровъ. Бь виду И так ъ, въ въ начале февраля Се м ипалатинск ь. О къ немалому удивлен!ю своему, узналъ, что опт. невозвращался. Доходили до меня слухи, своему iiaMepciiiio к ре сти ться, — слухи, что онъ и з­ вск оре нодтвердив- Письмом!, своимч. Ел е м б а т а уве домилъ ме!!Я, что мать его. Digital Library (repository) of Tomsk State University http://vital.lib.tsu.ru 9 лоелу отв'Ьчаж и: ^рано,» о чемъ заботился его преемникъ, н е д а вн о почивш1йо. Прото 1реЁ Стефанъ Л ан д ыш е вв, коему отвечали:«^г оз(?мо» . Времена и д'Ьта въ Своей руц б до нашего времени. иди и п ач е , — к ак 'ь Тогда II г лаву, MaKapifi, сый, полож ивый отлоашлъ Д а будетъ cie начало так ъ ж е благ ослове нно, — было благ ословенно начало Алтайск ой миссш. и т'Ьло оной составлялъ к р1 шшй к ъ Бог у молитве нник ъ. но им ^я при се б* одинъ но вс'бмъ имъ, полк'ь молитве нный и не оашвить, но, к то молитвою убог ъ любви соединенный, тольк о в'Ьяшемъ пм^етъ даръ, да возрастетъ древо вел1е настольк о, к ак ъ перелетныя пти цы, Иг уме нъ, хотя тАлам и единый любви раз- Ц'Ьлокупный ок ропить, сей И зъ сего зе рна г орчичнаго чтобы въ в'Ьтвяхъ его н аш ли себб благ одатный npiioT'b т б сотни тысячь к ирг изовъ, перь, о. молитвы любвеобильной и слезами юный росток ъ юной К ирг изск ой MHCcin. около себя м иопя чрезъ Васъ, усердно обращаюсь и усиленно прошу составить, союзом'ь Архим андритъ довольно помощ ник овъ и еотрудииновъ и тысячи новообращенпых'ь, но о. Азъ л;е, подъ собою MHor ie десятки разныхъ слуяштелей, д1;ленный, начало сего которые те ­ движ утся по своимъ сте пямъ, къ счаст1ю пок а ни язычник и по старому, ни маг ометане ио новому ( * ) . за 1 8 8 3 годъ, въ с тать * — <краткШ очеркъ распростраиетл христганства въ Сибири, > читанной 6 дек анря 1 8 8 2 года членами Ирк утск аг о MiiccioHepcKaro общества въ собрана! по поводу трехсотдЬтн яг о Сибярск аг о юби лея, меж ду прочимъ, пишется следующее: <. . . Нельзя н еун ои ян уть о5ъ Ар х и м ан д р и т* Mai; api*, первоиъ Нач ал ьн и к * Алтай ск ой мисс1и. Это былъ ч е лов*к ъ высок аг о ума, обширной богословск ой учености, иск ренняг о благ очест! я и аиостольск аг о саи оотверж ен] я. Отк азавшись отъ долж ности Рек тор а Семпнар1и, онъ н зъявилъ ж елан1е идти съ нропов*д1ю Слова Бож 1я въ Сибирь. Сначала онъ х о т *л ъ возв'Ьщать Слово Бож 1е к иргизамъ, но ему въ этомъ отк азали. Тог да онъ отправился на Алтай , въ Б1йск1й ок руг ъ, Томск ой г уберн 1И, и зд *еь, въ селен1и У л а л *, основалъ свой стань. Ег о плодотворная д *ятельн ость продолж алась съ 1 8 3 4 по 1 8 4 2 годъ. Имъ было яр осв*щ ен о к рещен1емъ н*ск ольк о сотъ ч елов*к ъ, преимущественно к алм ык овъ и татар ъ. Ег о преемник и въ долж ности начальник а Алтайск ой ммсЫн были iipoToiepeli Л андышевъ п архимандритъ Владии1ръ, — н ы п * Вик арШ Томск ой enapxiii. . . » Говоря дал*е о х р и с т! ан ств*, к ак ъ н аи бол*е д *й с тви те л ы 10мъ средств* к ъ обрус*н1ю инородцевъ, и к ъ пр1общен1ю ихъ к ъ европейск ой г раж данственности и представляя при семь фак тическ 1я док азательства так оваго вл1ян1я х р и си ан ства въ к р сщен ыхъ Ирк утск и х ъ бурятахъ, — авторъ продолж аетъ; . Т о -ли видимъ тамъ, г д * полаг ались и ск усственныя препятств1я раснространен1я хрис и ан с т в а? Всп ом н и те о К и рг и зск ой степи. Туда нелустплн пъ 3 0 г одахъ одног о лзъ самоотверж енныхъ н пред ан н *й ши хъ Слову Бож 1ю 11ропов*дник овъ. Поч ем у? По тому что н ех от*ли вноси ть реляг1озную рознь в'ь среду К и рг и зовъ н раздраж ать ихъ фанатизлъ. Но к и рг и зы въ это время были еще почти язычник и ; маг оиетянстно тольк о что стало распространяться; ник ак ог о фанатизма, свойственнаг о маг ометанству, меж ду ними небыло. Нтак ъ, ч то ж е н уж но было д *л ать съ ними, въ видахъ чисто правительственныхъ? Иуя; но было препятствовать распространен1ю меж ду ними маг ометан( * ) Въ 6-мъ № «Церк ов. ВЬс т н н к а>