прошлаго,

ИЗЪ

ТУРКМЕНСКОЙ

СТАРИНЫ.

II. Мервскія воспоминанія.
Будущій историкь туркменскихъ племенъ, этихъ иотомковъ
тут
к и т а й с к и х ъ и с т о ч н и к о в ъ , огузовъ о р х о н с к и х ъ н а д п и с е й , гуззовъ а р а б с к и х ъ г е о г р а ф о в ъ и и с т о р и к о в ъ , узовъ в и з а н т і й с к и х ъ х р о н о г р а ф о в ъ ,
торковъ, торкменовъ и таурменовъ р у с с к и х ъ л ѣ т о п и с е й 1 ) , п л е м е н ъ ,
изъ коихъ вышло н ѣ к о г д а д в ѣ славныхъ династіи Сѳльджукидовъ и
О с м а н ц е в ъ 2 ) , — н е оставить, конечно, безъ вниманія н а ряду с ъ д а н ными чисто историческими и н а р о д н ы х ъ туркменскихъ преданій и
воспоминаній, поскольку они сохранились в ъ т р у д ѣ Абульгази „Родословное древо т у р к м е н с к о е " 3 ) , в ъ запискахъ европѳйскихъ путешествѳнниковъ 4) и в ъ т ѣ х ъ рукописныхъ памятникахъ
туркменскаго
*) Редензія проф. Бартольда на „Замѣтки объ этническомъ составѣ тюркскихъ племенъ" Н. А . Аристова (Зап. Вост. Отд. И. Р . Арх. Общ. XI, стр. 346
и 347); его-же: „Die historische Bedeutnng der alttürkischen Inschriften", приложеніе къ Die alttürkischen Inschriften der Mongolei von dr. W . Radloff, neue
F o l g e , стр. 8; проф. HoUtsma, Die Ghusenstämme (Wiener Zeitschrift für die
Kunde des Morgenlandes, II, стр. 228); Dr. Radloff, Das Kudatku Bilik, Theil I.
(СПБ. 1891), стр. X X I (текста и переводъ изъ Рашид-ед-дина); П. Голубовскій,
Печенѣги, торкп и половцы до нашествія татаръ, Кіевъ, 1884, стр. 46 и 57.—
Про „Туркменскіе этюды, I " . Туманскаго (Закаса. обозр. 1895, №№ 20, 26,
32) можно сказать, что они постольку касаются туркменовъ, поскольку вѣроятна
гипотеза автора: Хайталы-Кай-или (sic!).
) Стенли Ленъ-Пуль, Мусульманснія династіи, дерев. В . Бартольда,
стр. 124 и 159.—Сельджукиды вышли изъ огузскаго племени в ы н а к ъ (учувъ),
а османцы — и з ъ рода к а й (бузув); такимъ образомъ исторія не соблюла
завѣта легендарнаго Огуз-хана, чтобы ханы въ его народѣ до скончанія міра
были изъ бузуковъ, а учуки чтобы служили имъ нукерами (Абульгази, Шеджерэ-и-турк, изд. Демезона, текста 24—25, переводъ 24; его-же: ІПеджерэ-итеракимэ, перев. Туманскаго, Асхаб. 1897, стр. 27; Radloff, Das Kudatku Bilik, I,
стр. X X I I I и Х Х Х Ѵ і І І ) . Борнсъ (Travels into Buhara, 1839, II, 289) сообщаетъ,
что салыръ по имени Субхан-верди-Клычъ нерѣдко говаривалъ ему, будто
салырсвое племя положило начало Османской имперіи; см. еще ibid. I I I . 214.
О своемъ кровномъ родствѣ съ османцами сообщали туркмены и Вамбери.
(Очерки Ср. Азіи, Москва, 1868, стр. 52).
2

*) См. сн. 2. Рукописи перечислены в ъ моихъ статьяхъ: „По поводу изд.
Н. П. Остроумова—Свѣточъ Ислама" (Зап. В . Отд. XVIII, стр. 0161) и „Матеріалы по среднеазіатско-турецкой литературѣ. I (Ibid. X I X , стр. 029).
") Бларамбергъ, Борнсъ, Вамбери, Петрусевичъ, Гродековъ, Лессаръ, Алихановъ-Аварсвій, Донованъ и др. — Нелишне отмѣтить, что Марко Поло
(XIII в.), имѳнующія Великой Турціей Джагатаевъ Улусъ, Туркменіей называетъ страну малоазіатскихъ сельджукидовъ (Зап. И. Р . Геогр. Общ. по отд.
Этногр. X X V I , стр. 26 и 309); что у Плано Карпини (ХПІ в.) туркмены, какъ
и сарты (Sarthi), просто только упоминаются при перечисленіе завоеванпыхъ
монголами земель (Изданіѳ Языкова, стр. 190 — 1 9 1 ) ; что Клавихо ( X V I в.)
для населенія, встрѣченнаго имъ н а Тедженѣ, при слѣдоваиіи изъ Персіи,
употребляетъ имя джагатанцевъ (Иранъ Риттера, 614).

которые

были

найдены

за

послѣднее

время в ъ

самой

Туркменіи6).
,
.
С к а з а н і ѳ о п е р в о м ъ п о я в л е н ш текинцевъ
въ А х а л ѣ
я обнарод о в а л ъ в ъ д р у г о м ъ м ѣ с т ѣ e ) , a з д ѣ с ь я привожу в о с п о м и н а н і я т е к и н с к и х ъ с т а р и к о в ъ о н е д а в н е м ъ прошломъ М ѳ р в с к а г о о а з и с а ,
сжато уже сообщавшіяся в ъ печати и ранѣе 7).
М е р в с к і я в о с п о м и н а н і я з а п и с а н ы мною в ъ 1 9 0 6 г . в ъ о к р е с т н о с т я х ъ Мерва со словъ д в у х ъ г л у б о к и х ъ стариковъ: 1 ) утомышца
T ö p ö - б а й ' я , отца Т о п ы - б а й ' я — в ъ усадьбѣ М а м е д ъ
Оразова,
и 2) К о у ш у т - б е н д с к а г о „ п е н д ж у а р а " , т . е. надсмотрщика з а плотиной, в р е м ѳ н ъ с а м о г о с т р о и т е л я этой плотины К о у ш у т ъ - х а н а , Р а м а э а н - х а н а , ж и в у щ а г о н а покоѣ у м ѣ с т а своей прежней службы ).
Рамаэан-хану в ъ 1 9 0 6 году былъ 8 1 годъ.
Разсказы д в у х ъ э т и х ъ стариковъ-очевидцѳвъ в ъ общемъ в е с ь м а
м е ж д у собой с о г л а с н ы , а , з н а ч и т ъ , и д о в о л ь н о д о с т о в ѣ р н ы . T ö p ö бай о т л и ч а е т с я з а м ѣ ч а т е л ь н о й п а м я т ь ю д а ж е н а п о д р о б н о с т и . Е г о
р а з с к а з ъ я привожу ( в ъ к о н с п е к т и в н о й п ѳ р е д а ч ѣ ) п о л н о с т ь ю , сопос т а в л я я его мѣстами с ъ разсказомъ Рамазан-хана. И з ъ
разсказа
п о е л ѣ д н я г о я привожу о т д ѣ л ь н о т о л ь к о д в а о т р ы в к а , д о п о л н я ю щ и х ъ
разсказъ Töpö-бай'я.
1) Р а з с к а з ъ

Töpö-бай'я.

С ѳ м ь д е с я т ъ д в а г о д а тому н а з а д ъ т е к и н ц ы пришли в ъ С е рахсъ
изъ О р а з - к а л а 9 ) . Т о х т а м ы ш ъ
и Утомышъ
жили
в п е р е м е ж к у , д ѣ л я в с ю д у землю и п о в и н н о с т и п о п о л а м ъ 1 0 ) . М е ж д у
) См. иослѣднюю изъ цитованныхъ въ сн. 3 статей (рук. №№ 12, 13, 14,
15 23 24 26), а также мое сообщеніе: „Книга разсказовъ о битвахъ текинцевъ« (Зап. В. О., X V I , стр. 0201).
в) Изъ туркменской старины. Сказаніе о приходѣ текинцевъ въ д х а д ъ
(Зап. И. Р . Геогр. Общ. по отд. Этногр. X X X I V , стр. 559).Кромѣ цитировавныхъ
мною в ъ этой статьѣ авторовъ, о приходѣ текинцевъ въ Ахалъ сообщаютъ
еще: Донованъ (The Merv-oasis, II, 171), Лессаръ (Пути изъ Асхабада къ
Герату, Сборникъ мат. по Азіи, vi, 4). Гродековъ (Война въ Туркменіи,
I 37), Марвинъ (Merv, the Queen of the World, 178), Военный обзоръ Закасп.
обл. (состав. Кіяшко, Асхаб. 1896, стр. 217); в ъ послѣдней книгѣ указывается
точно годъ занятія текинцами Кызыл—Арвата: 1717.
т ) См. иослѣдующія сноски.
.„
») О Рамазан-ханѣ, нынѣ иокойномъ, я уже упоминадъ: „Іуркменскіи
иоэтъ-бооякъ Köp-Молла" (Жив. Старина, 1907, вып. I V ) .
®) Объ этомъ см.: Петрусевичъ, Туркмены между ста рымъ русломъ Амударьи и сѣв. окраинами Персіи (Зап. Кавк. Отд. И. Р . Г О. к н . XI, вып. I,
1880 г.): Гродековъ, Война въ Туркменш, т. I (СПБ. 1883); Обзоръ Закасп.
обл. 1882 - 1 8 9 0 гг., изд. 2-ое (Асхаб. 1897) стр. 12; Михайлову Туземцы
Закасп. обл. и ихъ жизнь (Асхаб. 1900), стр. 30: O'Donovan, T h e M e r v oasis,
т И, гл. 39, стр. 170 — 171; Marvin, Merv, the Queen of the W o r l d (London,
1881), стр. 47 и 180. — Событіе произошло приблизительно въ 1835 — 6 году.
Разсказчикъ, конечно, считаетъ мусульманскими годами.—Донованъ (II, 196)
видѣлъ старца по имени Доулет-Назар-бегъ, который самъ видѣлъ нереходъ
текинцевъ съ Тежена в ъ Серахсъ и отсюда в ъ Мервъ.
і°) Съ русскимъ завоеваиіемъ Мервскаго оазиса, гдѣ оба текинскихъ отдѣлепія, какъ и в ъ Серахсѣ, дѣлили воду п о п о л а м ъ , тохтамышцы стали
получать •/», а утомытцы— 2 /s воды, пропорціональпо величин® отдѣловъ. В ъ
новѣйшее время между отдѣлами возникла тяжба, такъ какъ утомышцы захотѣди вернуться къ старымъ порядкамъ.
5