милліоновъ; * цифра ничтоЖная сравнительно съ обширностью описываемой страны. Н о ея физическія свойства роковымъ образомъ опредѣляютъ такое малолюдіе. З а исключепіемъ немногочислеапыхъ оазисовъ, вкрапленныхъ островками у под­ пой ія гигаптскихъ горныхъ хребтовъ, здѣсь нѣтъ другихъ мѣстъ для осѣдлой культурной Жизни. ДаЖе для номадовъ с.ъ ихъ стадами Центральная А зія даетъ сравнительно мало при" вольныхъ пастбищъ, и то только на своей сѣверной и вос­ точной окраинахъ. В се остальное, приблизительно 4 5 общаго пространства вы тенамѣченной площади, заполонила пусты ­ ня, ** въ которой лишь кое-гдѣ ютится неприхотливый номадъ. М ногія Же части этой пустыни, каковы: нагорье сѣвернаго Тибета, болота Цайдама, сылучіе пески Тарима, Алат а н я и Чѵкунгаріи, галечныя, иди глинистыя ллощади цен­ тральной Гоби и обширные солончаки въ другихъ ея частяхъ, вовсе непригодны для человѣка. Н о если Центральная А зія часто представляетъ на цѣлыя сотни, даЖе тысячи квадратныхъ миль абсолютную пустыню, за то въ мѣстахъ хотя мало - мальски возмоЖаыхъ для обитанія она населена отъ временъ глубокой древности. В есь­ ма выгодныя условія для скотоводства, какъ - то: сухой кдиматъ, отсутствіе сиѣга зимой и докучныхъ насѣкомыхъ лѣтомъ, обиліе соли въ почвѣ, кормная, хотя съ виду * По елѣдуюіцему приблизительному разчету: Монголія 3—4 милл., Тибетъ 1'./3 — 2 милл., Восточный Т уркестан* 2 милл,, ЧЖуягарія */а милл., оазисы Восточнаго Т янъ-Ш аня и вдоль сѣверной подошвы Н анъ-Ш аня—1 милл. Точны хъ свѣдѣній о количеств^ населенія этихъ стравъ не имѣетея. ** Необходимо строго различать термины .сте п ь “ и „п усты н я“, которыми такъ часто злоупотребляют*. Гоби лишь на сѣверноіі и восточной окраинахъ представляетъ собою степь; вся остальная ея площадь, со включешемъ бассейна Тарима и Чікунгаріи—пустыня. Нагорье Тибета, за небольшими исключениями, такѵке пустыня, хотя п иного характера чѣмъ Гоби. для ластбищъ заняты; лодноЖный кормъ ежегодно поѣдается стадами кочевниковъ и дикими звѣрями до лослѣдияго клочка; скудное наседеніе обширныхъ лространствъ не мо/кетъ значительно увеличиться безъ ущерба для благосостоянія многочисленныхъ стадъ, a слѣдовательно и самихъ номадовъ. Съ другой стороны, въ тѣхъ крохотныхъ клочкахъ-оазисахъ которые разбросаны ло Центральной Азіи у лодно/кія двухъ главныхъ ея хребтовъ, Т ян ъ-Ш ан я и Куэаъ-Лю ня, и лредставляютъ собою единственные уголки годные для осѣдлой гкизни—съ глубокой древности все у;ке перепол­ нено; каждый орошаемый клочекъ земли занятъ; ни одно ведро воды не льется даромъ. Населеніе давнымъ-давно стало въ уровень съ производительностью почвы; прибавить л и т нихъ ртовъ нельзя. Возможны только, какъ и было въ дѣйствптельности, леріодическія истреблешя, a затѣмъ размно* /Ьеніе вновь или зянятіе олороЖненныхъ мѣстъ пришельцами. Такимъ образомъ, Центральная А зія, несмотря на свою громадную площадь, лредставляетъ весьма мало мѣстностей годныхъ не только для осѣдлой, но и для кочевой Жизии. Скудная цифра здѣшнлго населения не моікетъ увеличить­ ся значительно: пустыня останется непригодною для человѣка навсегда. годны й II. О б щ а я х а р а к т е р и с т и к а з д ѣ ш н и х ъ н а р о д о в ъ. Народы обитающіе въ Центральной Азіи, несмотря на различіе расъ, язы ка, религіи и образа Жизни, лредставля­ ютъ. какъ и другіе Л зіятцы , много общаго относительно своего характера, умствеаныхъ и нравственныхъ качествъ. Н а всей этоіГ духовной сторонѣ человѣческой природы здѣсь леЖитъ одинаковая печать вялости, нравственной разнуз­ данности и косности. Исключительный условія историче- — 8 — олова для выраЖеаія лонятія „гражданская свобода“. Замѣчателыю что и народаыя вспышки въ Азіи проявляются обыкаовеаао лшиь лротивъ отдѣльныхъ личностей, такъ или иначе нлвлекшихъ на себя негодованіе массы, но не протпвъ самаго принципа деспотизма. Дикій А зіятецъ инстинктив­ но сознаетъ что для его грубой натуры свобода была бы гибелью, ибо у народовъ не подготовленныхъ къ высокой государственной Жизни, другими словами варварскихъ, общественныя вольности легко могутъ превратиться въ анархію. Рельефную такіке черту характера А зіятцевъ составляетъ, какъ выше упомянуто, ахъ нравственная распущенность, ко ­ торая сильнѣе проявляется у народовъ осѣдлыхъ. Да и во­ обще лишь на чувственной мѣркѣ основаны въ Азіи всѣ от­ ношения мегкду мущиной и Женщиной; эта лослѣдняя—товаръ или рабочій скотъ, не болѣе. Семейная Жизнь построена на абсолютномъ деслотизмѣ муЖа относительно Жены и дѣтей. Грубое удовлетвореніе физическихъ Желаній и страстей— главная задача Жизни каЖдаго А зіятца. В ъ основѣ характера этотъ человѣкъ—эгоистъ чрезъ край; свое гя и у него всегда на первомъ лланѣ; высшія чувства чести, долга, нравственно­ сти здѣсь неизвѣстны; наоборотъ, лицемѣріе и хитрость счи­ таю тся высокими достоинствами человѣка. Въ прироЖдеваыхъ умствеаныхъ слособностяхъ, преиму­ щественно въ здравомъ смыслѣ, нельзя отказать А зіятцам ъ, тѣмъ болѣе осѣдлымъ Жителямъ Центральной Азіп. Помады, въ особенности Монголы, вь этомъ отношеніц стоятъ гораздо ниЖе; лритомъ ихъ мыслительныя способности во многомъ имѣютъ чисто ребяческій характсръ. Но олять-таки, даЖе при хорошихъ умствеаныхъ средствахъ, А зіятецъ ѵпотребляетъ свои дарованія почти исключительно на мелкія Житейскія дѣла, такъ что человѣкъ способный дѣлается здѣсь почти всегда только ловкимъ лроходимцемъ. Стремленія къ ааукѣ, ЖаЖды чистаго знанія у А зіятц а нѣтъ и въ ломинѣ. Да и сама наука представляетъ здѣсь, какъ извѣстно, лреЖдевре- — ю - бытѣ того п дрѵгаго ne слишкомъ велика при невозможности излишняго комфорта. У ооѣдлыхъ Жителей Центральной Азіи, помимо гораздо л учти хъ лрироЖденаыхъ умствеаныхъ способностей чѣмъ у номадовъ, мирны» домовитыя склонности составдяю ть весьма замѣтную черту характера. Т акое качество, при лолномъ отсутствіи пьянства, об у сл о вли ваем сравнительную рѣдкость ne только крулныхъ лрестулленій, по даЖе заурядныхъ дракъ. Воровство здѣсь такЖе мало распространено, въ особенности среди деревепскаго паселеаія, которое, какт. и у пасъ, гораздо правствонаѣе городскаго. Словно мура­ вей копается осѣдлый А зіятецъ на своемъ мишатюрномъ лолѣ пли въ саду; кропотливая работа, не требующая и з­ лишняго папряЖепія физическихъ силъ, какъ разъ ло серд­ цу этому человѣку. О аъ довольствуется сравнительао ма* лымъ, не лредъявляетъ Жизни особыхъ требованій и счаст­ ливь ло своему л и т ь бы оставаться въ локоѣ. К акъ у аомадовъ, тякъ и здѣсь старѣйшіе пользую тся лолаы мъ уваЖеніемъ. И хъ совѣты рѣшаютъ общественныя дѣла. Вообще у А зіятцевъ широкій деспотизмъ правителей уЖивается рядомъ съ выборнымъ началомъ общинпаго строя. III. М а л ы е з а д а т к и л р о г р е с- с а. Если взвѣсить дааныя pro и contra вопроса о томъ: спо­ собны ли народы Центральной Азіи къ прогрессу въ смыелѣ вослріятія и усвоенія европейской цивилизаціи, то, маѣ ка­ жется, всего скорѣо моЖао придти къ отрицательному отвѣту. Обратившись сперва къ номадамъ, не трудно замѣтить что вс'В условія ихъ Жизни, способностей и характера сдоЖились какъ разъ па лерекоръ прогрессу. Дикая природа пустыни, нигдѣ не дающая простора дѣятельиости человѣка, наоборотъ, всюду приводящая его лишь къ пассивной выносливости, выработала