A/*/~ C V -t г /* &p f 3 0 n, 5 Ѳ 4 Т У Р К Е С Т А Н С К І Й Л И Т Е Р А ВЪ Т У Р Н ПОЛЬЗУ Ы Й С Б О Р Н И К П РО К А Ж Е Н НЫХЪ. И ЗД А В А ЕМ Ы Й н а с р е д с т в а Т у р к е с т а н с к а г о О к р у ж н а го У правлѳ нія Р оссій ск аго Общества К р а с н а г о К р е ста . H # С .-П Е Т Е Р Б У Р Г Ь . I и п о гр а ф ія А. Бен ке, Н овы й и е р е у л о к ъ 2 . Ъ деш ап ур ѣ , начавш ихъ п о з н а н ій за л и в а ть а р а б ск у ю почву м еньш е П е р с іи страны , у сп ѣ л и сдел ать с к а з а т ь , ч т о и м ѣ ю щ ія с я наш ихъ п очерпн уты того гречески хъ *). А р а б с к іе п у т е ш е с т в е н н и к и , п о с е щ а я дахъ потоком ъ нам и и зъ О днако ж е т е о р ію ср ав н и тел ьн о обря- н едавн о ской вѣ йш ихъ н еп родол ж и тельн ы й халиф овъ п е р іо д ъ у в л е ч е н ія п р іо б р ѣ т е н іе м ъ з н а н ій ном ъ 1 ш ей свободо- зн ач и тел ьн ы хъ р е а к ц ія : п о м ѣ р ѣ рукъ халиф овъ, ихъ болѣ е того, н е далъ для инди ф ф ерентн о практичны е д у х о в е н ст в о м ъ ; н ачалось вали ер есью , не наукъ. П оп утн о духовная къ поспеш или п р е с л ѣ д о в а н іе в с е г о ф и л о с о ф іи , уси лен н ой стала относивш и хся п р еем н и к и и ск л ю чая съ власть уск ол ьзать дѣ лам ъ за к л ю ч и т ь м атем ати к и и заетъ р е л и г іи , т о г о , ч т о улем ы гречески хъ съ дел ы вать так ъ , ч тобы же п р о ст о -т а к и зан н ой н е п олучалось отвергаться, п ереработк а. К р угъ ны хъ бы стро и крѣ пко есл и степ ен н о ж и зн и съ зам к н ул ся дл я ц ентръ ст , т е ч е н і е м ъ « . . . столь п р и зн а­ что естеств ен н ы хъ р адостно ветвей Здесь, и естествен ны я научная и и вообщ е росток ъ н аук ъ , которы я мы в ъ зам ер л и до и того въ худш ем у: Б агдаде; з а г л о х ъ ..., ч т о п о с /г Ь т о г о у ж ъ н и к о г д а окраинахъ деятельн ость въ бы вш аго хали­ п о с л ѣ д у ю ш іе в р е м е н и , н о , в о -п е р в ы х ъ , с р а в н и т е л ь н о о ч ен ь эти хъ в сп ы ш ек ъ н а ст о я щ ее врем я п р и зн аем ъ и зъ вѣ ка н е­ Вь какъ учиться С редн ей дальн ей ш ую у ч е н ы х ъ п р и в л е к а л а гл а в н ы м ъ о б р а з о м ъ и с т о р ія ; з н а ч и т е л ь н о п ослѣ дн и хъ бухарск ихъ о бы ло ж и зн и ; си лы это сдел ать и и по боль­ к ласси к ам ъ так ъ м ецен атовъ м ецен атам ъ бы стро и зам етн о что все п осле области там ъ, въ его напро­ ум ствен ной этом ъ теп ерь, н и прош лом ъ’ п осл е; а потом у, не остается н и ч его и п о в озм ож н ости ничто не м ож етъ р а с п а д е н ія схол асти ч еск ую перваго, п остеп ен н о соверш ен ства р асходовали сь съ идеалы , в се о т н о с и т ел ь н о е , бы ть н и п рош лаго прош лое п р о ш л о е за в ер ш и л о в се т о , въ соверш ен ство этого А з іи , но- въ гром ад- слабое соп оставл яя том ъ, что м ож етъ у для ц ар ства п одл еж ать Тим ура, преим ущ ественн о р азр аботк у деталей подраж ать на ни м естн ы я и з у ч е н іе б о г о с л о в ія и и права, п р и ч ем ъ въ эт и х ъ сл у ч а я х ъ п и сал и и ск л ю ч и тел ь н о на ар а б ск о м ъ я зы к е. Н аск ольк о части вели к и ш а р іа т а автори тетная к ниги сы н е. въ и ар абск аго какъ А вторъ книги вь С редней м еж ду Ф ергане, бы ло въ делу суди ть всем и Бухаре за н я ть и зъ науки м усульм ан ство, А з іи , п о п у т н о в озм ож н о м естн ы хъ по учен ы хъ м усульм анам и и съ н екоторы е бол ьш ей и и м единскихъ та доля главны м ъ р а з в и т іе м ъ адепты духовной сун итам и и Д ж а м -у р - С еверн ом ъ каф едру А ф гани- н а п о к л о н е н іе ум еръ, обр азом ъ м и сти ческаго ч и стоты , будучи М адраса. с в о б о д о м ы с л ія , котораго, по т о м у , ч т о т а к ія Х и д а я -и -ш а р и ф ъ , отп р ав и в ш и сь п р и г л а ш е н іе п ол ьзы (д е р в и ш и зм ъ ), д о с іи ж е н ія я зы к а , м о ж н о (п р о ф ессо р о м ъ ) о д н о го проникла ф и зм а тогдаш н и хъ Х и д а я -и -ш а р и ф ъ , Х и к м а т -у л ь -а й н ъ напи сан ы в ъ Н е прин есла рая з н а н ія и общ еи зв естн ы я (ш а р іа т а ), м ударрисом ъ и бы ли М ек к у, п ол уч и л ъ числа т ѣ х ъ з а н а у к и , в н и м а н іе видя ч ел овек а не м усульм ан­ А з іи ; н а с т о л ь к о з а м е т н о , ч т о э т о н е у с к о л ь - суж дено котором у р аз- А ф гани стана п ер сидск и м ъ п ревосходство для Въ п р о и з в е д е н і й __ о б р азц ам и собою и р о м у зъ , бы ли на восточн ы хъ л и тературн ая врем я о т ъ уче­ П е р с іи » . н а д о л г о , а, в о -в т о р ы х ъ , в ъ м ом ен ты м ѣ стны хъ науки къ эти хъ которы й, и нтел ли гентн ы я п ерем ен ялся новѣ йш ихъ н аглядн о сам ы я вѣ ковъ служ или п о д р а ж а н іе ем у, и б о въ н ем ъ в се со в ер ш ен н о , к р и т и к е , н и с о м н е н ію . т о г о , " ч тобы - б о л ^ е ' ^ ж ё ^ н е - 'э а - постепенн о восьм и п р едставл яю тъ грубое д у х о в н о -н р а в ст в ен н о й более, вы ш еск а­ этой эти хъ на (Х и в а ), Ф ерганы , Б ухары , ж елаю щ ем у дости гн уть в о зм о ж н а го ш а р іа т о м ъ , и л и ч е м ъ и сам ы й х а р а к т е р ъ п ер вы хъ п р о и з в е д е н ія Ц ен тральной ч ел овечеству равнаго п ере­ м усульм ан ск и хъ половина в н и м а н ія т у з е м ц а , достиж и м ое си лам и. з а з е л е н ѣ в ш ій въ съ или н е поддавали сь ж и зн и н а у к и ок азал и сь загл охш и м и какъ в спы хивал а и эти начали м усульм ан ск ой и н т ел л и ген т н о й ж и зн и п о ­ врем ен и м еди ц ин а больш е не ож ивали ф ата, идеи п ер едви гал ся на в ост о к ъ , при м атем ати к а, м ного т км ъ учен ы хъ п р о т и в о р ѣ ч ій ум ствен н ой зом к н уть сд. свои м и собств ен н ы м и В м ѣ стѣ и но н и к а е т с я п р е д с т а в л е н іе м ъ р а з р а б о т к о й м у с у л ь м а н с к и х ъ б о г о с л о в ія и ины хъ ф и л о со ф о в ъ отъ стоящ им ъ и п р а в а , т . е . т о г о , ч т о н ы н е и з в е с т н о п о д ъ о б щ и м ъ и м е н е м ъ ш а р іа т а , идеи с т и х о т в о р е н ій врем я в сегд а случаевъ ч асти д о в о л ь н о м ельчать в ъ и зъ сою зъ п оэты Ф ар езм а бол ьш ин стве л е к с и к о г р а ф іе й . Н аук а, литература, и ск усства — в се н ач и н аетъ р езул ь т а тов ъ , и б о в с к о р е ж е наступи ла какъ п оэтов ъ добрая и с о д е р ж а н ія . п оследую щ ее ж е , к а к ъ п о д р а ж а н ія б ы л ого врем ени. у м с т в е н н о й ж и з н и п о с л ѣ д у ю щ и х ъ п о к о л ѣ н ій м у с у л ь м а н с к и х ъ н а р о д о в ъ ск ол ь к о н и б у д ь въ и п е р с и д с к іе м у с у л ь м а н с к о й И н д іи ; а л г е б р ы , т о г д а к а к ъ д р у г іе а р а б с к іе и ф и л о с о ф іе й . эр ы ч ем ъ харак тера В ы д а ю щ іе с я д еся т и ч н ы х ъ д р о б е й и с д е л а л и оч ен ь а с т р о н о м іе й , м е д и ц и н о й м ы слящ и хтз б о г д а д с к и х ъ похоронны хъ а с т р о н о м іе й гр ом ад н ое чи сло тем ы , п р и м и сти ческаго и с т о ч н и к о в ъ . А р а б с к іе м а т ем а т и к и т р и г о н о м е т р іи и этотъ о язы ч н и к ов ъ , ар абск и хъ уч ен ы е т р у ди л и сь н а д ъ с в ѣ д ѣ н ія г е о г р а ф іе й , бы ло н ап и сан о н ообр азн ы я п о ч а ст и г е о г р а ф іи . Д о с т а т о ч н о н асъ сл авя н ъ р азр аботал и области м ногое ны не у п р едк овъ , в рем ен и м ного въ очен ь отдал ен н ы я , н евѣ дом ы я т о гд а за н и м а л и сь въ кото­ П е р с іи у ч е н ія су­ п р еследуя идею отрицали важ - ^1,Л-0 £}Lu>ojjÀ С^Ь y \ çCr* іЛі Ло ^ ^ Я.^*1 ^ чЛ^ (J— ^-в^! £ ^ і ^ ^.лліХлі i ^^0 с; о о'jja> ^ г j-* С 1 ^L~S" Ъ ^ *-д£ f?. ÿ Си.л*)^Л^О ^jlwaj ;— ? * Ѵ yL у Я п ью к р о вь ^ У*- (_£?. в и н о г р ад н о й v_iLai\ ло зы ; а т ы п ь еш ь к р о в ь лю д ей . Ра з су д и сам ъ, к т о и з ъ н асъ д в у х ъ к р о в о ж ад н ѣ е . -З' >3 ^ j ; Б и д л и л ъ, р аз су ж д ая на т ем у о н р ав ст в ен н о ст и , и д ет ъ ещ е д ал ѣ е: L w X ^J >y£Sj y J ï j4aO ^ jb -ij f^i £,i л -o.L iJo O y д -к і y ^ j Cî^-® Л-S' Ь ^Lo o^-5' О) ^ s r ^ ° a J ^Уі У* t-r*’*'? ^ Каабу, П е й в и н о , с ж и г а й свящ ен н ы я к н и г и , с о ж г и Ж и в и въ к ап и щ ѣ ■^ДЗ l_<**c*a^ v_J*4ïf. '—'‘"° ^)'-^'^ _5 t_5"^ J& j* ^ >X>\ ^L^-^aXi J j ) |_1лло\ ^jLsL-o ùljül^â». £jA,l и д о л о в ъ, н о л и ш ь н е о б и ж а й ч ел о в ѣ к а. 1 ак о в ы б ы ли в ъ о б щ и х ъ ч ер т ах ъ х ар ак т ер ъ и н ап р авл ен іе у м ст в ен ­ н о й д ея т е л ь н о ст и J (_5^ _5 l—j\j-îo ^ j^.Xo a uX-aLm н аи бо лее н о ст и , к о т о р ая п р и б о л ѣ е св о б о д о м ы сл я щ и х ъ с у ф и с т о в ъ , д еятель­ б л а г о п р ія т н ы х ъ у сл о в ія х ъ м о г ла бы с о с л у ­ Вчер а я п о ш е л ъ в ъ к аб ак ъ, н о н е м о г ъ в о й т и ту д а; ж и т ь слу ж б у Ск о л ь к о я н и к р и ч ал ъ, н и к т о меня не у сл ы ш ал ъ. лась и н ах о д и т ся м у су л ь м ан ск ая н а у к а, н о н е с о сл у ж и л а э т о й сл у ж б ы въ к о то р о м ъ н ахо д и ­ п о п р и ч и и ам ъ, о т м ѣ ч ен н ы м ъ у ж е н ам и в ы ш е. Н е б о д р ст в о в ал ъ н и о д и н ъ и з ъ п р о д авц евъ ви н а ' ) . Н и о д и нъ и зъ под о бн ыхъ м н ѣ д ѣ л у и зм-Ьненія т о г о п о л о ж е н ія , п ьян ы хъ; н и к т о н е о т в о р и л ъ м н ѣ П ер ех о д я к ъ о б щ ем у в з г л я д у д вери , н а со вр ем ен н о е п о л о ж е н іе н а у к и у чі Б ы ло о к о л о п о л н о ч и , м о ж е т ъ бы ть н ем н о г о б о ль ш е и ли н ем н о г о м ен ьше, м у су л ь м ан ъ Ср ед н ей А з і и и р езю м и р у я все ск азан н о е в ы ш е, К о г д а, н ак о н ец ъ, к а к о й - т о п ьян и ц а в ы су н у л ъ г о ло в у . т аем ъ себя в ъ п р ав ѣ Я ск азалъ ему: «о т в о р и д вер ь». А о н ъ ск азалъ: «не г о в о р и г л у п о ст ей . и м ен ем ъ « К т о ст а н е т ъ о т в о р я т ь т е б ѣ з ат ѣ м ъ у ж е ч аст ь со ч и н е н ій п о ч аст и э т и к и и сл у ч ай н о со х р ан и в ш іеся , д вер ь в ъ п о лн о чь. « Эт о н е м еч еть, д верь к о т о р о й всег д а о т в о р ен а д ля т ебя, «И г д -fe т ы , о п о з д ав ъ, в се-т ак и ст ан о в и ш ь ся в ъ п ер ед н и х ъ р я д ахъ. слу ч ай н о (в о о б щ е ) р а з у м ѣ е т ъ г лавн ы м ъ о б р аз о м ъ забы т ы е обрывочк и К ъ ч и сл у э т и х ъ о б р ы в о ч к о в ъ « З д -fecb к р асав и ц а; з д ѣ сь о св ѣ щ е н іе ; зд 'Ьсь ви н о , фл е й т ы и з в у к и п ѣ н і я 2)» . У м о р ъ Х ая м ъ г о в о р и т ъ: и зъ к ото ро й jü'li 1_ > и ли я аб со лю т н ы й К я ф и р ъ , и ли н ек о г д а ш а р іа т ъ , и з у ч ал о сь а и ствія съ простыми числами. ѳ ѵ ь—ягГшгГчетыре дѣ й- и И м ен о в ан н ы х ъ ч и се л ъ, д р о бей , о т н о ш е н ій , А р аб ск о е н аз в ан іе д р о ­ б ей и з в е ст н о в сѣ м ъ х о р о ш о г р ам о т н ы м ъ ту зем ц ам ъ ; н о т е о р іи дробей""” о н и н е зн аю т ъ. у мен я П и сан іе 3) , а в ъ д р у г о й к у б о к ъ с ъ в и н о м ъ 4) ; О д н о и зъ д ву хъ: что под ъ о т н есем ъ п р е ж д е в сег о м ат ем ати к у , д о сег о вр ем ен и п о м н я т ъ В ъ о б л аст и г ео м ет р іи Въ одной р у к ѣ тог о, п р о п о р ц ій и п р о ч. н е з н аю т ъ и н е и з у ч аю т ъ. f l*î иД^ѵ чХ) 1 i не т у з ем ец ъ-м у су л ь м ан и н ъ р азр абат ы вало сь в ъ Б аг д ад ѣ . « Эт о к аб ак ъ о г н е п о к л о н н и к о в ъ; з д ѣ сь пьян ые. f Ur н аук и ск аз ат ь , ч т о н ы н ѣ мы сч и - б ез у сл о в н ы й м у ­ су ль м ан и н а Сад и стар ается д о к азат ь о р т о д о к су н есо ст о я т ел ь н о ст ь абсо лю т н аг о з ап р ещ ен ія м у су льм ан ам ъ у п о т р еб л я т ь сп и р т н ы е н ап и т к и : со х р ан и л и сь л и ш ь см у т н ы я в о сп о м и н ан ія о сп о со б а х ъ и з м ѣ р е н ія п ло щ ад ей , п р и чем ъ п р и и з м ѣ р е н іи э т о м ъ в ся к іе в о о б щ е ^ р е у г о л ь н и к н - л і _ ч е ш р е у г о л ь н и к и п р и н и м аю т ся з а п р ям о у г о ль ­ ны^ ван іе, и наче г о во р я, о д н а к о т о р ая ли б о ст о р о н а п р и н и м ает ся за о сн о - а д р у г ая, п р и л е ж ащ ая к ъ н ей , за в ы со т у . п л о щ ад и к р у г а, п о о г Ь д н ій д -Ьлятъ н а сек т о р ы , Д л я и з м ѣ р е н ія ж е к оторые т о ж е пр и н и - м аю тъ з а п р ям о у г о льн ы е т р еу г о л ь н и к и . J) Р а з у м ѣ е т с я теитъ и л и паръ. 2) Р а з у м ѣ е т с я зикръ, р а д ѣ н іе , з а к л ю ч а ю щ е е с я гл а в н ы м ъ о б р а з о м ъ в ъ п о в т о р и т е л ь н о м ъ п р о и з н е с е н іи и м е н и Б о ж і я . 3) Т . е ., к о р а н ъ и ш а р іа т ъ . 4) Т . е ., у ч е н іе с у ф и з м а , к о т о р о е в ъ е г о п е р в о н а ч а л ь н ы х ъ ф о р м а х ъ б ы л о п р о ­ т и в о п о л о ж н о и слам у. Ещ е м ен ѣ е и з в ѣ с т н а алг ебр а. бо лѣ е д еся т к а Во всей Ср ед н ей А з і и у ч е н ы х ъ т у з ем ц ев ъ, к оторые въ сфе р ѣ н е н ай д ет ся эт о й н аук и з н а ю т ъ ч т о л и б о св е р х ъ ея н азван ія . Л у ч ш ія , н о теп ерь , к о н еч н о , со в сѣ м ъ п о ч т и у ст а р ѣ в ш і я со ч и н ен ія п о г е о г р афіи п р и н ад л еж ат ъ д р евн и м ъ ар аб ск и м ъ п у т е ш е ст в е н н и к ам ъ и у ч ен ы м ъ. П о сл ѣ д н ія и з ъ ск о ль к о н и б у д ь сн о сн ы х ъ г е о г р афи ч е ск и х ъ Т у р к е с т а н с к ій л и т е р а т у р н ы й с б о р н и к ъ . \ I Въ Дурр-улъ-Аджаибъ, о д н о й и з ъ м н о г о ч и сл ен н ы х ъ к н и г ъ д у х о в н о - нр авст вен н аг о со д е р ж ан ія , н ахо д и м ъ н и ж еслѣ д у ю п ц ія р аз су ж д е н ія : Со н ъ у чен аг о л у ч ш е , ч ѣ м ъ Л учше (намазъ) п р о бы т ь о д и н ъ часъ у чен аг о , т о й к о м н ат ы , в ъ к о т о р о й ж и в е т ъ и ли н ег о н я щ аг о ся п р о р о к а, ч т о в ъ сво ю очеред ь равн о си льн о к ого Бог ъ просв-Ьт и лъ П о д д ер ж к о ю г о су д ар ст вен н аг о п о р яд к а с л у ж а т ъ : св ѣ т о м ъ з н ан ія ; прикаж етъ у ч и т ел ю ваемаг о (х о т я и к ото рое з н ан ія б ы в ш ем у ) ро д и телям ъ. д о лж н о П о б о и у ч и т ел я , о к азыват ь сво ем у бо ль ш е г овори тъ п о ч т ен ія , о к азы - м у су льм ан ск ая м уд ­ р о ст ь, полезиг Ье л а ск ъ ро д и телей . Ро д и т ели н и з в о д я т ъ д у ш у ч ел о в ѣ к а/ _съ н еба н а землю ; у чи т ель п о м о г ает ъ ей в з о й т и съ земли на н ебо . Б у р х ан - эт - д и н ъ, ав т о р ъ к н и г и п о чт ен іем ъ сл ѣ д у е т ъ о т н о си т ь ся Хидая-и-шарифъ, не тольк о книгѣ быть в зр о сл о м у , р ек о м ен д у ет ся н е ум ств уя , уч и ть т о , что учитель. Іа к и м ъ о бр азо м ъ, в ъ тео р іи , а р авн о и в ъ п р ак т и к ѣ м ен и и слам ъ о т в о д и т ъ и о т в о д и лъ н а у к ѣ вы со к о е, очень ви д н о е м ѣ ст о . стар аг о п о лаг ает ъ, ч т о съ к ъ самому у ч и т ел ю , м у су льм ан ск ая н ау к а, по к р ай н ей м ѣ р ѣ в р е­ и ея п ред етави телям ъ очень т о г о , к ак ъ в ъ Ср ед н ей А з і и , д ѣ лалась все б о л ѣ е и бол-ѣ е сх о л аст и ч еск о й , м ело ч н о й и м ер к ан т и ль н о й , н и схо д я д о р ѣ ш е н ія во п р о са о т о ч н ы х ъ разм-Ьрахъ т о й наг рад ы, к о то р ая д о л ж н а бы ть д ана за т о и ли д р у г о е б о г о у г о д н о е д -ѣ ло, и л и о т о м ъ, при по­ м о щ и к ак о й у л о в к и ’) м о ж н о п о л у ч и т ь э т у н аг р ад у с ъ в о з м о ж н о м ен ь­ но д аж е и к ъ ег о п о т о м к ам ъ ‘ ). Въ д о лж н о Д ал ек о н е т о мы ви д и м ъ в ъ н аст о я щ ее время. П о м ѣ р ѣ о б я зан ъ бы ть ними ж е т ъ разсерд и ть и л и о г о р ч и т ь сво ег о у чи т еля . Есл и пос/И зд ній г р у ст ен ъ, у ч ен ы х ъ, о т н о ш е н ія , к о т о р ы я о бязательн ы м у су л ь м ан и н ъ м еж д у не д о л ж е н ъ си д ет ь (и з ъ к о т о р аг о стр -ізляю т ъ). д ля у ч ащ аг о ся по о т н о ш е и ію к ъ ег о у чи т елю . п о ч т ен іе, сми рен но не над о б ез ъ о со б о й н у ж д ы б е з п о к о и т ь ег о во п р о сам и . п р ав о су д іе султан а, щ ед р о сть б о г ат ы х ъ и мо ли твы б ѣ д н я к о в ъ. То а У ч е н и к ъ д о л ж е н ъ и з б е г ат ь т а к и х ъ п о ст у п к о в ъ , к о т о р ы м и о н ъ мо ­ о н и у к р аш ен іе земли т а к ъ - ж е , к а к ъ з в ѣ з д ы у к р аш ен іе неба. О т сю д а и ст ек ает ъ и взг ляд ъ н а г ѣ муаллпмъ, п р и б ли зи т ель н о п о ст у п к ах ъ всег д а р у к о в о д и т ь ся н ау к о й (т . е. ш ар іат о м ъ). тѣ хъ, н азн ач ен н о е р аз ст о я н іе У чен ик у, д а ж е Д л я Б о г а н ѣ т ъ ч ел о в ек а у г о д н ѣ е т ак о г о у чен аг о , к о т о р ы й въ св о и х ъ у в аж ат ь въ и з л и ш н е б л и зк о к ъ у ч и т е л ю ; п р о щ ен ію г р ѣ х о в ъ в ъ д ен ь ст р аш н аг о суд а. Сл ѣ д у е т ъ учи тъ Во время у р о к а у ч е н и к ъ б е з ъ н ео б х о д и м о ст и у чен аг о безср ебр ен и к а все р авно , ч то бы ть в ъ обшеств-Ь к ак о г о -н и б у д ь ак к у р ат н о , ж д ат ь ег о п о явлен ія, си д я н ак о р т о ч к ах ъ и ли ст о я з а д верью . за н аж и в о й , ч ѣ м ъ мо ли ться т ы ся ч у лізтъ. Быть в ъ о бп ц ествѣ на у р о к ъ д ля т о г о время. Яв я сь н а у р о к ъ , о н ъ не д о л ж е н ъ ст у ч ат ь ся в ъ д верь мо ли тва н еуча. въ о б щ ест в ѣ У ч е н и к ъ д о л ж е н ъ являться ш ей м аіер іал ь н о й зат р ат о й , вся в о о б щ е м у су льм ан ск ая ж и з н ь т о ж е р аз ­ м ен и валась н а м ело чи и пад ала во в с ѣ х ъ ея п р о я в л ен ія х ъ, п р и чем ъ г лавн о й п р и ч и н о й , г лавн ым ъ и м п у льсо м ъ эт о г о п ад ен ія б ы лъ, все вы- Адаб-улъ-мутаалли-минъ п р о чи м ъ, і ѣ с н и в ш і й со бо ю , ш ар іат ъ съ ег о м ело чн ы м ъ, м ер к ан ти льн ым ъ напр а- н и ж е сл ѣ д у ю іц ія у к аз ан ія о тн о си т ельн о т о г о , в ъ чем ъ и к ак ъ д о л ж н о влен іем ъ. (В ъ к н и г ах ъ ш ар іат а, п о д о бн о т алм у д у , зак лю чаю т ся р аз р ѣ - вы р аж аться р ек ом енд у ем о е и слам о м ъ у в аж е н іе к ъ у чи т елю . ш ен ія іа к и х ъ , н ап р ., в о п р о со в ъ: м о ж н о л и П р о р о к ъ ск аз ал ъ: «к т о п р еп о д алъ м н ѣ к о рана, т о т ъ мо й х о з я и н ъ». залъ м н ѣ н ахо д и м ъ, х о т я бы о д и н ъ т о льк о ст и х ъ Х а л и ф ъ - А л и ск азалъ: х о т я бы о д н у т о л ь к о б у к в у , м еж д у т ѣ м ъ сам ым ъ «т о т ъ, к т о п о к а­ п р іо б р ѣ л ъ над о м н о й права х о зяи н а». п о сл ѣ во д у, т о г о , к ак ъ и з ъ нея п и л ь н е в ѣ р н ы й ? К а ­ к и х ъ р аз м ѣ р о в ъ д о л ж е н ъ бы ть п р у д ъ д ля т о г о , ч т о б ы п р и су т ст в іе в ъ н ем ъ д о хло й р ы би н ы не д ѣ лал о - б ы н и к ак о й п ользы и з ъ у св о ен н ы х ъ и м ъ зн ан ій . о п о сл ѣ д н ем ъ». П р и п о ср ед ст в ѣ во д у п о г ан о й ? М о ж н о - л и п о ло ­ к ак и хъ у ло во к ъ I а ж е м ело ч н о сть и м ер к ан т и ль н о ст ь ш ар іат а, п р и в ед ш ія ег о ад епт о в ъ КЪ и з у ч ен ію д ли н н аг о ряд а у л о в о к ъ О н ъ н е д о л ж ен ъ сад и ться на т о м ѣ ст о , н а к о т о р о м ъ р ан ь ш е си - (у ч и т е л ь ). О н ъ н е д о л ж е н ъ н и н ачи н ат ь р азг о в о р ъ р ан ѣ е сво ег о у чи т еля, ни н о ст и о т н о ш е н ій в ъ с ф е р ѣ п р и вели к ъ н е и ск р ен ­ р ел и г іи и г р аж д ан ск аг о зак о н а, к о то р ая, п р о п и к н у в ъ д аль ше, н ало ж и ла г л у б о к ій о т п еч ат о к ъ на весь н р ав ст в ен ­ н ы й о б л и к ъ тузем ц а-м у су льм ан и н а. сл и ш к о м ъ м н о г о г о в о р и т ь в ъ ег о п р и су т ст в іи , д аж е и на тем у ур ок а. Н ы н -fe в ъ ж и т е й с к о й п р а к т и к ѣ ния, ') Т у з е м ц ы д о с е г о в р е м е н и и с п о л н я ю т ъ э т о п о о тн о ш ен ію к ъ п о т о м к а м ъ наиб о л ѣ е ч т и м ы х ъ и м и ишановъ, к ъ т а к ъ н а з ы в а е м ы м ъ пиръ-эада. П и р ъ т о ж е , ч т о Иманъ. м о ж н о о бой ти т о и л и д р у г о е п о ст ан о влен іе и слам а? и т. п. В е ж л и в ы й у ч е н и к ъ во время п у т и н е д о л ж е н ъ и д т и вперед и сво ег о муаллимъ пи ть ск ат ь р о т ъ во вр емя п о ст а, н е н а р у ш и в ъ к ан о н и ч е ск и х ъ п о ст ан о влен ій К т о н е у в аж ае т ъ н ау к и , у ч е н ы х ъ и св о и х ъ у чи т елей , т о т ъ н и к о г д а не и звлеч етъ д ля себя о ст ав ш у ю ся в ъ ч а ш к ѣ м у су льм ан и н у к асаю щ ія ся ‘) о т н о ш е н ій къ всѣ н аук ѣ вы ш еп р и вед ен н ы я п о ст ан о вле­ и ея п р ед етави телям ъ, и сп о л-