^Cj Щ

-

вошш

СБОРНИКЪ
ГОДЪ

ТРИНАДЦАТЫЙ

Л» 12
ДЕКАБРЬ

1870

САН К Т І І Е Т Е Р Б У Р Г Ъ

что то и д ! л о попадаютъ подъ ноги лошади или подъ колеса экипажа. Птицъ также довольно: то с т а я дикихъ голубей пролетитъ
надъ головою, то юркиетъ в ъ сторону испуганная куропатка, то б е логоловый беркутъ спустится надъ павшею отъ безкормицы лошадью
или верблюдомъ. Е с л и , при путешествіи no Европейской P o c c i u , время
отъ времени в с т р ѣ ч а е т с я по д о р о г ! падаль, то в ъ Азіи скелеты жив о т н ы х ъ могутъ служить, до н ! к о т о р о й степени, указателями пути.
; Любуясь степью, я с т а р а л с я анализировать то пріятпое чувство,
которое она возбуждала. Казалось бы, что одпообразіе — синонимъ
скуки и утомдѳнія, а между т ! м ъ одпообразіе степи веселило меня.
Обаяніе степи и с т е к а е т е изъ двухъ источниковъ: во п е р в ы х ъ —
в с л ! д с т в і е ея единообразія, и во в т о р ы х ъ — отъ впушаемаго ею
д о в ! р і я и безопасности. Не всякое единообразіе утомительно: чис т а я , р о в н а я , т я г у ч а я нота на с к р и п к ! , безконечная даль лазуреваго
неба' безбрежная синь сиокойнаго моря, ровпая зелень обширнаго
л у г а ' — безспорно прекрасны. Чистота з в у к а , чистота ц в ! т а , чистота
и ровность поверхности совершенно о б ъ я с н я ю ™ прелесть и гармонію
чистаго поля. Степь о ч а р о в ы в а е т е также и т ! м ъ , что в с е л я е т е в ъ
ч е л о в ! к а надежду на безопасность. В ъ то время, к а к ъ в ъ страпахъ
г о р и с т ы х ъ ч е л о в ! к ъ долженъ быть постоянно н а - с т о р о ж ѣ , вниыаніе
его каждую минуту возбуждено, силы напряжены, в ъ с т е п я х ъ имъ
о в л а д ! в а е т ъ полное спокойствіе и безпечность. Русскій характеръ
«на а в о с ь » моте в ы р а б о т а т ь с я только на равнинах?,. Подозрительн ы й , осторожный, чуткій характеръ кавказца могъ сформироваться
только в ъ г о р а х ъ . Ж и т е л ь равнины всегда простодушенъ и чистосердеченъ; горецъ всегда хитеръ и л у к а в ъ ; за то посл!дпій б о л ! е
храбръ и пезависимъ.
В с е , сказанное о х а р а к т е р ! с т е п н ы х ъ жителей, относится и к ъ
т ѣ м ъ ко'чевникамъ, которые н а с е л я ю т ъ Голодную Степь по ея окраипамъ,
придерживаясь либо С ы р ъ - Д а р ь и , либо источниковъ выходящихъ изъ
К а ш г а р ъ - Д а в а н с к а г о и Нуратынскаго х р е б т о в ъ , окоймляющихъ степь
с ъ ю г а . Киргизы и узбеки, живущіе з д ! с ь , отличаются д ! т с к и - и а ивпыыъ простодушіемъ и открытымъ нравоыъ. Никакихъ воинскихъ
наклонностей они не п р о я в л я ю ™ , и хищничество имъ совершенно
чуждо. Да и вообще в с я степь не иоситъ на с е б ! никакого с л ! д а ,
который у к а з ы в а л ъ бы на сооруженія иы!ющія воинскій х а р а к т е р ъ .
Но крайней ы ѣ р ! , на протяженіи 1 3 0 в е р с т е , отъ Чиназа до Джизака, п ѣ т е ни одной крѣпости, ии одиого у к р ! п л е н і я . Наоборот?,: путешественника пріятно поражаютъ встрѣчаемыя по д о р о г ! старинный постройки изъ обожженнаго кирпича, которыя, очевидно, предііа-

значались для удобного с л ! д о в а н і я по степи т о р г о в ы х ъ караванов?,.
Первое такое здапіе встрАчается в е р с т а х ъ въ 4 0 отъ Чиназа; второе
на стапцін М у р з а - Р а б а т ъ , г д ! , к р о м ! того, есть еще и другое,
гораздо большее здапіе, и, иакопецъ, третье — на станціп Агачты,
в ъ 3 5 верстахъ отъ Джнзака. В с ! эти зданія ( к р о м ! большого,
м у р з а - р а б а т с к а г о ) снаружи имАютъ вндъ полушарнаго свода, с ъ семью
с т р ! л ь ч а т ы м и окиами, основанія которыхъ к а с а ю т с я самой поверхности земли. Зданія в о з в ы ш а ю т с я надъ горизонтомъ околи двухъ саженъ,
и около же д в у х ъ саженъ углубляются въ землю, т а к ъ что нзвнутри
они походятъ на башни, п м ! ю щ і я в ъ д і а м е т р ! 1 8 ш а г о в ъ . Толщина
с т ! н ъ до і у а аршина; спускъ во внутренность башші также в ы мощен?, камнем?,, притомъ опъ не прямой, по идетъ подъ углом?,.
В ъ мурза-рабатской и агачтыиской башнях?, в ы р ы т ы колодцы с ъ
п р ! е п о ю водою. З а м ! ч а т е л ы ю в?, этихъ башпяхъ то, что своды и х ъ
н е з а м к н у т ы , но имѣютъ отверстіе, около двухъ аршішъ в ъ д і а м е т р ! .
Башни н а з ы в а ю т с я «сардабами», что, в ъ п е р е в о д ! с ъ персидскаго,
означаете: «крышка холодной в о д ы » . Этим?, назвапіемъ объясняется
и иазпачспіе бані.шъ: о н ! служили водохранилищами, защищавшими
воду отъ испаренія и согрѣваііія; вода же проводилась сюда изъ
арыковъ (капав?,), нѣкогда ( в ъ п о л о в и н ! X V I с т о л ! т і я ) орошавшихъ
Голодную Степь. Теперь арыки совершенно з а г л о х л и , н колодцы в ъ
башнях?, в ы р ы т ы уже русскими.
На третьей станцін отъ Чиназа, как?, я уже сказал?., к р о м ! башни или сардаба, находится еще зданіе большого к а р а в а п ъ - с а р а я .
Этот?, посл!дпій выстроенъ весь надъ поверхностью земли, в ъ вид А
правильного четыреуголышка; здаиіо іімѣетъ кругом?, открытую г а лерею, своды которой поддерживаются арками. Своды и з д ! с ь незамкнуты, но им'Аютъ небольшія о т в е р с т і я .
Кирпич?,, изъ которого сложены в с ! оинсашіыя мною строенія,
отличается чрезвычайною доброкачествешюстію. Удивительно, каким?,
образом?, туземцы умАли т а к ъ хорошо выжигать кирничъ прежде и
почему пе умАютъ фабриковать его теперь.
Вообще, Голодная Степь, какъ и вся Средняя Азія, представляет?,
с л ! д ы суіцествоваиія з д ! с ь н ! к о г д а болѣе могучей жизни. В ъ степи
и п о н ы н ! видны признаки оросительиыхъ к а н а в ъ , т я и у в ш и х с н па
1 0 0 и б о л ! е в е р с т ъ . Теперь обширный пространства пустыни остаются незаселенными, за недостатком?, воды.
Дать воду степи—значит?, дать ей жизнь. В о т ъ почему администрацін Туркестанскаго Края серьезно занята мыслью о способахъ
T.

L X X Y I . Отд.

I.

26

в ъ 3 0 , 0 0 0 д у ш ъ . Г о р о д ъ р а з д ѣ л я е т с я н а к в а р т а л ы или приходы
( м а х а л и ) , к о т о р ы е н а з ы в а ю т с я именами с в о и х ъ м е ч е т е й . Мечети ж е
и м е н у ю т с я или по имени с т р о и т е л я , или по имени с в я т а г о , которому
п о с в я щ е н ы . Мечетей в п у т р п городской ч е р т ы 7 0 ; в ъ ф о р ш т а д т а х ъ
и с а д а х ъ , п р и л е г а ю щ и х * к ъ городской с т ѣ н ѣ 6 1 , п а к л а д б и щ а х * и
при ш к о л а х ъ 2 4 ; итого 1 6 5 м е ч е т е й . Медресе или в ы с ш и х * у ч и л и щ *
2 4 ; в ъ н и х * ж и в е т * ( в ъ келіяхъ) 9 3 8 у ч е н и к о в * ; во время бухарс к а г о в л а д ы ч е с т в а э т а цифра б ы л а , по крайней м ѣ р ѣ , в т р о е б о л ь ш е .
Кромѣ у ч е н и к о в * , ж и в у щ и х * при медресе, з н а ч и т е л ь н о е число и х ъ
п р и х о д и т * т у д а для с л у ш а п і я л е к ц і й .
К а р а в а н ъ - с а р а е в ъ в ъ г о р о д ! 3 8 , и з ъ ч и с л а к о т о р ы х * 9 индійс к п х ъ . К а р а в а н ъ - с а р а и суть крытыя зданія для оптоваго склада т о в а р о в * ; з д ! с ь у с т р а и в а ю т с я и л а в к и для т о в а р о в * , и к о м н а т ы д л я
к у п ц о в * . К о л и ч е с т в о л а в о к * р а з л и ч н о е : о н о ы ѣ н я е т с я о т ъ 5 до 6 3
лавокъ; в о в с ! х ъ же к а р а в а н ъ - с а р а я х ъ — 7 1 2 л а в о к * .
Кром!
к а р а в а н ъ - с а р а е в ъ , е с т ь е щ е тимы, о т л и ч а ю щ і е с я о т ъ к а р а в а н ъ сараевъ, в о - п е р в ы х * , т ! м ъ , что в ъ н и х * н ! т ъ пом!щеній, а во втор ы х * , в и ѣ с т о л а в о к ъ и к о м н а т * , в д о л ь с т ѣ п ъ к р ы т а г о двора у с т а новлены шкапы и прилавки, с ъ к о т о р ы х * и т о р г у ю т * разный лица.
Т и м ы э т о н ѣ ч т о в ъ р о д ! н а ш и х * к р а с н о р я д с к и х * линій в ъ г о с т и н ы х * д в о р а х * . Т а к и х * т и м о в ъ в ъ С а м а р к а н д ! д в а , с ъ 2 9 0 шкапами
въ обоих*.
Б а з а р н ы х * п о м ! щ е н і й 1 9 ; в ъ п и х ъ у с т р о е н ы или л а в к и , и л и
н а в ѣ с ы , или в ! с ы , с ъ к о т о р ы х * производится продажа п р о д у к т о в * .
Таких* лавокъ, нав!совъ и в ѣ с о в ъ — 4 4 2 .
З а т ѣ м ъ слѣдуютъ л а в к и , расположенный рядами. Количество
этих* лавокъ распредѣляется сл!дующимъ образом*:
М е л о ч н ы х * , с ъ продажею р а з н ы х * п р о 4 ^ 4
дуктов*
Желѣзныхъ
87
Мѣдныхъ.
Съ глиняного посудою
28
— конской с б р у е й
. 2 9
Мясных*
180
Съ д е р е в я п н о ю посудой
5
— русским* чаем*
59
Ножевых*
19
Съ алебастром* и известью . . . . 5 и 6
4
— чайной посудой
— м у ж с к о й и женской о б у в ь ю . .
13

Съ кетменями ( з ѳ м л е к о п п ы м п и н с т р у м е н тами)
— чугунными котлами
— размотанным* шелком* .
— красками
. . . . . .
— нагайками
— т р о с т н и к о в ы м и .(Камышевыми), л е тепками .
— б я з ы о подкладочного .
— солью
— п у х о в ы м и чалмами и к у ш а к а м и
— б я з ы о рубашечного.
— ситцем*.

15
15
30

2

10
100
24
34
37
29

.1 , 0 8 5
Итого л а в о к ъ .
П р и с о е д и н и в * к ъ этой ц и ф р ! к о л и ч е с т в о л а в о к ъ в ъ к а р а в а п ъ с а р а я х ъ , т и м а х ъ и б а з а р а х * , п о л у ч и т с я общій и т о г * в с ! х ъ л а в о к ъ
въ

2,414.
Количества капиталов*, обращающихся на самаркандском* р ы п к ! ,
н ! т ъ никакой в о з м о ж н о с т и о п р ѳ д ! л и т ь , х о т я б ы и п р и б л и з и т е л ь н о .
Заводов* в ъ Самарканд! имѣется:,
12
Чугупно-литейныхъ
4
Кирпиче-обжигателышхъ....
34
Сально-св!чныхъ и мыловаренных*
30
Кожевенных*
2
Мельниц* мукомольных* .
.
.
.
К р о м ! м е л ь н и ц * , г д ! п р н м ! п е п ъ водяной пд в и г а т е л ь ,. н а в с ! х ъ
з а в о д а х * работа п р о и з в о д и т с я р у ч н ы м * с п о с о б о м * .
Р у ч н ы м * ж е способом* производится приготовлепіе р а з л и ч н ы х *
предметов* в ъ м а с т е р с к и х * и р е м е с л е н н ы х * " з а в е д е п і я х ъ , число к о т о р ы х * простирается
до 1 , 6 1 0 и р а с п р в д ѣ л я е т с я
слѣдующимъ
образом*:
Шелкомотальных* ( г д ! работает* один*,
15
два и н е б о л ! е т р е х * ч е л о в ! к ъ ) .
17
Кузнечных*
33
Хл!бопекарень
23
Маслобоѳнь для к у н ж у т н а г о сѣмѳпи
42
Плотничных*
11
Токарных* и столярных*.
7
Приготовительных* ткацких* станков*
42
Красилень

даже п л у т о в а т о е в ы р а ж е н і е . Когда онъ ш у т и т ь или радуется, то
заливается самымъ ребяческим?, с м ѣ х о м ъ .
Домъ свой к а з ы отстроилъ с ъ ирнтязаніями на европейскій ладъ.
С т о л ы , табуреты, обитые краснымъ суішомъ, и І І ! Ч Т О в ъ р о д ! креселъ
с о с т а в л я ю ™ обстановку гостиной, с т ѣ н ы которой, впрочемъ, испещр е н ы цвѣтамн, нарисованными уже совершенно в ъ сартовскоыъ в к у с ! ,
т . е. безъ в с я к о й перспективы. Потолокъ у к р а ш е и ъ рѣзною работою,
нолъ у с г л а н ъ коврами.
Войдя в ъ комнату, мы нашли столъ уже убраннымъ «досторхан о ы ъ » , т . е. разными сластями; между ними красовались и русскія
в и н а : х е р е с ъ , рпжскій бальзамъ и бутылка шампанскаго.
У с ѣ в ш н с ь в о к р у т е стола, мы начали вести разговоръ с ъ х о зяппомъ.
На вопросъ: « к а к ъ его здоровье?» онъ о т в ѣ ч а л ъ слѣдующею в ы чурною фразою:
— Сегодня я былъ б о л ѣ н ъ ; но, в с т р ѣ т и в ъ с в о и х ъ г о с т е й , я поч у в с т в о в а л ъ , что н а ч а л ъ рости, рости, и теперь мнѣ кажется,
будто я своею головою достигаю неба.
— Пускай небо пзольетъ на твою почтенную голову свои щедроты,
пожелалъ ему полковникъ I P , старшій изъ н а с ъ .
Поглаживаніе бороды и глубокій поклонъ со стороны казы были
о т в ѣ т о м ъ на н а ш е пожеланіе.
Продолжая быть любезнымъ с ъ хозяипомъ, г . Н* с к а з а л ъ :
— Мы давно уже послышались про высокій умъ самаркандского
к а з ы ; теперь мы удостовѣрплнсь, что с л у х ъ к а к ъ н е л ь з я болѣе справедлив?,.
Г л а з а казы заблистали отъ атого комплимента, и он?,, желая
оправдать сказаппое, началъ говорить с ъ воодушевленіемъ, но не
скороговоркой, а с т е п е н н о , соблюдая свое достоипство:
«Много е с т ь в ъ С а м а р к а н д ! у м н ы х ъ и т о л к о в ы х ъ людей; многіе
н з ъ н и х ъ з и а ю т ь ш а р і а т ъ отъ доски до доски; но лучше меня никто его пе п о н и м а в ™ . Один?, я понимаю слово Б о ж і е и могу в р а зумлять пародъ. ÏÏ я поступаю во всемъ согласно с ъ буквою закон а . В ъ к о р а н ! есть т е к с т ъ , в ъ котором?, п р а в о в ! р н ы м ъ предписыв а е т с я п о в и н о в а т ь с я своему повелителю, и в ъ которомъ не о п р е д ! лепо, какую в ѣ р у повелитель долженъ п с п о в ѣ д ы в а т ь . С л ѣ д о в а т е л ы ю ,
для н а с ъ , мусульман?,, д о л ж н о - б ы т ь в е з р а в н о , что наш?, теперешпій великій государь не ыусульмаинпъ: мы обязаны повиноваться
ему г о б у к в ! з а к о н а , и по только изъ с т р а х а , но и по совѣсти.

Уча народъ повиноваться государю, я учу его у в а ж а т ь и тот?, пародъ, который далъ намъ повелителя.
« В ъ этомъ отношепіи я подаю первый прнмѣръ: я отдалъ своего
сына в ъ школу, г д ! он?, научился русской г р а м о т ! . Я з а в е л ъ в ъ
своемъ д о м ! русскіе порядки, чтобы в с т р ѣ ч а т ь с в о и х ъ дорогихъ гостей по и х ъ обычаю.
«Враги мои», продолжалъ о н ъ , « н е могутъ простить м н ! моей молодости и моего з п а ч е н і н — в о т ъ почему они клевеіцутъ на меня, с т а р а я с ь уронить меня во ынѣыіи р у с с к н х ъ , р а з с к а з ы в а я про меня разн ы я небылицы и, во мпѣпіи парода, в ы с т а в л я я меня поборшшомъ
кафировъ ( и е в ! р н ы х ъ ) ».
— Оставайся, мудрый к а з ы , тверд?, п непоколебим?, в ъ с в о и х ъ
н а ч и н а н і я х ъ » , отві.чалъ ему
полковннкъ H * ,
«и тогда козни
в р а г о в ъ т в о и х ъ р а з о б ь ю т с я , к а к ъ разбиваются волны о камень, стоящій горделиво среди потока. Т ы вѣрно д ! л а е ш ь , что учишь народъ
повиноваться государю, для сердца котораго одинаково близкп интересы в с ! х ъ его подданных?,— б у д у т ъ - л и то хрпстіанс или мусульмане. При бухарском?, в л а д ы ч е с т в ! , т ы , к а з ы , очень хорошо помнишь, было не т о . Правами пользовались одни мусульмане; остальные же народы были безнравиы.
«Читая слово Б о ж і е » , с к а з а л ъ к а з ы , «я в п о л н ! постигаю преимущество новаго передъ прежним?,. Народъ пе обремененъ налогами,
какъ прежде; ему стало легче, и опъ б о г а т ѣ е т ъ . Нримѣръ можете
видѣть на м и ! . При бухарскомъ в л а д ы ч е с т в ! , ни одшгь к а з ы не
могъ бы р а з б о г а т ! т ь т а к ъ , к а к ъ и. Домъ мой с д ! л а л с я полонъ,
к а к ъ чаша; в ъ русских?, в п н а х ъ у меня никогда недостатка не в с т р ! тпте. Я построй.™ ігГ.сколько лавок?,, в ъ к о т о р ы х ъ продаются мои
т о в а р ы ; построил?, баню, стоившую м н ! 6 , 0 0 0 рублей, на русскія
деньги. А почему? потому, что деньги, нолучаеыыя за мой труд?, и
позпапія, я не отдаю, в ъ в и д ! подарковъ, правительственным?, лицамъ,
к а к ъ то д ѣ л ы в а л о с ь прежде. Наоборотъ: теперь правительственный
лица дарятъ и пооіцряютъ меня в ъ исполнеііін моихъ обязанностей.
«Позапрошлый годъ г о і і е р а л ъ - г у б е р н а т о р ъ подарилъ м н ! золот ы е ч а с ы ; в ъ прошломъ году — х а л а т ъ ; в ъ н ы и ! ш н е м ъ году,
когда я отсылал?, в ъ Курбаиъ-Майрамъ пловъ генералу А — в у ,
онъ подарилъ м н ! тоже х а л а т ъ , а джигиту моему далъ 1 0
рублей. У русскихъ в ы х о д н т ъ наоборотъ: начальствующія лица награждают?, с в о и х ъ ііодчішеиііыхъ, а не подчиненные дают?, подарки
старшимъ, к а к ъ было прежде у н а с ъ . — «Ну и н а р о д ъ » , заключил?,
словоохотливый казы, « к а к ъ нельзя больше доволенъ мною, потому