146 Дарш. Киргязскія степязанимаютъ боя е 40,000 квадратныхъ миль т. е. вчетверо древосходятъ пространство Францш. Еъ шгаъ нужно еще прибавить обширныя астраханскія степи, лежащія между Вол­ гой и Каспійскимъ моремъ, гд обитаетъ Внутренпяя м я Букеевская орда киршовъ, водворившихся зд сь въ 1772 году ж высе­ лившихся изъ сибирскихъ степей всл дствіе внутр ннвгхъ смутъ и раздоровъ съ сос дними киргизскими племенами. Всего киргизовъ насчитывается до 2,000,000 душъ. Происхожденіе этого народа довольно темно. Едва ли можно про­ изводить киргизовъ отъ какого-либо одного народа или племени, не только въ политическомъ, но даже я въ этнографическомъ отнош ніи. Смуты и войны могли разбрасывать въ обширный равнины Средней Азіи разноплеменныхъ, бездомныхъ скитальцевъ, бродившихъ съ своими стадами по глухимъ трущобамъ азіятскихъ горъ, не подчиняясь никому и ц лые в ка не складываясь въ государство. Названіе киргизовъ лучше всего намекаетъ на первоначальное происхожденіе ихъ. Имя «киргизъ» производятъ отъ соединенія двухъсловъ:;шр— степной и гшз—челов къ (степной челов къ). Но это иазваніе принадлежитъ собственно небольшому племени киргизовъ, кочующему въ Небесныхъ горахъ, въ долип р. Чу, такъ называемымъ «бурутамъ> или дикокаменнымъ киргизамъ. Частые наб ги этого отважнаго племени на сибирскую пограничную линію дали поводъ русскимъ ошибочно распространить названіе киргизовъ на вс хъ кочевниковъ средне-азіатскихъ степей. Между т мъ большинство киргизовъ до сихъ поръ называетъ сами себя словомъ <казакъ>? что значитъ на монгольскомъ язык : бродяга, свободный скиталецъ. Это имя искони принадлежало вс мъ киргизамъ и; со временемъ, пе­ решло и на русскій бездомный и бродячій лодъ. Не только киргизы сами себя называютъ казаками, но и сос дніе съ ними народы, какъ наприм ръ—китайцы, бухарцы и другіе называютъ ихъ также ело- 148 Съ того времени, многочисленные киргизскіе роды, побуждаемые внутренними смутами и раздорами, одинъ за другими, переходили въ русское подданство. Но вражда между ними, бунты и даже наб ги ихъ на русскія пограничныя линіи не прекращались до посл дняго времени, чему въ особенности много способствовало враждебное Россіи вліяніе Хивы и другихъ независимыхъ среднеазіатскихъ ханствъ, гд бунтовщики - киргизы всегда находили уб жище и радушный пріемъ. Хивинскіе муллы проникали съ торговыми караванами въ киргизскія степи и возбуждали кочевое нас леніе во имя религіи и пророка протинъ русскихъ. Эти муллы и хаджи распространили въ Х П стол тіи мусульманство между вс ми киргизскими племенами. Впрочемъ, утвержденію исламизма въ киргизскпхъ степяхъ не мало способствовало и само русское правительство, издавая ; въ теченіи ХУШ стол тія, указы о постройк мечетей въ киргизскихъ степяхъ и поставляя при нихъ указныхъ муллъ. Д лалось это конечно, съ благой д лью — сод йствовать распространенію между киргизами мирной, ос длой жизни; но результаты оказывались при этомъ противуположнаго свойства Киргизы разд лаются на множества племенъ. Главнымъ образомъ они д лятся на три орды, изъ которыхъ каждая в детъ свой родъ отъ особаго родоначальника — одного изъ трехъ сыновей монгольскаго правителя Алачь-хана. На восток киргизскихъ степей, у сибирскокитайской границы кочуетъ такъ называемая Большая орда (Улу — шъ); меаіду Ураломъ и Аральскимъ моремъ обитаетъ Малая орда (Еачи—юзъ), которая, въ сущности, есть самая большая. Между Ма­ лой и Большой ордой находится Средаяя орда (Урта—юзъ). Отъ атихъ трехъ киргизскихъ родовъ, называющихъ себя обгцимъ именемъ—«казаки*, значительно разнится собственно киргизское племя, кочующее со своими стадами въ Тяныпаньскихъ горахъ и изв стное подъ названіемъ «кара-киргизовъ* (ч рныхъ киргизовъ), «бурутовъ> или дикокаменныхъ киргизовъ (по м сту жительства), 150 пляски никакой не существуетъ, хотя до музыки и п нія они болыпіе охотники. Въ м стности, гд расположенъ киргизскій аулъ, везд ? на всемъ лространств горизонта, вы увидите этихъ забавныхъ ц нтавровъ, скачущихъ или м рно двигающихся впередъ и назадъ, высоко сидящихъ на спинахъ коренастыхъ лошадокъ. Подъ хавъ ближе, раз­ личишь уродливую м ховую шапку, коротко подобранный въ стременахъ ноги и толстую, длинную нагайку, трясшуюся въ лолусогнутыхъ рукахъ всадника съ монгольскимъ типомъ лица.... Удиви­ тельно тонкій слухъ и необыкновенная зоркость глазъ—отличитель­ ная черта киргиза. Онъ ясно видитъ и слышитъ на громадныхъ разстояніяхъ. Память у него иревосходнал! Мал йшій знакъ на гори­ зонт^ чуть зам тная горка, ручей, камень, дерево, сл дъ,—у него отпе­ чатывается въ голов какъ на географической карт . Онъ детъ по степизасотниверстъ всегда кратчайшимъпутемъ,не боясь заблудиться. Физическія страданія они переносятъ съ непонятнымъ, дикимъ стоицизмомъ, и на ихъ бронзовыхъ, огруб лыхъ лицахъ едва раз­ берешь впечатл нія отъ 30-ти градусовъ мороза или отъ 30 гра­ дусной жары. Голодъ и жажду они выдерживаютъ долго, терп ливо, б зъ мал йшихъ жалобъ, не выражая нич мъ своихъ мученій; но за то, дорвавшись до нищи, они дятъ нев роятно много, за дая кусками мяса такіе же куски жира и обратно. Умъ у киргиза хитрый и лукавый; любопытства — не оберешься Новости — страсть степнаго номада. Л томъ ему нечего д лать и онъ детъ въ степь или, дучше сказать, гуляетъ по степи. На горизорт чуть зам тно обрисуется фигура всадника..,. Киргизъ посмотритъ туда сквозь свои,косо-прор занные, но нев роятно зоркіе глаза, и если его неудовлетворитъ эта рекогносцировка, онъ поскачетъ по направленію къ всаднику... <На хабаръ?» — что поваго? спроситъ онъ у него, сд лавъ для того карьеромъ н сколько верстъ Но онъ халъ не даромъ: встр ченный киргизъ—такой же нразд- 152 онъ часто д лается его закадычнымъ пріятел иъ. Вс хъ, кто изучалъ жизнь киргизовъ, в роятно? поражали ихъ превосходныя семейныя качества. Едва ли кто нибудь вид лъ, чтобы киргизъ билъ свою жену или д тей. Особенно они н жны къ д тямъ. Поэтому столь прославленная склонность киргизовъ къ убійству и хищниче­ ству едва-ли составляетъ лхъ врожденное качество: это, скор е случайный порокъ, обусловленный ихъ прежнимъ кочевымъ бытомъ. Но, какъ вс неразвитые народы, киргизы вспыльчивы; ссоры и драки между мужчинами повторяются очень часто, такъ что трудно встр тить хотя одного челов ка безъ знаковъ на лиц или голов полученныхъ въ какой нибудь стычк . Самая ужасная и господствующая изъ страстей киргизовъ — это мщеніе. Между ними никакая обида не можетъ быть заглажена иначе, какъ равною или большею обидою. Если обиженный умеръ, то право мщенія п реходитъ къ сыну его и ближайшимъ родственнмамъ, и пока родъ обиженнаго н истребится, обидчикъ не можетъ быть ув ренъ въ своей безопасности. Но и это, очевидно, есть легко-искоренимый порокъ—насл дство прежняго ст пнаго са­ мосуда, порокъ, постепенно обращающийся теперь, со введ ні мъ въ степи бол е правильнаго суда, въ забавное "сутяжничество. Киргизы несомн нно храбры, только по своему, по степному. Они нападаютъ всегда неожиданно, врасплохъ, и при этомъ натискъ ихъ бываетъ стремителенъ: они несутся въ атаку съ гикомъ, воплемъ, дикими восклицаніями, и вдругъ вся эта буря, налет въ на каре, при первомъ залп разсыпается дождемъ во вс стороны, и если имъ не удалось овлад ть добычей съ перваго натиска, они уже не приб гаютъ къ новымъ попыткамъ. Одну изъ самыхъ привлекательпыхъ ч ртъ киргизскихъ нравовъ составляетъ гостепріимство. Кто бы ни прі халъ къ киргизу, по д лу-ли, или просто шатаясь праздно изъ аула въ аулъ, можетъ всегда разсчитывать найти у него самый радушный пріемъ. Всякій,