ИВОПИСНЫЙ АІЪБОМЪ

j

од

\

L#<o> діржіііі,
Великоруссы.— Малороссы.— Бѣлоруссы. — Поляки.— Латыши.— Литовцы.— Финны, — Эсты.
Ливы. — Мордва. — Чер імисы.— Зыряне. — Вотяки. — Евреи.— Молдаване.— Цыгане.— Болгары. — - Казанскіе
и

крымскіе

татары.—

Башкиры.— Киргизы.— Кавказскіе

Оибирокіѳ

Цѣна

,

Иеданіѳ

Картографичеекаго

заведенія

Оредне-азіатскіе

инородцы.—

9 руб.,

жители.
—

съ пересылкою

? -------

10 руб.

САНКТПЕТЕРБУРГЪ.

А. Ильина,

^ ------------

народы.

народы.

на

углу

Екатерингофекаго

Ш{оеп.

1880.\
---------------------------

Кочующіе

_

-------------

і -----------------

и

Б.

Мастерской,

д.

№

11/43.

вами: хасакъ,

кайсакъ и т. под.,

названіе киргизовъ
Въ началѣ

столѣтія

смѣтныя монгольскія

разрушавшія

все на своемъ

шись

съ монголами,

а остались,

Здѣсь монгольскій

по прежнему,

бытъ и свои

свой прежній

ствовалъ

обычай монголовъ

своего правителя,
другихъ

— не

особое

элементъ

новаго

слив-

народа,

племенами,

много

независимости

каждому

совер-

казаки,

Этому

привычки.

только

почти

независимыми

нарушать

Они дали

вскорѣ всю арало-

себя цѣльнаго

изъ

не-

Чингисъ-хана,

Однакоже,

жителей.

разрозненными,

сохраняя

ныхъ ими народовъ.

наводнившія

и

образовали

не

показались

предводительствомъ

пути

мѣстныхъ

поглотилъ

Алатау

способпокорен-

киргизскому

названіе и знакъ (тамгу),

роду

отличія

для

отъ

родовъ.

Русскія

лѣтописи

въ

первый разъ

упоминаютъ

о киргизах ъ въ

1537 году.
Петръ Великій первый обратилъ
называлъ казацкую орду
странамъ

сіи

Средней Азіи,
лики далъ
переводчику,

раться,

ачрезъ

бывшему

порученіе

изслѣдовавшему

«we смотря

присоединить

нее и въ

Петра Великая,

тѣснимый сосѣдними
ми, просилъ

реяворовъ,
значительная

пути

въ

веденныхъ

въ

одинъ

по этому

-Но за смертію

отношеніи

особенно

въ ея подданство.

поводу

остава-

изъ хановъ киргизе кихъ,

калмыками, и

отдаваясь

поста-

бы до милліона»,

подданству.

тѣмъ

же

башкираПослѣ

русское
ихъ

пе-

Тѳвкелевымъ,

часть «казаковъ* признала свою зависимость отъ Россіи.

смутами

русскія

на

чему

сіи вліяніе

особенности

-

пріемъ. Хивинскіе

киргизскія
пророка

степи

муллы

противъ

ХѴП столѣтіи

способствовало'

и

ченіи ХѴПІ

столѣтія,

степяхъ

и

поставляя

конечно,

съ

благой

мирной,

киргизами

указы о

при

цѣлью
осѣдлой

Киргизы раздѣлаются
они

дѣлятся

особаго

Алачь-хана.

правителя

китайской границы

юзъ); между
—

лой

Большой

этихъ

и

трехъ

ордой

киргизскихъ

родовъ,

немъ — «казаки», значительно
кочующее
ное

подъ

«бурутовъ^

со своими

стадами

названіемъ

те-

Дѣлалось

это
между

оказывались

при

Главнымъ образомъ

каждая ведетъ свой родъ

моремъ

степей, у сибирско-

Большая орда

обитаетъ

есть самая

Средняя

отъ

сыновей монгольская

трехъ

называемая

(Улу

Малая

большая. Между

орда

называющихъ

разнится

(Урта
себя

—

—

орда

Ма-

юзъ). Отъ

общимъ

име-

собственно киргизское племя,

въ Тяныпаньскяхъ

«кара -киргизовъ»

или дикокаменныхъ

мало

въ

распространенно

киргизскихъ

Аральскимъ

находится

не

.....

На востокѣ
такъ

въ

киргизскихъ

въ

муллъ.

но результаты

изъ

юзъ), которая, въ сущности,

(Качи
и

содѣйствовать

изъ которыхъ

кочуетъ

Ураломъ

мечетей

указныхъ

— одного

родоначальника

распространили

и

киргизскими племенами.

на множество племенъ.

на три орды,

религіи

во имя

издавая,

жизни;

въ

караванами

правительство,

постройкѣ

свойства

противуположная

этомъ

всѣми

радушный

и

степяхъ

нихъ

—

и хаджи

Рос-

ханствъ,

въ киргизскихъ

русское

само

послѣдняго

враждебное

убѣжище

населеніе

муллы

исламизма

до

въ

набѣги

и даже

съ торговыми

между

мусульманство

переходили

среднеазіатскихъ

находили

кочевое

Эти

бунты

ними,

способствовало

проникали

русскихъ.

утвержденію

Впрочемъ,

всегда

возбуждали

и

за другимъ,

независимыхъ

киргизы

побуждаемые

роды,

не прекращались

много

Хивы и другихъ

бунтовщики

гдѣ

между

линіи

пограничныя
въ

одинъ

и раздорами,

Но вражда

подданство.

времени,

Рос-

старшему

Тевкелеву,

хотя

его въ этомъ

когда

джунгарами,

защиты Россіи,

Индію,

издержки,

къ русскому

года,

къ

и торговли

походѣ

персидскомъ

виды и намѣренія

лись забытыми до 1730

азгатскимъ

киргизовъ

вліянія

Онъ

Индіи. Съ этою цѣлью, Петръ Вевъ

на великгя

киргизовъ

нашего

народъ.

ко всѣмъ

присоединеніе

утвержденія

для

на этотъ

«ключемъ и вратами

и землямъь и считалъ

необходимымъ

вниманіе

киргизскіе

Съ того времени, многочисленные

вѣрное

внутренними

изъ- за горъ

подъ

орды

каспійскую низменность.
шенно

болѣе

и произошло

«киргизъ-кайсаки».

—

XIII

откуда

киргизовъ

горахъ

и

извѣст-

(черныхъ

киргизовъ),

(по мѣсту

жительства),

г ------;------ный кочевникъ,
что

особенная,

видѣлъ

всѣ новости,

у друга

любопытный товарищъ

какъ и его

и все, что

сосѣдніѳ

въ

какъ во

всѣхъ

сяткахъ

или

сосѣдпихъ
стахъ

ковъ о дву-конь;
всадниковъ,

верстахъ

узнаютъ

узнаютъ

проѣхавшіе

смотрѣли

отъ

востока,

.

,

на это

дѣтскимъ

подробности:
родня,

кого

това длится

откуда

стоите

лошадь,

встрѣтидъ?

два — три

чѣмъ

больше

и

ходятъ

болыпій восторгъ.

въ

Вообще
плутоватый,

говоря,

смѣлый

нымъ страхомъ

пасмуренъ

это

сряду.

народъ

къ русскимъ.

и неразяворчивъ,

далекая

Они, пожалуй,

изрѣдка главную тему
сплет-

простодушными

разспрашивать

добрый,

ѣдетъ,

одежда,

гостя

оружіе, что

сбьтается

проникнутый

познакомившись

го-

иногда

тѣмъ слушатели

Увидавъ русскаго,
но,

зачѣмъ, какая

сбруя,

наивный и,
и

само-

Бойкая рѣчь киргиза

Слушать

азіатами

— съ

жителямъ

и куда

краснобаитъ,

гость

весь аулъ,

было какой бѣды

о политикѣ.

лишь

и т. д. и т. д.,

часа

что

что это агенты хи-

не

всѣмъ

и начинаете

кто онъ,

что

источника,

онъ часто дѣлается
чалъ

въ тоже

при-

время,

бдагоговѣй-

киргизъ становится
съ нимъ

поближе,

жизнь

киргизы

генерала

Кауфмана.

вѣроятно,

киргизовъ,

свою жену

поражали

дѣтей. Особенно

или

столь

прославленная

ству

едва-ли

случайный

Но,

склонность

составляете

драки между

встрѣтить

неразвитые
мужчинами

хотя

народы,

нибудь

иначе,
то

ними

какъ равною

мщенія

право

ственникамъ,

переходите

мосуда,

порокъ,

Киргизы

нападаютъ

ихъ

бываете стремителенъ:
дикими

каре,

при

если
уже

имъ

не

Одну

первомъ
не

прибѣгаютъ
изъ самыхъ

составляете

всегда

удалось

или

только

разсчитывать

головѣ

и

разсыпается

овладѣть

ближайшимъ

истребится,

умеръ,
род-

обидчикъ

и это, очевидно,

прежняя

со

степная

са-

введеніемъ

въ

сутяжничество.
по своему,
и при

атаку

вся эта
дождемъ

добычей

заглажена

его и

въ

вдругъ

— это

обиженный

врасплохъ,

они несутся

съ

по степному.
этомъ

съ

гикомъ,

буря,

перваго

воп-

налетѣвъ

всѣ

во

натискъ

на

стороны,

натиска,

и

они

къ новымъ попыткамъ.

нривлекательпыхъ

гостепріикство.
просто

и

трудно

или

быть

теперь,

храбры,
неожиданно,

залпѣ

ссоры

киргизовъ

безопасности. Но

забавное

восклицаніями,

бытомъ.

Если

не

въ

суда,

несомнѣнно

Они

лемъ,

сыну

обращаюшійся

постепенно

всегда

къ

въ своей

болѣе правильная

стени

обидою.

порокъ — наслѣдство

легко-иекоренимый

есть

скорѣе

это,

лицѣ

можетъ

не

обиженнаго

родъ

быть увѣренъ

не можетъ

и хищниче-

такъ что

изъ страстей

обида

большею

пока

и

Поэтому

вспыльчивы;

часто,

билъ

стычкѣ.

никакая

или

киргизъ

кочевымъ

знаковъ на

Самая ужасная и господствующая
мщеніе. Между

сѳ-

убійству

прежнимъ

очень

безъ

превосходныя

качество:

киргизы

повторяются

человѣка

одного

въ какой

полученныхъ

ихъ

изу-

дѣтямъ.

къ

къ

врожденное

кто

чтобы

нѣжны

киргизовъ

ихъ

Всѣхъ,

ихъ

видѣдъ,

они

обусловленный

порокъ,

какъ всѣ

дѣлу-ли,
') Такъ называютъ

пріятедемъ.

его закадычнымъ

мейныя качества. Едва ли кто нибудь

— «полъ государя»

чтобы

иди

пра-

біевъ. Принимая гостя у себя въ юртѣ,

и

его у чувала

усаживаетъ

слышалъ,

Подобно

разсказцемъ

султановъ

нями про своихъ

у него ость

и

цѣлый день, разнообразя

какиыъ-нибудь

малѣйшія

странно,

любятъ болтать

киргизы страстно

киргизъ

умираетъ,

теперь

что у рыжей

бѣлая отмѣтинана

Джеримъ-падишахъ*)

имъ смиренныхъ...

хановъ,

убьютъ

боленъ,

де-

костюмъ

точностью
узнаютъ,

лошади—

какъ-то

дня,

и

столько- то всадни-

тамъ же, изъ самая достовѣрнаго

всадники

очень

признаки;

другой

винская хана, и что старый

боленъ,

проѣхало

безко-

съ

нѣсколькихъ

что въ

фотографической
ихъ

а у

ухо,

узнаютъ,

оттуда

съ

отличительные

кобылы разсѣчеао
вой ногѣ;

аулахъ

аулы,

Не пройдетъ

рыстной цѣлью— разсказать все слышанное.

все,

Узнавъ другъ

новая.

слышалъ

киргизы скачутъ

— разскажетъ

шатаясь

черте

киргизскихъ

Кто бы ни пріѣхалъ
праздно

изъ

аула

найти у него самый радушный

къ
въ

нравовъ

киргизу,

аулъ,

по

можетъ

пріемъ. Всякій,

ищущій гостепріимства, называѳтъ
и

имѣетъ право войти во всякую

себя
юрту.

«джолаучи»

Слѣзая

(нроѣзжающій)

съ лошади и

удер-

живая поводъ въ рукѣ, «джолаучи» садитсяспервана землю, подлѣ
двери юрты.

Хозяинъ обязанъ выйдти

кибитку. Если джолаучи пріѣхалъ
развестиогонь

и

накормить

Принявъ

гостя у

кибитку

себя

попросить его къ

ночью, то хозяйка

пріѣзжая.

нарочно для гостей отдѣльную
прислугу.

и

Богатый

въ

обязанавстать,

киргизъ ставитъ

и держитъ при ней особую

въ юртѣ

почетноемѣсто за чуваломъ, подлѣ

себѣ

и

предложивъ ему самое

сундуковъ,

обвѣшанныхъ

ковра-

ми или росписнымикошмами, киргизъ усердно принимается
угощать

его.

Онъ накладываетъна ладонь своей лѣвой

четырехъ пальцевъ, кучку

бтиь-бармаку,

саломъ, и пятымъ пальцѳмъ

руки, до оконечности

кусочковъ

говядины съ

искусно вдвигаетъ ихъ въ

разинутый

дорогу

мую дальнюю

Въ

они гарантированыстрогимъсудомъ бія

этомъ случаѣ

нарушеніе

безъ всякихъ запасовъдля себя и для лошади

правилъ гостѳпріимства.

Киргизы вообще понятливы и воспріимчивы.
номъ случаѣ

препятствіе

средствами
ихъ

къ переходу ихъ къ

существованія

все: пищу, одежду,

говлѣ

матеріалъ

что даже и

въ

поколѣніе,

для жилища и

мѣрою

деньги.

баранъ,соотвѣтствующій

«Малъ джанъ аманлы?» какъ состоите
скота и

ко почетный гость, отличаемый,обыкновенно, по внѣшнему виду, т. е.

души% обращаетекиргизъ обычное привѣтствіе

по платью. Гость, съ своей стороны, долженъ отплатитьхозяину и

комому,

же

любезностью

и,

въ знакъ особен-

вленъ

европейцу. И

и

замѣчательно,

вопрошающій

вышеприведенный вопросъ ,

киргиза, сидящей поодаль, за сундукамии мѣшками съ имуществомъ.

«бала

Послѣ

киргизы привѣтствуютъ другъ друга: «атъ лау

хлебываетеизъ

него и

благовоспитанности
со

съ кумысомъ; гость при-

передаетъ
остаткихозяину— этотоже знакъ
стороны гостя.

Разспрашивать «джолаучи» о

новостяхъ можно только накОрмивъ его; "поэтому проѣзжій,
шись, складываетъруки и принимаете
спокойную позу,
этимъ, что онъ сытъ и

готовъ

насытив-

показывая

сообщить все, что дѣлается на бѣ-

ли провожаешь

Чье-либо
овецъ.

лошадь?..

богатство

«Большой

нете
— тысяча

самъподвергнется опасности,нежелидопустите

ее до своихъ кунаковъ (гостей),кто-бы они ни были. Подъ защитою
этого ястѳпріимства,

наши промышленники могли и

въ

прежнее

поста-

еще разъ спрашиваете:
на дорогѣ,

аманъ-ба?»хорошо-

Скотъ вездѣ у нихъ на первомъ планѣ.

киргизъ

Опредѣляетъ

человѣкъ, хорошій

ударяя

чисдомъ лошадей или

чѳловѣкъ,

сильно на а тамъ,

много имѣетъ де-

гдѣ мы ставимъо. По-

(бумажная матерія) въ нынѣшнемъ году?

у киргиза. —

спро-

«За баранадавалъ зимою купецъ штука (т.

е.

бязи)».
Понятно, что киргизъ, обязанный многимъвъ своемъ существо-

дорожащій

время вевти торговыя дѣла даже внутри степей.Сами киргизы, раз-

ваніи скоту,

считывая на гостепріимство

своей жизни соображеніямъ

соплеменниковъ, отправляются въ са-

скотъ у него

лошадей будете!»говорить киргизъ про своего знат-

ная родовича,

ситевы

незна-

здорово-ли семейство?Встрѣчаясь

чемъ покупалъ бязь

ломъ свѣтѣ.

Киргизъ скорѣе

аманъ ба?»

знакомому и

Только получивъ удовлетворительныйотвѣтъ на

ранѣе души.

нойвѣжливости, посылаетъ
иногданѣсколько кусочковъ говядиныженѣ

этого хозяинъ подаетегостю ковшъ

съ

служитеему тотъ-жескоте (въ тор-

одному

азіату

Понятно, слѣ-

цѣнить свой скотъ наравнѣ

единицеюцѣнностислужитъ у ннхъ

рублю).

обусловливалась

Скоте давалъ и даете
имъ

ротъ гостя. Это знакъ особеннойпочести, какой удостоивается
толь-

всѣмъ присутствующимътакою

Но насдѣдіѳ

осѣдлой, гражданскойжизни.

— скотомъ.

довательно, что киргизъ привыкъ
и

первомъ удоб-

бытъ — составляетепочти непреодо-

Жизнь киргизовъ, изъ поколѣнія

жизнью,

При

они скоро выучиваются русскому языку.

отцовъ и дѣдовъ — пастушескій
лимое

за всякое

и

имъ выше всего, подчиняетъвсѣ
о

прокормлепіи

и

разиножѳніи

условія
своихъ

$3-----------------------------------------------------------------------------Народы

Росеів.

и