- I l l — б а х о м ъ ,— и видѣ ть ихъ. И что ж е? Безобразнѣ е, аляповатѣ е этихъ кумгановъ съ претензіями на вычурность, я ничего больше не видалъ въ Туркестанскомъ краѣ . И такъ — умѣ нья поддѣ лывать тамъ нѣ тъ, и туземцы удивляются тому, что можно что-то поддѣ лывать. Но быть можетъ сущ ествуетъ другая причина для поддѣ локъ — вы ­ годный сбытъ ихъ? Н а это могу отвѣ тить, что сбыта нѣ тъ и для настоя­ щихъ древностей. Мѣ дныя вещи найденныя въ землѣ случайно или при какихъ нибудь работахъ поступаютъ обыкновенно мѣ дникамъ въ ломъ. И мнѣ нерѣ дко удавалось находить прекрасныя вещи въ грудѣ каго хлама. В ъ г. Б ухарѣ вся­ я пріобрѣ лъ одинъ мѣ дный сосудъ (неизвѣ стнаго еще пока назначенія) съ рисунками и куфическими надписями, который былъ отданъ хозяиномъ мѣ днику для обращенія въ ступку, такъ какъ онъ не зналъ, что дѣ лать съ этою древностью. Серебро и золото поступаетъ обыкновенно къ заргерамъ. Во время моихъ поѣ здокъ по кишлакамъ (селеніямъ) жители прино­ сили мнѣ свои находки и отдавали за то, что я самъ имъ дамъ. И когда я давалъ имъ нѣ сколько болѣ е стоимости матеріала, изъ котораго сдѣ лана вещь, мой пріятель и спутникъ во время разъѣ здовъ, ташкентскій сартъ Акрамъ Аскаровъ, всегда говорилъ при этомъ, что я порчу народъ. Что-ж е касается до Русскихъ въ краѣ , то они въ настоящ ее время древностями, кромѣ двухъ-трехъ, мало интересуются или интересуются не настолько, чтобы пріобрѣ тать ихъ. Возможна-ли, спрашивается, поддѣ лка древностей при такихъ усло­ віяхъ? Рѣ шительно не возможна. До сихъ поръ я съ умысломъ не упоминалъ о монетахъ. Поддѣ лка ихъ самая благодарная и довольно распространенная, только не въ Сред­ ней Азіи. Одно время русскіе тамъ очень увлекались монетами, не рѣ дко увлекались до наивности. Не имѣ я, за весьма рѣ дкими исключеніями, ника­ кихъ понятій о восточной нумизматикѣ , закупали они всякій монетный хламъ, разсчитывая выгодно сбыть свои пріобрѣ тенія въ Россіи. Многимъ при­ шлось въ этомъ разочароваться, и монетная горячка прошла очень скоро. Надо, впрочемъ, замѣ тить, что русская администрація въ краѣ обра­ щ ала вниманіе на сохраненіе древнихъ памятниковъ вообще и монетъ въ частности. З а послѣ дніе нерѣ дко платились, по мѣ стному, весьма значитель­ ныя деньги, напримѣ ръ: за золотыя греко-бактрійскія по 1 0 0 — 1 5 0 руб. Дѣ лалось это съ цѣ лію показать туземцамъ, что подобныя монеты имѣ ютъ и другую цѣ ну кромѣ цѣ нности металла и что изъ находокъ монетъ можно — монеты, какія-бы онѣ 118 — ни были, не всегда оцѣ нивая ихъ историческое зн а­ ченіе, что доступно только знатокамъ, а таковы хъ вездѣ немного 1). Но за- чѣ мъ-же повезутъ въ Среднюю Азію товаръ не имѣ ющій тамъ сбы та? З а ­ чѣ мъ тысячи верстъ везти вещи изъ мѣ ста, гдѣ хорошо платятъ, въ другое, гдѣ занлотятъ лишь за одинъ металлъ? И не только не вывозятъ изъ Индіи въ Среднюю Азію монеты (ужъ если везти, то только золотыя, а мѣ дь и серебро не окупятъ труда), но происходитъ явленіе совершенно обратное: золото оттягивается въ Индію изъ Средней Азіи. Н е такъ давно еще, всѣ города Туркестанскаго края, всѣ значитель­ ныя селенія были наполнены афганцами и индѣ йцами, которые, занимаясь ростовщичествомъ, между прочимъ скупали и золото, въ видѣ -ли монетъ, въ видѣ -ли разны хъ издѣ лій. Они такъ опутывали туземное населеніе Туркестана своими денежными операціями, раззоряли его до послѣ дней нитки, что не рѣ дко вызывали волненія среди своихъ должниковъ. Мировые судьи были завалены исками индѣ йцевъ, возникали жалобы и со стороны потерпѣ вшихъ сартовъ. Вмѣ шательство русской администраціи для у стр а­ ненія этого зла сдѣ лалось неизбѣ жнымъ. Благодаря энергичнымъ мѣ рамъ К. П. К а у ф м а н а , число этихъ благодѣ телей значительно посократилось; но только сократилось, а не вывелось. В ъ торговыхъ и оживленныхъ пунк­ тах ъ сидятъ они по прежнему, имѣ я свои караванъ-сараи, но прежнему з а ­ нимаются ростовщичествомъ (а иногда тайно курятъ водку) и скупаютъ золото, которое отправляютъ въ Индію. Купить у нихъ золотыя монеты, на сколько мнѣ извѣ стно, нѣ тъ возможности. И я не знаю, пріобрѣ лъ-ли отъ нихъ кто-нибудь что-либо подобное? Я самъ не пропускалъ ни одного ро­ стовщика въ посѣ щенныхъ мною городахъ и селеніяхъ. Сперва обращался я къ нимъ просто на всякій случай, а потомъ, заинтересовавшись ихъ отвѣ ­ тами — а отвѣ чали они иногда прямо, что монетъ у нихъ нѣ тъ, а чаще: «нѣ тъ-ли у васъ, мы сами купимъ» — продолжалъ обращ аться уж е по­ стоянно. Тоже самое повторилось со мною и въ Бухарѣ . Значитъ: если-бы индѣ йцы или афганцы привозили съ собою древнія монеты, Фальшивыя или настоящія — все равно, они непремѣ нно торговали-бы ими; а этого явленія въ Туркестанскомъ краѣ 1) И отн оси тел ь н о п о д д ѣ л о к ъ н а д о за м ѣ т и т ь , ч т о м он еты н о в а го т и п а н е с о ч и н я ю т с я , а и зготов л я ю тся s im ile , и н о г д а не наблюдается.1 Ф орм ы съ готовой у ж е м он еты и по н им ъ о т л и в а ю т ъ т а к ъ с к а за т ь fa c ­ и з ъ д р у г а го м еталла. В ъ Е в р о п ѣ дл я этой ц ѣ л и с л у ж и т ъ га л ь в а н о п л а ст и к а . Е с л и п о д д ѣ л к а с д ѣ л а н а м а с т е р с к и , х о т я п о с н я т о й Ф ор м ѣ это бы в аетъ очень т р удн о— тѣ м ъ или д р у г и м ъ ш т р и х о м ъ Ф альш ь о б н а р у ж и т ъ с е б я — т о н а и б о л ѣ е в ѣ р н ы м ъ с р е д с т в о м ъ р а с ­ п озн а т ь п одл и н ную м он ету о т ъ п р о б ъ м еталла о б ѣ и х ъ . Ф ал ь ш и в о й д о л ж н о с л у ж и т ь , к а к ъ м ы д у м а е м ъ , с р а в н е н іе ЗАПИСКИ ВОСТОЧНАГО ОТДѢ ЛЕНІЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ИЗДАВАЕМЫЯ ПОДЪ РЕДАКЦІЕЮ УПРАВЛЯЮЩАГО ОТДѢ ЛЕНІЕМЪ Барона В. Р. Розена. ТОМ Ъ П ЕРВ Ы Й . 1886. (СЪ ПРИ ЛОЖ ЕНІЕМЪ ПЯТНАДЦАТИ ТАБЛИЦЪ.) САН КТП ЕТЕРБУРГЪ, ТИПОГРАФІЯ И М П Е Р А Т О Р С К О Й АКАДЕМІИ НАУКЪ. Вас. Остр., 9 л., № 12. 1887. - запястьѣ руки, гдѣ 162 - впрочемъ не носится по неудобству во время работы, а надѣ вается на шнуркѣ на шею. М аленькія молитвы иногда прямо заши­ ваютъ въ одежду. В ъ г. Самаркандѣ былъ мнѣ сообщенъ, для просмотра, мѣ стнымъ судебнымъ слѣ дователемъ М. Н . Султановымъ одинъ бозбендъ, съ котораго я снялъ копію. Этотъ свитокъ замѣ чателенъ тѣ м ъ, что въ немъ, кромѣ мо­ литвъ, помѣ щено объясненіе ихъ благодѣ тельныхъ свойствъ и главнымъ образомъ молитвы пророку. Много пересмотрѣ лъ я бозбендовъ, но подоб­ ны хъ предисловій не встрѣ чалъ ни разу. Сказывали мнѣ ученые туземцы, что сущ ествуетъ книга Делоилю-ль Хейротъ богоугодныхъ дѣ лъ», гдѣ т. е. «Указаніе помѣ щены разныя молитвы съ объясненіями ихъ важности и достоинствъ; но оттуда ли взято предисловіе, о которомъ гово­ римъ, не могу я сказать положительно, такъ какъ мнѣ не удалось достать этой книги.г) Длина нашего свитка 8 аршинъ, ширина 2 вершка. Предисловіе составлено на таджицкомъ нарѣ чіи, молитвы, какъ водится, на арабскомъ. Бозбендъ былъ въ нѣ сколькихъ рукахъ; имя перваго владѣ льца стерто и вмѣ сто него поставлено другое: j l w » J т. е. этотъ бозбендъ принадлежитъ Ю суф-баю, сыну Бирди Аксакала. Приво­ димъ предисловіе, въ текстѣ съ переводомъ, какъ обращикъ религіознаго суевѣ рія мусульманъ Средней Азіи. Текстъ я выписываю со всѣ ми непра­ вильностями. Онъ можетъ служить хорошимъ обращикомъ таджицкаго на­ рѣ чія. ^=1/^ (J *1/^ cUlJ 1) Это н есом нѣ н но и зв ѣ стн о е соч и н ен іе ал-Джузули ал- C ^) к оторое много р а зъ издавалось на востокѣ . См. о нем ъ F l i i g e l , в ъ каталогѣ рукоп. Импер. В ѣ нск. библ. I I I , 146, P e r tsc h , d. arab. H dschr. d. H z g l. B ib l. zu G oth a № 807 и пр. П реди словіе, напечатан ное н и ж е, там ъ не н аходи тся. [Прим. р ед.]