АКАДЕМИЯ НАУК С С С Р ИНСТИТУТ В О С Т О К О В Е Д Е Н И Я ПИСЬМЕННЫЕ ПАМЯТНИКИ ВОСТОКА ИСТОРИКО-ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ Е э^сегодн и к 1971 в И З Д А Т Е Л Ь С Т В О «НАУКА» ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ВОСТОЧНОЙ Москва 1974 ЛИТЕРАТУРЫ А.М. Щербак 174 Что касается происхождения различных групп примет, то следует отметить наличие персидского влияния, которое заметно прежде всего в возникновении календарных и астрологических примет. Тюрки, как сообщает Махмуд Кашгарский (МК I 347), не имели своих названий ме­ сяцев и дней недели®. Все названия дней недели в древнетюркских текстах обычно персидские Связь дней недели с определенными пла­ нетами, которая, кстати, отмечается и в * С а л - н а м е » , может быть ре­ зультатом влияния согдийскбгманихейской планетарной недели 1®. Са­ ми названия планет и звезд в тексте являются, как правило, арабски­ ми, ср.г шймс 'Солнце', камар ‘ Луна’, M'apix ‘ Марс’, ‘ утаргг ‘ Мерку­ рий’, MyuiT&pi ‘ Юпитер’ , зохра ‘ Венера, з 8х‘йл ‘ Сатурн’, между тем как известны и собственно тюркские наименования их, например: баlcip cok’iM (МК III 40) баЙр сойна (QBK 2902) ^ байр сокра ]ултуз (ТТ VII 57) ‘ Марс’; куруд ‘ Марс’ (QBH 16g); oijaj (QBN “22^)*^ oi|$aj (QBH I62) ‘ Юпитер’ ; кара куш ‘ Юпитер’ (МК I 331); сэканд1з~сэканTip ‘ Сатурн’ (QBN 22^); сэв1т ‘ Венера’ (QBN 22д)** и т.д. Возможно, что тексты с описанием примет по родимым пятнам, по подергиванию частей тела, по порче одежды мышами, росту ячменя и т.д. - перево­ ды оригинальных персидских сборников Ц , Составитель лейденской ру­ кописи отмечает, что искусству предсказаний персы научились у индусов^®. Таким образом, связи сасанидской Персии с Индией могли играть определенную роль в распространении поверий и предсказатель­ ных циклов у разных народов Средней Азии. Возвращаясь к « Сал-наме» , следует отметить, что содержание этого текста тесно увязывается с особенностями хозяйственного укла­ да среднеазиатских тюрок и в основном соответствует содержанию других подобных текстов. Таким образом, рукописный вариант « Сал- наме» явился собранием уже отстоявшихся в народном сознании при­ мет и поверий. Специальные работы, посвященные исследованию * Сал-наме», от­ сутствуют, Тем не менее оно нередко упоминается в литературе и яв­ ляется одним из объектов описания в обзоре среднеазиатской литера­ туры А.Н, Самойловича^, А . Ы. Щербак 176 та Kipraj кэч 4 ikgaj т§гма jap да кат(тД$ бол5 а] ол jiji тарлЧк учузлук бол5 аj ол ]Гл iMiaflU 0 5 УЛ Шз Togca коруглуг ]узлуг бол^а) kaMyg Шмэрсади зурлу5 6 oAgaj ва-ллах а*лам б1ссаваб, Баб-i т'брту нч! kojan jijfi xipca ол jiji нэ^иЯт кЬ'п бол5 Э]' токлук бол§а] чаш мал ар ксЫ ачЧл;^ сулар ташЧп коп бол^а] вала элн!^ 1ч1нда jaxuii кш иарга олум тэл1м бол* gaj jaMaiuap саламЗт бол^а] ба]лар мЯш^ул бол5 аj ja^Myp коп болgaj kapaqgyflyk тушка] j эл кат(т)Ч§ бол§а] карванлар сЯвда учун jyp- ' rdj рахт-у ках ашлЧк учуз бол^а] ол ju кЧз алмак гакд нисах к!лмак болга] koj *эчку коп бол^а} эк in TiKiH 6 iTK*aj хо*алар эмгйк Kopraj ду^а aJin (?) садака бэрсЯ coiji хеш бол^а] тувар карала олум хам бол^а] Шш gom бол$а] (2046) тэгмЗ jb'pfl'a уруш токуш коп бол^а] чэр1глар тэбранггдлар ол ]Гл Ччшда 0 5 ул Шз то^са^Шллгк адЯблж бол5 а] ва-ллах а*пам б1ссаваб, Баб-i бэийнч1 балЧк jijii Ripe а ол jiji падшахлар атлануа] чэр1г jypraj * улуеш^ Koijjii м*аш^ул бол5 аj падшахлар арасЧда паршанлЧк бол§а] кахтлЧк бол5 аj 6 ip 6 ipin олтурушг*а]лар му’мЧнлар арасЧда 6agp4 ку]*ук коз1 jaiiuiik коп болра] ду^а-ji xajp jspra Kipraj фасадлар кокка aшkaj ва xajpan^ Утка]лар ду*алар мУстаУаб болма^а] тавба kaMyg тиаклар хасЧл болма^а] тавба каnygi 6 a$nafl$aj jcajp ^бадат jok бол5 аj jaMaH(?) аф^аллар коп бол$а] чашмалар коз1 atfugaj кок KdKp’drdj jaiiiia jaumagaj jagMyp к*бп jagin сэллЯр akgaj ташШ улуенц экилар! хоп бол5 аj таздарЧШф ахвалЧ jaxuii 6 oAgaj Шш кат(т)Ч$ бол5 а] арфа 6 y$aaj коп бол5 аj тарЧк аз болра] ол ]Гл хатунлар§а олум коп бол 5 а j >Ki4ir о^ланлар^а карам ук n4kpaj jaaa хасталЧк бол5 аj вЯлэ яэ*мат учуз бол^а] ва-ллах а^лам. Баб-i алтЧнчЧ ]Ч'лан jijfi xipca ол ju kypgak бол5 аj эШнлар аз бол5 а]' jГрачлар мэвалар1н савук урgaj барларда узум болра] торт а]а(к)лЧк xajeaiuapga хасталЧк болуп олум т*шм болзд валэ эл кун 1ч1нда эт jag коп болра] кузгу экилЯр коп болра] куз1 шадманлЧк магмурлЧк бол^а] валэШн канд к1ш1лар! 1 В тексте: ли ^ В тексте: С* U »* 178 А.М.Цербап . gaj халарк дун]ал!к$а м^ш$ул бол$а] адамлар 6ip 6ipifliн н!м‘ё алмак юма бармах 6ip 6ipiflig xarfirii сорушмак бол gaj лар кодуллардш ф!тна в£ uiixaja^ap xaTx'iij jaxnii аф^аллар бол;а]'лар ва-ллах а*лам, Баб-i он б1рл^нч1 iT ju i xipc'd ол ]‘Гл Урканч коркунч бол^а] jijilii карала ол^м jjrprdj iT jfrii учузлук болgaj ол ]Тл эт ja p ik болgaj уруш талашлар болgaj канлар тбкУлга] атлар$а судм'йнд бол5а] ол сУрук сурук суру ол]а ал^а]лар ол ]Гл И з о^ланлар дуHjaya коп кэлгЗ] kiuii савук jaai *i(c)c*ig бол^а] вала axipi хош болда) х'йларк ара&да хасталЧк jypr'aj курсак agpigaj савуклукдш yuiiraj (?) ]аз jagMyp коп болgaj валэ эмнл'арш эртФ экмак карах амма 6a fji jap да мэва болgaj 6’a S i jap да болма^а] ва-ллах а*лам, Баб-i он ixu am i тодуз jWi xipca ол ул Шш кат(т)’1§ савук бол5аj кар улуд TVnixaj улудларда хастаЛк болgaj f ’afldka б!рл*а халас болда} iciTMa санчЧд }отал xon 6oAgaj ogланларда сЗчак 4*ikgaj нэ^мйтлйр кар арасЧда кал gaj ол j u xiMареалар opriiflifl кЗчкгцл&р ко дул мЗшдул бoлgaj KiuiHig аЛрЧда ja3iiig бапИда jaMax (намак?) татлЧд 6oAgaj тодуэ j Mi dig авв&й арэанлЧк ax'ip'i Ш(м)матл1г 6oAgaj ол jiji пахнага давлат 6apraj 6ip jypTflig эл1т дафлат 6ackaj ач }уз*анггцлар хала)Тк макамЧДМ хбчх^лар баш алЧп кэткЁцлЗр jaaa экш (206а) 6iTK*dj fam * болуп курданларда мрмах 6oAgaj тадларда чЧкмак болgaj каракчМЧк кШп бала б1рл'й п р 1фтар болgaj эранлар эр салахларшя ajpuiMak 6oAgaj харам алмак jaAgaH созламЯх ximiflig одлая ушаШда зулм кглмак ат сэм1ртмах болgaj x*dpxiM оэ iuiifl ШЛп 9лRig халш 6uM*araj ва-ллах а*лам б1с^аваб. ХгКр навруз )экшаяба/кут/к1рса ол кун шамска та*аллук болур ол jfri учузлук болмара) токлук 6oAgaj ф1тна jaMawnk аз 6oAgaj §уэа фа)дасЧ хоп бoлgaj тадда^ фaлiэga баракат 6apraj вала axiH 6iTxUj анча болмада} дуза jijiH’ig аввгшдк* jaxuii 6oAgaj ахЧрща Й(м)мат бол^а) амма таз oTxaj олум аз 6oAgaj. Агар яавруз душанба xyai xipca ол куя камар§а та^Зллук турур ол )Гл учузлук болмада) ва н^^м'Зт кбп 6oAgaj jagMyp jaggaj падшахлар xajii з‘а*1ф 6oAgaj мамук х*бп 6oAgaj фал1зларда афйт jaTxaj 6a ^ i Tipi^apHig д8с п 6oAgaj вЗлэк1н бат