А К А Д Е М И Я Н А У К С С С Р УСПЕХИ СРЕДНЕАЗИАТСКОЙ АРХЕОЛОГИИ ВЫПУСК I I. ОБЩИЕ ВОПРОСЫ. ХОЗЯЙСТВО И ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ РАННЕЗЕМЛЕДЕЛЬЧЕСКИХ ПЛЕМЕН В. М. М а с с о й ЭВОЛЮЦИЯ ПЕРВОБЫТНЫХ ПОСЕЛЕНИЙ СРЕДНЕЙ АЗИИ Древние поселения и их характерные черты, изменяющиеся но вре­ мени и в пространстве, служат важнейшим источником для изучения истории общества. При этом в поселениях могут проявляться в разных соотношениях черты, связанные с экологией, экономикой, социальной организацией и этносом. Нередко специфические признаки, сложив­ шиеся под влиянием экологии или экономики, закрепляются традицией и превращаются в признаки этнические. Для изучения поступательного характера исторического процесса особенно важно рассмотрение черт, связанных с изменениями в экономике и социальной организации. Не­ редко можно наблюдать, как элементы структуры поселении, связан­ ные с социально-экономической средой, проявляются социологически однозначно, несмотря па формы локальной специфики, обусловленной экологией. Основной составной планировочной и социальной единицей поселения является жилище, но история поселении не однозначна исто­ рии жилищ. Специфику поселений определяют характер организации жилищ как частей единого организма и особые специфические черты, присущие этому организму как таковому (святилища, места общих собрании, общие хранилища, производственные центры). В этом отно­ шении поселения более, полно/ чем жилища, отражают историю оста­ вивших их обществ. Древнейшими видами поселении являются места обитания коллек­ тивов, связанных с экономикой присваивающего типа. Для Средней Азии наиболее ранние из них — это пещеры и скальные навесы с куль­ турными наслоениями мустьерской эпохи. Здесь наибольший интерес представляют большие, удобные убежища, служившие местом обита­ ния в течение длительного времени. Пещеры этого типа Ф. Хоул н К. Фланнери достаточно убедительно называют базовыми лагерями (Holl. Flannery, 1967). Здесь, как правило, отмечены следы очагов, набор орудии весьма разнообразен, костные остатки многочисленны. В •Средней Азии к числу таких пещерных поселений принадлежит ТешикТаш, где грот имеет ширину 20 м и глубину 21 м. Пять культурных слоев разделены стерильными прослойками, и в одном из них обнару­ жено захоронение мальчика. В долине р. Чаткал к северо-востоку от Ташкента расположены два. других близких по характеру грота — Ходжикснт 2 и Обирахмат. Последний имеет ширину 21 м и глубину 8,5 м, а его 10-мстровые отло­ жения подразделяются на 21 слой. Малоудобные и просто небольшие пещеры использовались в Средней Азии в мустьерское время как вре­ менные убежища. Здесь, правда, встречаются иногда отдельные очаги, по набор орудии и отходов их производства минимален. Таковы грог Ходжикепт 1 и узкая, но длинная карстовая пещера Аман-Кутан у Са5 щсние удобных участков. Сам характер кельтеминарскнх жилищ тесно связан с природными условиями древней дельты Амударыт, с тугайны­ ми зарослями, в изобилии доставлявшими дерево и камыш. Труднее судить о долговременное!*!! их обитания. Расположение обогреватель­ ных очагов в Кават 7 у входа, видимо, указывает, что жилища были рассчитаны и на холодное время года. Интенсивное рыболовство могло способствовать развитию относительной оседлости. Четко выражен здесь социальный элемент—объединение в одном доме с. постоянным центральным очагом всей общины, размеры которой и определяли ве­ личину дома. Социологически кельтемпнарскнй дом адекватен крупной пещере, вынесенной па открытое пространство. Не исключено, что этот тип жилищ, сложившийся под воздействием экологических, экономи­ ческих и социальных факторов, является в конечном счете также и эт­ нической особенностью кельтеминарскнх племен. Переход к земледелию и скотоводству был коренным экономиче­ ским рубежом в истории общества, справедливо рассматриваемым ря­ дом исследователей как неолитическая революция. Происшедшие пе­ ремены особенно ярко сказались на облике, поселений. В аридных ус­ ловиях, где земледелие зависело от тех или иных форм искусственного орошения, фактор оседлости приобретал особую устойчивость. В этих условиях было сделано важное открытие в области строительного дела • •гозведенне домов из глиняных блоков, вскоре сменяющихся сырцо­ выми кирпичами стандартных размеров. Это открытие определило ка­ чественно новый облик оседлоземледельческих поселений аридной зо­ ны. Но это были лишь внешние перемены. Главное, значение имеет то обстоятельство, что теперь из числа факторов, влияющих на характер поселений, па первый план все отчетливее выступает социально-эконо­ мическая доминанта. В Южном Туркменистане относительно полно изучена линия эволю­ ции оседлоземледельческих поселений (Массой, 1964), где древнейши­ ми являются памятники неолитической джейтунской культуры. Само поселение Джецтун (Массой, 1971) состояло из 30 небольших домов стандартной планировки, рассчитанных, судя по величине (от 16 до а •30 м ), на одну малую семью. Распределение находок орудии труда по территории поселения свидетельствует, что каждая парная семья зани­ малась н обработкой шкур, и изготовлением кремневых орудий, и об­ работкой дерева. Расположение домов носит стихийно-хаотический ха­ рактер, центральная площадь или центральный дом — святилище не выделяются. Ориентировочно можно полагать, что население Джейтуна составляло 150—180 человек. Ма среднем этапе джейтунской культуры, как показали раскопки Песседжик-Депе. центром поселения становится святилище, идентичное по2 плану жилым домам, но вдвое превосходя­ щее их по площади (64 м ). Вместе с тем общее несколько хаотическое расположение жилых домов сохраняется (Бердыев, 1970). Это харак­ терно и для позднего этапа джейтунской культуры, как свидетельству­ ют раскопки Чагыллы-Депе. состоявшего из 13—И однокомнатных до­ мов. Наиболее крупный из них был расположен в центре поселка и, возможно, совмещал также функции святилища и места общих собра­ ний. Влияние социального фактора па характер джейтунских поселений весьма показательно. Значение малой семьи как основной составной ячейки общества предопределило появление небольших однокомнатных домов. Вместе с тем необходимость объединения этих семей в общину для проведении устойчивого аграрного цикла сказалась на размерах поселков. Симво­ лом такого объединения для осуществления основной хозяйственной функции является святилище —дом общих собраний. Наличие па Джей7 снвов, разделенных узкими улочками. Есть оспоиания считать, что оби­ тателями такого дома были 4 - 8 малых семем, объединенных в большесемейную общину. Недаром и это время в Южном Туркменистане появ­ ляются и коллективные гробницы с числом погребенных от 8 до 23 чело­ век, видимо принадлежавшие именно таким общинам. Кара-депиискпе дома представляют собой социологический аналог ирокезского дома, хотя внешний вид строении, обусловленный природной средой, резко отличен. Таким образом, здесь ясно видно, как социологический фактор — возрастание роли болыпесемеппоп сбщииы — решающим образом сказался на всем облике поселений, причем в одинаковой . мере в двух этнокультурных областях Южного Туркменистана — западной и во­ сточной. Вторичным признаком, связанным, надо полагать, уже с чер­ тами этнического своеобразия, является распространение на Геоксюре и Чонг-Депе круглых очагов-жертвепипков. отсутствующих на западе. Интересно наличие па Геоксюре в одном из домов гончарной печи, что, возможно, указывает на начало межобщинной специализации. Судя по составу инвентаря в погребальных камерах Гсоксюра, у некоторых об­ щин было развито производство корзин. Менее ясны признаки поселка как единого комплекса. К их числу может быть отнесена обширная центральная площадь Кара-Дене, на которую выходили узкие улочки, разделявшие дома. В дальнейшем в Южном Туркменистане при константности эколо­ гического и этнического факторов наблюдается все увеличивающееся влияние на тип поселений социальных и экономических явлений. Для эпохи бронзы здесь с полным основанием можно говорить о процессе, городской революции. " В Южном Туркменистане этот процесс, частично еще в незавершен­ ных формах, наблюдается в копне. III начале II тыс. до н. э. Раскопки Алтын-Депе лучше всего отражают воздействие городской революции на характер поселений (Массой, 1967. 1970). Само поселение, так же как и энеолитнческие поселки, состояло из многокомнатных массивов, разделенных узкими, кривыми улочками. Однако анализ взаимосвязаппоетн помещений проходами показывает, что эти массивы распадаются на отдельные «квартиры», состоящие из двух небольших жилых ком­ нат и двух-трех хозяйственных еще меньшей величины. Иногда «квар­ тира» имеет и свой дворик. Возможно, перед нами жилища индиви­ дуальных семей, становящихся главной ячейкой общества, хотя и объе­ диненных в дома-массивы, что является внешней пережиточной чертой болыпесе.м.спных общин. Вместе с. тем показательно сохранение и кол­ лективных гробниц, куда помещались взрослые мужчины и женщины (раскопаны две гробницы, в каждой по 14 человек). Существенно возра­ стают размеры поселения — площадь Ллтып-Дене 46 га. Местами от­ мечены остатки обводной степы с примитивными башнями. Но за этими количественными изменениями скрываются качествен­ ные перемены. Так, выделение ремесел закреплено их территориальным обособлением. Во всяком случае керамисты с двухъярусными горцами занимают в основном особый квартал площадью около 2 га. Появляют­ ся жилые дома совершенно особого типа — отдельно расположенные, строгого геометрического плана, как например раскопанный в 1969 г. «дом вождя» площадью около 100 м*. До продолжения раскопок труд­ но судить, сопровождалась ли эта социальная дифференциация в архи­ тектуре и территориальным выделением «квартала знати». Особое зна­ чение приобретают элементы, характерные для поселения как единого целого. Помимо площадей и ремесленного центра это комплекс мону­ ментальных строений, где центральное место занимает четырехустуичатое башнеобразное сооружение 12-метровой высоты. Весь комплекс 9