ц Э іТ Р А Л Ь Н Ь Г Р # С О В Е Т С О Ю З А В О И Н С Т В У Ю Щ И Х Б Е З Б О Ж Н И К О В С С С Р . РЕЛИГИОЗНЫЕ ВЕРОВАНИЯ НАРОДОВ СССР А С Э Т Н О Г Р А Ф Б И Ч О Р Е С К И Н И Х К М А Т Е Р И А Л О В СОСТАВЛЕН Н А УЧ Н Ы М И РАБОТНИКАМИ ЦЕНТРАЛЬНОГО МУ­ ЗЕЯ Н А Р О Д О В Е Д Е Н И Я : М. Г. ЛЕВИНЫМ, М. Т. МАРКЕ­ Л О ВЫМ , Ш С.ПЛИСЕЦКИМ, С.А. ТОКАРЕВЫМ, С. П. ТОЛСТОВЫМ. П РИ УЧАСТИИ: А. Г. АПОЛЛОВА, Е. Р. БИНКЕВИЧ, Р. С. ЛИПЕЦ Е. М. ШИЛЛИНГА. ПРЕДИСЛОВИЕ С. Л. УРСЫНОВИЧА. ПОД ОБЩ Е Й РЕДАКЦИЕЙ ІІРОФ. МОСКОВСКОГО УНИВЕР­ СИТЕТА В. К. НИКОЛЬСКОГО. ÆW» "‘Sr**. Т О М «МОСКОВСКИЙ I. РАБОЧИЙ» - 1 9 3 1 - М О С КВ А — Л Е Н И Н Г Р А Д С Р Е Д Н Я Я А З И Я — 2 4 2 — п од ног р ел и ги и , не л и к в и д и р о в а ть с а м и х ее к о р н М . О д н а к о м ы не д о л ж н ы забы вать, что п ар а л л е л ьн о ра зв ер ты ва н и ю со ц и а л и с ти ч е ск о го строительства растет беш еная а кти в н о сть со противлени я у н и ч то ж а е м ы х эти м стро ительство м экс п л о а та то р ск и х кл ассо в. И о р уж и е р е л и ги и не б у д е т в ы п у щ е н о и м и и з р у к до о к о н ч а т е л ь н о й п о б е д ы п р о л е т а р и а т а . В н а ш е й борьбе п р о ти в р е л и ги и в С р ед н ей А з и и м ы д о л ж н ы п о ­ с т о я н н о п о м н и т ь особенно п р о ч н у ю здесь с в я з ь р е л и ги и с бы том ш и р о ­ к и х м а с с н а с е л е н и я . И с л а м с у м е л с р а с т и с ь со в с е м к о м п л е к с о м д о и с ­ л а м с к и х нар о д н ы х верован ий и обрядов, и, у д а р я я то л ько по о ф и ц и ­ а л ь н о м у в е р о у ч е н и ю и с л а м а , м ы о с т а в л я е м к о р н и р е л и г и и в зе м л е ,— к о р ­ н и . и з к о т о р ы х м о ж е т с н о в а в ы р а с т и дерево. С р е д н я я А з и я м о ж е т бы ть гр уб о разд елен а н а 3 р а й о н а , в о тн о ­ ш е н и и и н те р е су ю щ е го н а с в о п р о са . П е р в ы й — это ц е н тр а л ь н о е я д р о У з ­ б е к и с т а н а , о б л а с т ь Б у х а р ы и С а м а р к а н д а , гд е п р а в о в е р н ы й с у н н и т с к и й и с л а м , я в л я я с ь г о с у д а р с т в е н н о й р е л и г и е й до с а м о г о у н и ч т о ж е н и я Б у ­ х а р с к о г о х а н с т в а , п у с т и л н а и б о л е е г л у б о к и е к о р н и , с и л ь н е е в с е го п р о ­ п и т а л в с е б ы то в ы е р е л и г и о з н ы е в е р о в а н и я и о б р я д о в у ю деятельность насел ени я. О днако это н и ск о л ь к о не м еш ает е м у у ж и в а т ь с я с н евхо­ д ящ и м и в оф ициальное учение и слам а переж иткам и д о м усул ьм ан ски х р е л и ги й , н а с к в о з ь п р о п и т ы в а ю щ и м и бы т н а се л е н и я . В т о р о й р а й о н — это б ы в ш а я го р н а я Б у х а р а , Т а д ж и к и с т а н . З д е сь о со­ б е н н о с и л ь н ы п е р е ж и т к и д р е в н и х зе м л е д е л ь ч е ск и х р е л и ги й . В го р ­ н о й стране, ты ся ч е л е ти я со п р о ти в л я в ш е й ся в л а с т и го сп о д ств у ю щ и х к л а ссо в н а сел ен и я р а вн и н , особенно п р о ч н о у к р е п и л и с ь оп п о зи ц и о н н ы е о ф и ц и а л ь н о м у п ра в ов е р и ю м у с у л ь м а н с к и е секты , особенно и з м а и л и то в , и д е о л о г и я и о б р я д н о с т ь к о т о р ы х с о с т а в л я е т н е р а з р ы в н о ц е л о е с. до4м у с у л ь м а н с к и м и в е р о в а н и я м и д р е в н е го зем л едел ьческого населения П а м и р с к о го го р н о го у зл а . Н а к о н е ц , с зап ада, севера и в о сто ка от э т и х д в у х р а й о н о в, п о л у ­ к р у г о м л е ж а т о б л а с т и сте п н о го ко ч ево го , ск о то в о д ч е ск о го х о з я й с т в а — Т у р к м е н и я , К а з а к с т а н и К и р г и з и я — о б л а с т и , гд е и с л а м у к р е п и л с я н а ­ именее п ро чн о, со ста в л я я т о н к у ю в е р х у ш к у н ад м о щ н ы м слоем древней ш а м а н и с т с к о й р е л и ги и к о ч е вн и ко в , ещ е то л ь к о н а ч и н а ю щ и х и з ж и в а т ь т р а д и ц и и р о д о в о го с т р о я . В р я д л и н у ж н о г о в о р и т ь , ч т о е с л и до р е в о л ю ц и и э т и и д е о л о г и и н а хо д и л и сь в и звестно м п р о ти в о р е ч и и , то се й ч а с они н а ш л и общ ий язы к, в ы ст у п а я едины м ф ронтом п ро ти в строительства соц и ализм а. Д л я нас явл яется важ ны м п он я ть социальны е корн и эти х рели ­ г и й , э т о го с р е д н е а з и а т с к о г о р е л и г и о з н о г о с и н к р е т и з м а в п р о ц е с с е е го с л о ж е н и я , в и с т о р и ч е с к о м р а зр е з е . П о э т о м у н е л ь з я в д в у х с л о в а х н е остан овиться на и стор и и народов Средней А з и и , и стории чрезвы чайно с л о ж н о й , ч а с т ь ю к о т о р о й я в л я е т с я и и с т о р и я р е л и г и и э т и х нар одов.. Средняя Азия до и слам а. М ы не буд ем о с т а н а в л и в а т ь ся н а д о и сто р и ч е ск о м п р о ш л о м страны . О т м е т и м т о л ь к о , ч т о в о в р е м е н а , о т д е л е н н ы е о т х р и с т и а н с к о й э р ы іУ 2— 2 - м я т ы с я ч е л е т и я м и , в э п о х у перевода, о т к а м н я к м е т а л л у , в т а к н а з ы ­ ваемой кул ьтур е А н а у . в ю ж ной Т ур к м е н и и мы находим у ка за н и я н а с у щ е с т в о в а н и е о с е д л о го з е м л е д е л ь ч е с к о г о н а с е л е н и я , ж и в ш е г о в с л о ж ­ н ы х гл и н о б и т н ы х ж и л и щ а х и о став и вш е го в е л и ко л е п н ы е об р а зц ы х у ­ д о ж е ств е н н ы х р а с к р а ш е н н ы х го н ч а р н ы х и зд ели й . У ж е с V I в е к а до н а ш е й эр ы м ы и м е е м д о к у м е н т а л ь н ы е сведе­ н и я о н а р о д н о с т я х С р е д н е й А з и и . П о с о о б щ е н и я м Геродота и н а о с н о в а ­ н и и н а д п и с е й п е р с и д с к о г о ц а р я Д а р и я Г и с т а с п а (5 2 1 — 4 8 6 г. -до н . э .) м ы знаем , что во врем ен а Д а р и я Б а к т р и а н а (Б а л х в А ф га н и ст а н е ) 2 4 4 I I — О б л а сть со врем енн ой Т у р к м е н и и в ход и т в со став са м осто ятел ьн ого I И р а к с к о г о г о с у д а р с т в а , так. н а з . П а р ф я н с к о г о ц а р с т в а . Н а се в е р е п р о и с ­ ходи т передвиж ени е ко ч е вы х племен. Н а В о с т о к е ц е н т р а л ь н о -а з и а т с к о го коч ево го м и р а м ы в и д и м м е д ­ л е н н о е , н о в е р н о е н а с т у п л е н и е к и т а й с к о г о т о р г о в о го к а п и т а л а , посте­ п е н н о в с е более и бо ле е р а с ш и р я в ш е г о св о е в л и я н и е и и с к а в ш е г о п у ­ тей к зап адн ы м р ы н кам . Зд есь К и т а й ст а л к и в а л с я с м н о го ч и сл е н н ы м и коч евы м и плем енами, нейтрализовать, п о д чи н и ть и и спользовать к о ­ т о р ы е я в л я л о с ь его н а с т о я т е л ь н о й п о л и т и ч е с к о й з а д а ч е й . Н а с т у п л е н и е К и т а я и св я з а н ы е с э т и м в о й н ы и п е р е д в и ж е н и я п л е м е н д о к а т и л и с ь до ю г о -з а п а д н о й г р а н и ц ы к о ч е в о г о м и р а и о б р у ш и л и с ь р я д о м у д а р о в н а то н к у ю п е р е м ы ч ку м е ж д у И н д и е й .и С редизем ном орьем , кото р ую пред­ с т а в л я л а со б о ю Г р е к о - б а к т р и й с к а я м о н а р х и я . М е с т о с к и ф о в — саков, и л и сэ к и т а й с к и х и с т о ч н и к о в заним аю т д р уги е плем ена. В п р о ч е м , н у ж н о отм ети ть, ч то скорее м ы и м еем п ере­ гр у п п и р о в к у п о л и ти ч е ск и х образований, см е н у коч евы х и м п е р и й . В со­ с т а в н о в ы х ор д к о н е ч н о в х о д и л и , к а к это м ы и м е е м и позднее, о с к о л к и с т а р ы х , и іф ч е в ы е г о с у д а р с т в а п р е д с т а в л я л и с о б о й п е с т р ы й к о н г л о м е р а т плем ен и язы ков. II в е к — в е к о б ’е д ц н е н и я К и т а я п о д в л а сть ю Х а н ь с к о й д и н а с ти и , в л и ц е в о е н а ч а л ь н и ка Л ь е у -П а н я , и з п р о в и н ц и и К а н ь -су , основателя в 2 0 2 г о д у и м п е р и и , о б ’е д и н и в ш е й . 20 о т д е л ь н ы х в р а ж д у ю щ и х м е ж д у с о ­ б о й (Ф е о д а л ьн ы х к н я ж е с т в . К и т а й н а ч и н а е т н а с т у п а т ь н а с м е ж н ы х к о ­ ч е в н и к о в — х у н - н у (гун н о в ). К э т о м у в р е м е н и х у н - н у со зд аю т огром н ую кочевую империю . У д а р ы х у н -н у застав л я ю т сд в и га ться с н а си ж е н н ы х м ест см еж ны е н а ­ роды — у с у н е й и ю е -ч ж и . П о сл е д н и е в свою очер едь в т о р га ю т с я в гр е к о б а к т р и й с к о е ц а р с т в о и п о д ч и н я ю т его с в о е м у г о с п о д с т в у . П ервоначальное проникновение китайцев в Туркестан связано и м е н н о с э т и м и в о й н а м и . В ч а стн о сти , К и т а и и с к а л в л и ц е ю е -ч ж и со ­ ю зн и ко в п р о ти в гун н о в . В свою очепедь, д ал ьн е й ш е е п р о д в и ж е н и е к о ч е в н и к о в в сто р о н у И н д и и ведет к о б р азо ван и ю о б ш и р н о й об л асти , п о д ч и н е н н о й к о ч е в н и к а м , т а к н а з . « и н д о с к и ф с к о й » , и л и « к у ш а н с к о й » (п о м е с т н о м у н а з в а н и ю , юеч ж и -к у ш ) , ч т о ведет к н о в ы м с в я з я м м е ж д у ср е д н е а зи а тск и м к оч евы м и оседлы м м и р о м и И н д и ей . I Т а к и м о б р а з о м , к к о і щ у I I и н а ч а л у I в е к а дЪ н . э. С р е д н я я ! А з и я о к а з ы в а е т с я в к л ю ч е н н о й в д в а к р у п н ы е п о л и т и ч е с к и е о б ’е д и н е н и я П а р ф я н с к о е ц а р с тв о н а западе, во гл ав е ко то р о го в ста л а д и н а с т и я А р с а к и д о в и И и д о - с к и ф / с к у ю д а р ж а в у . Н а се в е р е , гд е в н е э т и х о б ’е д и н е н и й п род олж ает сущ е ств о в а ть зем л едел ьческий оазис Х о р е зм а , не прекращ а е тся п ередвиж ени е ко ч е в ы х п лем ен— гун н о в , п р о д в и га ю щ и х ся все д а ­ лее и д а л е е н а з а п а д , к а н ь - и о й ц е в , у с у н е й , а л а н о в . В л а д е н и я К и т а й с к о й д и н а с т и и , Х а н ь д о х о д я т до Ф е р г а н ы , з а н я в в е с ь в о с т о ч н ы й Т у т ж е с т а н . З а в я з ы в а ю т с я тесн ы е э к о н о м и ч е с к и е сн о ш е н и я м е ж д у К и т а е м и П а р ф и е й , а н е с к о л ь к о позднее и Р и м о м , п о ср е д н и ко м м е ж д у которы м и К и т а е м ста н о в и тся го судар ство А р са к и д о в . Н е с к о л ь к о с т о л е т и й п о з д н е е , н а се в е р е с о з д а е т с я н о в а я кочевая и м п е р и я жуанъ-жуаней, о к а з а в ц т а я д а в л е н и е н а г о с у д а р с т в о у с у н е й и эф талитов, котор ы х западны е и ст о ч н и к и назы ваю т белы ми гун н а м и . Э ф т а л и т ы в то р га ю тся в к у л ь т у р н ы е об л асти С р ед ней А з и и и о тту д а до­ х о д я т д о К а б у л а и И н д а , о с н о в а в с т о л и ц у св о е го ц а р с т в а в Б а д а х п іа н е , верховьях А м у-Д а р ь и . Н а к о н е ц " н а ч и н а я с V I века, в и сто р и и С ред ней А з и и впервы е в ы с т у п а ю т т у р к и , с м е н и в ш и е в М о н г о л и и ж у а н ь - ж у а л е й и . в со ю зе с >