Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН
http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/08/08_03/5-88431-096-x/
© МАЭ РАН

л[ иЕисlЕюI в0 вI сI I I Ег0 и сэгJшцг0 oшшI иАJI ьЕOгo 05рАвовАншя

рсФср
{ еlrеI ювсцrй эосJкаI ютвешfr

ушверопт8т

тЕвисц
доrлдiов BcEcOxBHOft АршолOfl,I I I ЕскоЙ кOЕФг,I ЕщI I м
проБпшш скI 4ФшиБI 4рскоI о

шльтуйO­истOйфкото

Fдц{ ствА

I 4­I 7 ноября 1979 т.
г.Кемерово

,lеOош90

,ЕЕ
I
.ýltlд)
ЕЕmd,!
­цввв Еопеtт dошоr Е цBile (,е,в оЕ
"­lfeсB олоrшоЕ ЕесЕ ос 'шчGýI ,g,с Е в{ Е0lI Е?х,х,ч
оЕс€
Едоо '(,ft Е ЕпrоЕоЕопе0 I l 'glDtсЕошdопоеоЕ I I I д 'цд 'I '
­ЕшшЕэй'{ ЕсЕЕвФ[ ч'рпЕоЕоцrшч gшdqдо) ЕоI I ЕýпI дI оп
,эщOш оЕ хошr шдllфв DюхсgоЕ
. с e;!c9llE эffiоrооп
g
о rЕцоrесоц lJоfrдlещl9хош aE;I 'lп
'rоlшвdах
% S/ ,

вg пэfiаdс

шrшъ Е щэссв9 Ещслцt­оФов я 'gafiaoBoltBвйo trосоd.Еш­оlъr
!8oEbabfir8lНr с lfif,coc асвtвtгgоаdл аtsJ 'I вlrёg иrЕrЕш Е

в

oitoýograg аЕочэd Е EпBJJ lяr''lar,lJ ошвй
'r.I ДЕLа€ Е впЕш
аЕtr вЕ всшаеttъповd !пЕэtгосоI I в:

ЕоI зd авЕсаГ :lцшlбТ эвшf,сЯ
Bcl[ оfiЪ'&а€
шЕЕ| ЕоП

gосЕэtпtlоЕ шсаъ.rrrвdаТ I пI aEшI EtaEB в] шJ,(tЦ

­Bfic 'оЕffio ,I trffiшвfiоFd

аЕш Еси[ вgпЕв| { О

'I есоfr9О 8оЕсшslпil

ЕойЕdЕЕ хЕвt!гЕЕог ] зшшаfйо trпсоЕЕеьJsЕ шэtrаfiС 8ОЕrrП€В(l
­t0 Е ' (hшtпЕ ыffirf,dссвот 'reпilашвп sоЕапаЕ ' I ff9o l] cEтre9ad,I oп}
ЕоЕвЕsdц !зa[ дI gгоЕсоц'ишлвdат оЕЕаЕйсапдiЕаdЕ Bнaao'lotl
­Еаdаффifi ЕоЕЕtr

g

,EofiEEdBE хпЕI trиI оr (ЕоffiN,х,Y)

l(dащ,Е,0)

Еfiчц п9йЁ€ '(вЕэlnрЕ,fi,ll
­оts ­ ifiод 9ЕffофоЕ Е в
еФr.rаь I .I оош9о лотсЕ* I Евýs яr{ r.,fяс lI ЕпrаI хЕ пигоi!вЕоtrо] гссц оll'
I пЕЕвd9оэосс повfl эдД(Ш fiо ,I ДdЕ

­оЕ8оц

^ 1ЕоЕсо

ЕOц 0ле.аOЕ ­ ш[ ЕвшлdЕо оиношоЕrtrо 'вd,rtдттг.trт gонятrвиGа,лЁш и
воdоh'sосоишцвне I 'вHslвfiTop п I вЕ{ эsйсLтвеох .иинаттоrотrош:td,r

вlхI ч9

4ов

sсдтгвhtдгfi о в$rOх винаноdохвg'винотrоавI l оJэсЕ виЕоноlDiоп
.I NarEB€
I д€
d oJo
и[ ойя0{ 9о sсиr] rlrЕg
ц
(иtoEI
I
I
ro,I
ccBd
'лrI олпlотлцdоф1 o,r
с оЕЕO9осо €trЕ] 9rеI ш оJоI про йо sсш$яrоf,rо и{ tsох вшtэноdохве васад1
I rJlt' HadeйEdвx r} ч9 oнsI lвbEEoedoE | вдсtsох gиноьо,lоfоdсоо,:сеноиеd
нсо Е всЕи] I I ЕI I 'пI о,!одеЕ
.е!тэ!'о
летtrх
'ЕоfiоптЕс
'TBcdlшrI
цгяснаlг
uвrrееоелсаъ.шмdтrl, Еgft'ох{ lвI fiькlfrt ож еtr' .и:аЕsтгеп

rвясЕаш'rеtпшd/

с sсвrебаьос RI тsиаtс :вLЕI эьен8вн о,тоrшгвсdоеинrt shэш rвнI 'lrшаЕ
scEтrcEEedlcrt 'ИошrиесоJ 'Е!тоr odEEoTl Е .ойI вJкоиdо оtfтлrаъпrос от
л o!il{ oтlтeI oф'.(лосме'оI Етанэtrпr .i(яеоd} швrд OlgEfidвfi{ eJc !Еfоr/ шI
I fiсашро тшЕс всашпЕйdоЕ8о8 .т[ ан .I ън
аrтох
Еltоtr
l,ФЁhlчро ош,,
шI атOсвЕ иI OсЕ ос HHoHgBd:t дI гЕ9 иинэътвтrоооJотr€н
иdц ж тн еи оиJоЕш
д

sс!fiвЕвdхос е] r] trох cj,&B,!c дI шосtrs
"s.NI х
,lq&со} I ЕоgоЕсоЕиdцонш ,goJoI fBH fiо гlтiae ] од хвя 'иаOсоrпмsош ж sц
.fiсаиtr
Е.[ соJ Ео
!твеГJrоgоЕсо
шгlsg
B}
ffox
llxI 4} I ocтtgll gй olfio и] f
етЕоц оtr йиI FшgеиI еион

што lвшTBdiloc вц,.велсdЁЕrtсо,I rtEeTf.T аж вт rлвй.(;о .оtшцrg­(тr

r оь 'tdаь

Етfdоиl llиЕсоЕиtrr!'есвdшс gонноа,rсея,сор,, сеrд, } твя и I 'иЕаI fасЕн
с ииdоJойвЕ Еочtе:(евхвнан lT SсшпrffсLцlиdI I ин0 ­EotrtBd
oI rE9 виноrас .ЕиI оr

'ЕошЕ] ьтош Е htsЕоdод 'EI BarocoE ogJ еэшо9 оЕэцЕr,ЕЕ впвJt­оJr0|

gЕвfrlllгДЕаd g
I еесоgЕаd"tr Е[ сяrgЕвЕв l] xЕвсоtsэI гсс! I хЕiDfrшI ош

хmьшrевd ] Gиво ЕитI еrfiготшs иdI I иI ЕtI sтrае€еI r9о
тлrгёадsоdябц

(xlаI rвЕЕоt шсэьпa[ о&сЕ­ошДI iпгДЕ о lооdлоЕ е)

'оlоgос

­

в(тох

ашФнииrо11

.ынJо
I
rrшoкedx
оЕсоиI * иI оts oJa в

тrвеоdп8иI соФlис Bxct'ox EпI lrEJ .иеЕЕо,rвтr9 и в&оЕс ЕьЕtrоdош
встrа,шrrrиdцое
иI ЕнЕатrоs0оr
д
всптrl(Ееfiсtrэdш
с в(Тох
цоlл.dптаэт
иони
rтвdg эонаш оЕ иI оJ .llиI I TI frg{ I cш gияанdоеяоо oJoнж oy{ Eos ииsлс
Ецдсвьсэн иlояmI ьо&си оI fрJиhс ишиri с хвdg аи:rэтrэсЕя и Ейпно] r
одоdлс ооrо9 sсЕпзЕФI r9ос Еу.dfох иI 'оdс BJTлI eJo?!{ e

gчI сЕ} ЕЕYЕч
ilmп ш[ ЕOýWдrmФDю и qI соýlFтo
(вфf)

80нtми,ч,s
,ЕI вI ЕlаtI €
ЕЕ

,'ошоr8оЕ
!mп trоЕ sЕЕЕд!овЕ вrдоп вхаdЕ аоЕэffс Е
'Е
BgEoEaEoxA] r о.I отсilвЕевэtrэdс тшgвь gоrrавdлвrrсавd

',Е шх

­эЕ!оюI оdЕ .еэЕафd .еоI rэ9 окI rаfiЕк,Еs tI EBTetK} tra(h эЕЕЕЕоЕсо
Е пfiох вdэь шшшdе&Еп ц I lчЕffiос
Еэаd€
Ее шсФс
eoEEaI faEadEo ,шеу gаffiаdс Е вtмl"r rrшэввdдсоФсвd п
вtоdл of о;ЕOЕвв 'ЕхШох ЕоЕроrоЕ 'вЕео€мро ffiоfiоLаý
ЕdаеЕп oEEEo8omE s[ tаds эа ofi Е
­оаsсашдс ссваtвtцоп tш€
,g
€
f fiоr I пЕdроOоЕс
цI
­{ rейш;!с8аtr тоtr8оц яиЕцсв!9о опJrtl
,.aпI tI 8tEI 'oaffioLg поdэй
­во9о 'паЙ9rэсвЕ шI кпЕi!со I rвE .I ПЛ,gЕСI 'l)Eapo EBff вJfrох

.
ийсонfirOйваЕ gонноЕ,rсцagеох
ЕоясаьитиdоI онЕэ9осо .иI Евgе ] G{ fice] f9o )Ф{ Jонlд оs Е,trсиrв} ftI ошс эЕн

сЕ€
I

)rен и Ен,I сOЕеи итfн9 цно 'оедсlI аsо)Qtd оЕsтfоfi
.s
хI N в .!пгаоJдrопси и шгоfiвiмJ явя sсгr

0Е шгI fjlЕв,rсtэdп иcEorc

BTcldoy r g,иtt67acвI l иI аинеJиlоrr ишпт] fо9 sситrеЕоеsтfоu и,,llшсЙс,
sсшЕяfсLI ьI 4dц ак ино :а{ тох !швш.(&сýа gинотrэсош tФшлrго,rеsонсо rtвtr
.воtлшлrоdhи,r

ишносOш оц
и ЕФI иношой ] rиоЕс отrви[ ан ишшgиЕв,I со
/ ffлI оясЕI trI ос д (&tэЕЕвd аотrо9.ож еt) fiлоriсшес ш ![ / ilEJoтfoox
в всдовSiеrо&(иdц лп:вiлк донd:tлsI гJtя отrвьвrI э,tsJ .EodoйcodI r хвнпедс
и йпсоts хЕЕсоиI хас s ой"й sс!ш€е!* ,ЕJЕЕас"ос йо* ;* dш­;
.Eокьваrоrтвdи
оJоясевиееоI ft:ёdс
идсвь
g
tдотrтпоdш
иtеЕg€
т
эЕ
и
ааI rо9ивI l 'еошdес .I ddadc оJониr'онЕэросо и dштпво .sоеаrdffЕ
:Ео] св€
вя'ноиптd,itл .gо} шп{ dвfr l,rdadc sс!псо] лп4 втfiоN

­801­

­z0I ­

А зиа т с ко е вр ем я
щим названием ак, т.е. «белые». Последние были известны и как худа, хуза,
ходжа, худжа, хваджа. Эта группа также считает себя отдельным самостоятельным родом (и не без оснований).
«Исчезновение» прежних или «возникновение» новых народов — явление
нередкое и наблюдалось не только в Средней Азии. Этот процесс всюду проявлялся неравномерно как во времени, так и в пространстве. Одновременно нередко происходило изменение и содержания термина, каким прежде обозначали ту или иную группу населения: случалось, этноним превращался в название
занятия муг (маг, волшебник), и, наоборот, название занятия — в этноним
(сарт). Выяснение степени исчезновения и нахождение следов такого народа,
как саки (или шаки), хотя бы на ограниченной, северной, территории Средней
Азии является целью данного поиска.
Признаков существования саков в Средней Азии обнаруживается немало
даже по истечении более двух тысячелетий, в XIX–XX веках, и по многим данным. Что касается употреблявшихся в отношении к ним названий, то пока
можно ограничиться словами сак, шак и кал, кол. Эти термины сохранились
чаще в топонимике, названиях родственных групп, географических наименованиях и названиях возделываемых земель.
На современных местных языках слова сак, сок или саг означают древних
конных воинов. Но не любых, а только тех, кто обладал необходимыми им в те
давние времена качествами: силой (физической и духовной) (заметим, что само
первичное значение этого слова и есть «сила», «мощь»), бдительностью, чуткостью, верностью, знанием норм и законов природы и общества. Эти качества
нередко выражались и в производных от саг, сак, сок (саклаш, сакшы-чи, сактандыру, сактану, сагсыну и т.д.). Они означают разные степени наблюдательности и способы охраны, защиты, предупреждения, уровень знаний и соблюдения жизненных норм. Этими качествами, как считается, в далеком прошлом и
отличались именно конные воины — саки. Теперь эти свойства приписываются
ограниченной группе населения — белым ак (они же рассматриваются как
«святые», авлиё). Эти люди обычно сосредоточены в «верхних» кварталах поселений и в старой части городов (ср. Пскент, Ассаке, Ахшак, Коканд).
Термин сак, или шак, сохраняется и как топоним. Так, один из четырех основных кварталов города Пскент, где археологи нашли материалы, датируемые
II в. до н.э. — II в. н. э., назывался кат Саккол — город Сакская земля (сохранилась искаженная запись этого названия от конца XIX в. — Сакал). Примечательно, что эта часть города обозначалась древним термином кат=город
(В.В. Бартольд). Другие части Пскента, возникавшие позднее, обозначались
уже термином махалла. Будучи у истока главного оросительного канала, бывший город кат Саккол, окруженный вначале глинобитной стеной (следы ее
сохранялись еще в середине XX в.), сам постепенно стал частью разросшегося
поселения. Впоследствии его выделяли соответствующим названием — «верхний». Жителей бывшего кат Саккол, теперь ходжа верхнего квартала, обычно
причисляли к белым ак и к святым авлиё. Заметим, что еще их нередко называли и тубдор, т.е. «коренные».

- 48 Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН
http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/08/08_02/978-5-88431-173-2/
© МАЭ РАН