Б - Ъ 1 Б б < к ОНОМАСТИКА С Р ЕД Н ЕЙ АЗИИ Ф РУНЗЕ 19 8 0 родоплеменных подразделений ки р ги зо в ука зы ва ет на их э т н о ге н е тичаскиа родстванныа овязи на с казахам и, каракалпаками и но­ гайцами, а с алтайцами (о й р о та м и ), с которыми киргизы имеют и много общих микроэтнонимов, т . а . названий мелких и крупных ро­ доплеменных подраада ланий. Эти общие между киргизам и и алтайца­ ми (ойротам и) названия родопламанных подразделений связывают ки р ги зо в в большей степени на с кыпчакаыи, а с уйгурам и и о г у зами. Следует отм етить, что и языки современных к и р ги зо в и ал­ тайцев (о й р о то в ) имеют значительно больше общих ч е р т , чем та и другие с ка за х с ки м , каракалпакским и ногайским языками к а к в отношении фонетической и грамматической их с тр у кт у р ы , та к и , в о соб енности, в отношении л е кс и че с ко го состава этих я зы ко в. По­ этому в существующей классиф икации тю р кски х языков они выделе­ ны в особую ки р ги зс ко -ки п ч а кс ку ю гр у п п у . Цель данного сообщения - привести некоторый с оп о ста в и­ тельный конкретны й материал микроэтнонимов кара калпа ков и но­ гайцев С еверного К а в ка за . Это делается для т о г о , чтобы со п о ста ­ ви ть зт о т материал, в свою очередь, с одной стороны , с имеющей много общих родоплеменных названий ка з а х с ко й системой родопле­ менной с тр у кт у р ы , и , с д р у го й , - микроэтнонимы к а з а х с к о г о , ка ­ р а ка л п а кс ко го и н о га й с ко го народов с к и р ги з с к о й системой р о д о племенного членения, не имеющей почти ни че го общего с системой народов и языков кы л ч а кс ко -н о га й с ко й по дгр уппы , но составляющей много общих элементов с родоплеменным членением горных алтайцев (о й р о т о в ), вместе с которыми ки р ги зы , имея много общих че рт в язы ке, составл яю т, ка к уже отмечалось выше, и общую к и р г и з с к о кы пчакскую языковую гр у п п у . По некоторым историческим сведениям уста н овлено, что предшествующей формацией до формирования народностей к а з а х о в , ка р ака лпа ков и ногайцев была единая Н о га йская Орда, из состава которой в ХУ-ХУ1 в в . и образовались народности ка з а х о в , ка р а ­ калпаков и ногайцев £ f ) . Это общее объединение племен, обра­ зовавших после распада Золотой Орды на К а за н ско е , А стра ханско е, Крымское и Сибирское ханства Н огайскую Орду, кочевавшую на тер­ 6 . н о г . Канглы /Йвыбойлык, КН; Конгы р, Йетишкюль, КК; АН/ к к . Канглы /О ТУ, Кыпшак/ 7 . н о г . Карасыйрак /АН { Йеыбойлык, К К / к к . Карасыйрак /К о н гы р а т , Шюллик, Колдаулы/ 8 . н о г . К а в а га с /й а т и с а н , КН / к к . Ка на га с /К о н гы р в т / 9 . н о г . Конгы рат /А Н ;К Н / = Конгыр /А Н ; КН / к к . Конгырат 1 0 . н о г . Костам галы /К о н гы р , Йвтишкюль, КН / к к . Костаыгалы / ОТУ, Кыпшак; К онгы рат, Шюллик/ 1 1 . н о г . Ктай /К ы т а й , АН/ к к . Ктай /О Т У / 1 2 . н о г . Кулыан /Т у в ы л га , й а т и с а н , КН/ к к . Кулиан /О ТУ, К е н а га о , Араншы/ 13. н о г . Купшак = Кыпшак /йвтиш кю ль, КН/ к к . Кыпчак = Кыпшак /О Т У / 1 4 . н о г . КырквКырык /М е с и т, Йзыбойлык, КН / к к . Кырык /О Т У , Кытай, Шёыишли/ 1 5 . н о г . Мангыт /Б ю р к и т , Й атисан, КН / к к . Мангыт /О Т У / 1 6 . н о г . Нёкис /Т у в ы л га , Й атисан, КН/ к к . Нёкио /О ТУ, Ка на г а с / 17. н о г . Сарка ли /К Н / к к . Саргали /К о н гы р а т , КаЕЫ Н Гыр, У й гу р / 18. н о г . Талау /К Н / к к . Тали /К о н гы р а т , Мюйтэн/ 19. н о г. кк. Уйгыр /К Н / У й гу р /К о н гМ р а т, Кавы вгы р/ 2 0 . н о г . Уйсын /С а р а й , йвтишкюль, КН; Т в р и к, йвтиш куль, КН/ к к . Уйшун /М ю йтан/ 2 1 . н о г . Уштаыгалы /К Н / к к . Уштаыгалы /К о н гы р а т , Кы йат/ 2 2 . н о г . Хан /А Н / к к . Хантакли /К о н гы р а т , Шюллик/ = Кандакли /К онгы рат,Ш ю ллик/ б 2. В а л и х а н о в Ч .Ч . Сочинения. - СПб, 1904. 3 . П ө I р о в К .И . Очарк происхождения к и р г и з с к о г о народа. Ф рунзе, 1963. • Ф.Д.Люшкавич (Л е н ингр ад ) К ИСТОРИЧЕСКОЙ СЕМАНТИКЕ ТЕРМИНА ТАДЖИК Вопрос о семантическом р а зви тии термина тэджик уже сматривался нами в связи с е го возможной этимологией рас­ Ц.3 :2 5 -3 2 ]. К а к и з в е с т н о , происхождение этнонима может быть и не связано е го последующими значениями |1 5 :1 2 ] . Однако с закономерность р а зв и ти я термина т а ^ и к ^ у с т а н а в л и в а е т с я через ряд взаим освязан­ ных н азваний , в том чи сл е , видимо, и и с х о д н о го . Наиболее раннее упоминание названия таджик в форме га з и к отмечено в тю р кски х письменных памятниках УШ в . В стречае тся оно в р ун и че ски х т е к с т а х в двух отрывочных над пи сях, которы е, к со ­ жалению, не содержат прямого у ка за н и я на е го значение. Сам те р ­ мин упоминается в связи с военными действиям и, происходившими на территории С огд а . В р е зул ьта те анализа ко н т е к с та надписей А .Н .С ам ойлович сделал заклю чение, что слово т а з и к здесь имеет скорее в с е го значение названия терри тории , населенной одноимен­ ным народом [1 7 :1 5 б ] . В э ти х же т е к с т а х с о гд и й с ко е население называется и сло­ вом т а г . Первым у ка за л на этни че ский а с п е кт э т о го термина В.Том­ с е н . Е го д о га д ка нашла подтверждение в словаре Махмуда К в ш га р ск о г о (X I в . ) , где дано че тко е определение развания Tajr, приво­ дя тся примеры е го употребления. Махмуд Кашгарский пишет, что таты - это говорящие на фарси. Отмечая далее, что татами в е го время стали назы вать и у й гу р о в , и ки та й ц е в , он счи та е т такое употребление слова тат н е в е р н ы м (разрядка наша - Ф .Л .) 8