ронники введения новых методов обучения в мусульманских школах
неоднократно обсуждали этот вопрос на разных уровнях. В сентябре
1910 г. Мунаввар­Кори Абдурашидханов направил в Государственную
Думу петицию о необходимости реформирования на государственном
уровне школьного образования в Туркестане, введения единых про­
грамм и учебников". В мае 1914 г. эта же проблема широко диску­
тировалась представителями передовой национальной интеллигенции,
собравшимися в доме судьи Шейхантаурской части г. Ташкента. Выс­
тупавшие обращали особое внимание на необходимость введения в
новометодных школах единых программ как средства для повышения
эффективности учебного процесса и обеспечения возможности свобод­
ного перехода учащихся из школы в школу. На собрании был избран
комитет уполномоченных по выработке единой школьной программы,
в который вошли педагоги новометодных школ Мунаввар­Кори Абду­
рашидханов, Кори­Самиг Зияев, Шакир­Джан, Мухаммад­Расул, Аб­
дулла Авлони, работавший в это время также корректором газеты
«Садои
Туркестон»,
и
учитель
русско­туземной
школы
Абду­Маджид­
12
Кори .
Преподавание в новометодных школах затруднялось и отсутстви­
ем учебников на узбекском языке. Первое время преподаватели ис­
пользовали учебники на татарском языке, издававшиеся в Казани и
Оренбурге. Но постепенно этот пробел начинает восполняться уси­
лиями лучших туркестанских педагогов новометодных школ и актив­
ными деятелями джадидской интеллигенции. В 1902 г. были изданы:
букварь «Устодн авваль», написанный практикантом Ташкентской учи­
тельской семинарии Саид­Расуль Саидазизовым, и хрестоматия для
русско­туземных и новометодных школ Тупкестанского
края,
состав­
13
ленная учителем Али­Аскаром Калининым . В 1907 г. Мунаввар­Ко­
ри Абдурашидханов издает учебник «Адиби авваль». Надо отметить,
что это была первая 'книга, выпущенная открытой в старогородской
14
части г. Ташкента литографией купца Гулям­Хапа Арифджанова .
В 1912 г. в Ташкенте издаются учебники Абдулла Авлони «Адабнёт»,
«Биринчи муаллим» и «Книга для чтения для новометодных и русско­
туземных школ» учителя Серкибая Акаева, а в Коканде — учебник
«Туркча коида» учителя Мухаммедамина Мухаммедкаримова. В эти
же годы выходят в свет учебники, подготовленные самаркандским
учителем Абдукадыром Абдушукуровым, широко известным под име­.
нем Абдукадыра "Шакури, и лидером туркестанских джадидов Мах­
мудходжой Бехбуди.
Помимо учебников, в. исследуемый период в крае издается на
узбекском языке большое число переводной и оригинальной литера­
туры, преимущественно научно­популярного характера. Первую книгу
на узбекском языке, «Календарь на 1871 год», подготовил и издал
тиражом 500 экз. Шагимурат Ибрагимов. Он же издал календари на
•1872 и 1873 гг. После этого число выпускаемой на узбекском языке
литературы начало неуклонно расти. Назовем наиболее интересные
издания. В 1875 г. предприниматель Н. М. Бахтиаров опубликовал свою
брошюру «Банковские операции», которая свидетельствовала об ин­
тересе нарождающейся узбекской буржуазии к кредитной системе и
работе банков. В 1886 г. широко известный купец Сеид­Гани Сеид­
азимбаев издал брошюру о своем конском заводе. В этом же году
11
12

ЦГА РУз. ф. Р­461, оп. 1, д. 1260, л. 22.
Там же, д. 1468. л. 180; д. 2144, л. 76.
" Ч а б р о в Г. Н. Русская прогрессивная интеллигенция в дореволюционном
Туркестане и влияние передовой русской культуры на коренное население Средней
Азии//Т.руды ТашГУ. Вып. 346. Ташкент, 1970. С. 38.
14
ЦГА РУз, ф. Р­47, оп. 1, д. 1065, л. 346.
5­39

65

жаевым, переводчиком окружного суда Хасан­Ходжи Ходжаевым, куп­
цом Абду­Хакимом Сарымсаковым, преподавателем новометодной
школы Мунаввар­Кори Абдурашидхановым.
Под воздействием новых веяний издательской деятельностью на­
чали заниматься и передовые образованные представители местных
торгово­промышленных кругов: в 1907—1908 гг. известный купец, че­
ловек широких прогрессивных взглядов Сеид­Гани Сеидазимбаев из­
давал газету «Туджор»; в 1914 г. крупный предприниматель, имев­
ший европейское образование, свободно владевший французским и анг­
17
лийским языками, Абдурахман Саёх издавал журнал «Аль­Ислох» .
Но все эти издания выходили очень недолго. Их кратковременность"
объяснялась недовольством колониальной администрации «вредной
противоправительственной направленностью» газет и боязнью, что
публикуемые в них материалы «будут способствовать
пробуждению
18
у местного населения освободительных идей» .
Новую волну активизации национальной печати вызвали события
весны 1917 г. В течение этого года в разное время издавались газеты
«Нажот» (редактор Мунаввар­Кори Абдурашидханов), «Кенгеш»
(редакторы Ахмад Закн Валиди и Мунаввар­Кори Абдурашидханов),
«Шурой Ислам» (редактор А. Боттол), «Турой» (редакторы Абдулла
Авлони, Низомнддин­Корн, Мухаммад Амин), «Хуррият» (редакторы
Акобир Шомансуров, Мордонкул Шомухаммад­заде), «Улуг Туркис­
тон» (редакторы Содик Абдусатта.ров и Кобир Бакиров) и др.
Все это свидетельствует о том, что в начале XX в. национальной
интеллигенцией края был накоплен значительный опыт издания на­
циональной прессы, сформировался сильный редакторский корпус,
ч
сложились значительные авторские силы, в числе которых были Аб­
дурауф Фитрат, Ашурали Зохири, Обиджон Махмудов, Ходжи Муин
Шукрулло, Гази Юнусов, Ахмад Заки Валиди Тоган, Лазиз Али­заде,
Мухтар Бакиров и др. Появление национальной периодической печати
имело большое общественно­политическое, просветительское и куль­
турное значение. Она пропагандировала в массе читателей передовые
прогрессивные идеи, распространяла новые знания, стимулировала
развитие узбекского языка.
Большую пользу делу служения своему, народу приносили гра­
мотные узбекские юноши, работавшие писарями, переводчиками в
различных краевых канцеляриях, судах, полицейских участках и т. д.
Они были как бы« связующим и защищающим звеном между зависи­
мым местным населением и всесильной колониальной администраци­
ей. Многие из них состояли на учете в Туркестанском охранном от­
делении за свое активное участие в составлении прошений и жалоб
от лица местного населения на злоупотребления колониальной адми­
нистрации. В их числе — писарь Ассакинского волостного управления
Алимджан­Ходжа Юсупов, переводчик пристава 11­го участка г. Ан­
дижана Латифджан Мадали Казиев, переводчик мирового судьи 1­го
участка г. Андижана Акбар Али Байтурсунов, переводчик Андижан­
19
ского уездного правления Сулейман Кенгельбаев и многие другие .
Нельзя не отметить и другой весьма важный аспект переводче­
ской деятельности национальной интеллигенции, внесшей ценный
вклад в пропаганду великого наследия узбекской культуры,— перевод
на русский язык узбекских исторических и литературных рукописных
текстов. В 1911 г. в «Вестнике Ташкентской офицерской школы вос­
точных языков» были опубликованы: отрывок из «Тарихи Рахими»,
17

Там же, д. 2144, л. 96.
'•19 Та» же, д. 57, л. 602 об.
Там же, д. 2023, л. 24—25; д. 1902а, л. 61.
Ј7

24

ской интеллигенции . В декабре 1916 г. Абдулла Авлони при своей
книжной лавке в старогородской части Ташкента организовал прос­
ветительское
общество
«Турон»
«с
широкими
просветительскими
це­
25
лями» .
В 1914 г. прогрессивной национальной интеллигенцией были сде­
ланы первые шаги по созданию национального театра: 27 февраля в
Ташкенте в здании театра «Коллизей» мусульманской любительской
труппой под руководством частного присяжного поверенного Убай­
дуллы Ходжаева была. поставлена на узбекском языке трехактная
драма Махмудходжи Бехбуди «Падаркуш» («Отцеубийца»). Главной
идеей этого произведения была значимость образования для мусуль­
манских детей, дающего им возможность участвовать в общественно­
политической жизни общества. Театр был переполнен. Перед началом
спектакля Мунаввар­Кори Абдурашидханов прочел лекцию о великом
значении театра в культурном развитии народа, отметив при этом, что
в театре «можно услышать светлую мысль и увидеть отражение жиз­
ни со всеми светлыми и темными ее сторонами». Помимо пьесы, в этот
вечер были исполнены национальные песни и музыка. Сборы от спек­
26
такля пошли в пользу благотворительного общества «Амдодия» .
Затем в течение года спектакль «Падаркуш» был показан в Коканде,
Андижане, Намангане. В декабре он был повторен в Ташкенте. На
этот 27раз сборы от спектакля пошли в пользу газеты «Садои Туркис­
тон» .
В июне 1916 г. той же ташкентской мусульманской любительской
труппой под руководством Убайдуллы Ходжаева была подготовлена
драма в четырех действиях «Олиляр». Ее автором был Джалал Ма­
мед­кулизаде — редактор журнала «Молла Насреддин», издававшего­
ся в Тифлисе и закрытого в 1914 г. за противоправительственную
направленность. Был назначен день спектакля — 11 июня, выпущена
афиша, но местные власти'не разрешили дать представление, так как
сборы с него должны28 были пойти на возобновление издания журнала
«Молла Насреддин» . Несмотря на это, ташкентская любительская
труппа продолжала свою творческую деятельность, поставив пятиакт­
ную оперу молодого узбекского драматурга и композитора А. Мирва­
ни «Асли ва карам». Спектакль был показан. ташкентской публике
в театре «Коллизей» дважды — 30 декабря29 1916 г. и 13 января 1917 г.
Оба спектакля шли при переполненном зале .
Таким образом, к концу второго десятилетия XX в. узбекистан­
ское общество уже имело в своей структуре деловую и творческую
интеллигенцию, которая сформировалась в новой экономической и по­
литической ситуации, получила общее и специальное светское обра­
зование как в самом регионе, так и за его пределами — в России, Ев­
ропе, Турции. В рядах новой национальной интеллигенции были пре­
красные педагоги (Мунаввар­Кори Абдурашидханов, Абдулла Авло­
ни, Абдукадыр Шакури, Мухаммад Расуль, Саид­Расуль Саидазизов
и др.), издатели и журналисты (Махмудходжа Бехбуди, Ашурали Зо­
хири, Муса Саиджанов, Бобоахун Салимов и др.), юристы (Убайдул­
ла Ходжаев, Сайд Али­Ходжа Муса Ходжаев, Абдурахман­бек Ураза­
ев и др.), историки (Мухаммад Солих­Кори Тошкентди, Саттархан
Абдулгафаров, Мулла Алим Махмуд­Ходжи), поэты и писатели (Аб­
дурауф Фитрат, Мукими, Тавалло, Завки, Фуркат, Абдулахмад Чул­
4

»
"
"
"
м
"

Там же, д. 1315, л. 291—292, 332; д. 1470, л. 218 об., 221 об.; д 1910. л. 8—10.
Там. же, д. 2144, л. 138—J39.
Там же, д. 1470, л. 14.
Там же, д. 2144, л. 95.
Там же, д. 1786, л. 8, 12, 16.
Там же, д. 1920, л. 4.

69