УЗБЕКИСТОН РЕСПУБЛИКАСИ ФАНЛАР АКАДЕМИЯСИ
АКАДЕМИЯ НАУК РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН

\

ЎЗБЕКИСТОНДА
ИЖТИМОИЙ
ФАНЛАР

1993

ОБЩЕСТВЕННЫЕ
НАУКИ
В УЗБЕКИСТАНЕ
I

•Издается с мая 1957 г. по 12 номеров в год

ИЗДАТЕЛЬСТВО

ТАШКЕНТ
«ФАН» АКАДЕМИИ НАУК РЕСПУБЛИКИ
1993

УЗБЕКИСТАН

моу голыше и овальные оссуарнн с плоской отдельно изготовленной крышкой и свод­
чатой крышкой очень .характерны ДЛЯ СогдаЛ Овальнее оссуарнн, по наблюдениям
исследователей, наиболее характерны для Ташкента и Ташкентской области V—
VJJ вв.0; их появление связывают с прОШ1Кй"овеЙИем тюрков'". Много обших элемен­
тов обнаруживается в оформлении верхнего крап стенок оссуариев, выявленных на
территориях между Согдом (Санльтсчу)" и Ферганой,, В украшет::] оссуариев при­
менены растительно­геометрические узоры. В трех случаях украшены все стенки, в
ОДНОМ — только лицевая часть их. Видимо, в дальнейшем при изучении оссуариев
следует обратить внимание на эти отльчия: не связано ли подобное разнообразие л
'.­формлечии стенок с хронологическими, территориальными особенностями или погре­
бальным обрядом. Основную часть декора занимают узколистые ветви—«елочный орна­
мент». Аналогичные виды украшений широко известны среди оссуариев Согда, Ке­
ша, Семиречья 12 , а также Уструшаны 13 , Ташкента 14 . Они датируются в пределах
VI—IX вв.
у
Штампы в виде кругов с крестом и полумесяцем, изображенные на лицевой
стороне стенки оссуария.из Лумбитепа, встречаются на стенках то йте пи неких оссуа­
риев (VI—VII вв.) 15 . Исходя из этих данных, ферганские оссуарии можно датиро­
вать в пределах VII—VIII вв. н. э., а появление их в Фергане следует отнести ко
второй половине VII в.. хотя наличие' хумных захоронений допускает и более раннее
их существование. Так, в Сартепинском комплексе (I—IV вв. н. si.}., в Восточной Фер­
гане, зафиксировано хумное захоронение более раннего времени16. Предложенной дате
не противоречат оссуарии, обнаруженные на могильнике Мунчактепа II и поселении
Лумбитепа.
В целом оссуарии Ферганы расширяют наши представления об оссуарном обряде
на территории Средней Азии. Однако их пока мало, что затрудняет решение вопросов,
связанных с этим обрядом в Фергане. По имеющимся материалам хотелось бы отме­
тить следующее: в Фергане, видимо, был распространен оссуарный обряд захоронения.
Об этом свидетельствуют обнаружение их на севере, востоке и в центральной части
долины и наличие хумных захоронений с оссуар'ным обрядом' вплоть до начала X в.
Костехранилища Ферганы по своей форме, технике изготовления и приемам укра­
шений явно отражают влияние согдийской традиции производства оссуариев.
'•Что касается появления оссуариев в Фергане, то. видимо, оно объясняется
какими­то гередвижениями группы населения Согда или они могли лопасть', туда в
результате торгово­экономических отношений на ферганских трассах Великого шел­
кового пути.
Таким образом? в Фергане до утверждения ислама, судя по археологическим
данным, можно говорить о существовании таких религиозно­идеологических систем,
как зороастризм и буддизм. Зороастрийские элементы выявлены в хумных и оссуар­
иых захоронениях с соответствующим обрядом, захоронениях в наусах (Кайрагач)' 7
Буддийскяе памятники известны в восточной части долины: храм в Куве, «ступа»
в Керкидоне (?). • Наконец," отдельные находки свидетельствуют о наличии группы
8

П а в ч и н с к а я Л. В. Раннесредневековые оссуарии Согда как исторический
источник (Типология, районирование, хронология): Автореф. дис. канд. ист. наук.
Самарканд, 1990. С. 13.
9
Ф и л а н о в и ч М. И. По поводу оссуарного обряда погребения а Тащкенте//
Древняя и средневековая археология Средней Азии. Ташкент, 1990. С. 85—96;
М и н а с я н ц В. С. Оссуарии Ташкента и Ташкентской области, история комплек­
тования коллекции, их иконография и символика'/Изобразителыюе и прикладное ис­
кусство. Ташкент, 1990. С. 84.
10
П у г а ч е н к о в а Г. А. Элементы согдийской архитектуры на среднеазиат­
ских терг>зкотзх//Труды Института истории и археологии АН УзССР. Т. 2. Ташкент,
1950. С. 43—44.
" И в а н и ц к и й И. Оссуарии' из округи Саильтепа//фбщественные науки в .
Узбекистане. 1989. № 6Г С. ' 53—59.
12
См. сводку литературы по этому вопросу: И в а н и ц к и й И. Оссуарии из
округи Саильтепа. С. 53—59.
13
М и р б а б а е в А. К. О работе Уструшанского отряда в 1976 г.'/Археологичес­
кие работы в Таджикистане. Вып. XVI. Душанбе. 1982. С. 283—291.
14
М и н а с я н ц В. О. Оссуарии Ташкента и Ташкентской области... С. 73.
Рис. 2, 1—4.
15
Ф и л а н о в и ч М. И. По поводу оссуарного обряда... С. 89; М и н а с я и ц,В. С.
Оссуарии Ташкента и Ташкентской области ..• С­ 82,
1 6
А б д у л г а з и е в а Б. Восточная Фергана в древности и раннем средневе­ ­
ковье (система расселения, районирования и типология): Автореф. дис. канд. ист.
наук. Самарканд. 1988. С .16.
17
Б р ы к и н а Г. А. Культы и культовые места в Фзргане//Тезнсы докладов
конференции, посвященной 90­летию со дня рождения Б. А.. Латынина, «Проблемы
древней истории Северного Причерноморья и Средней AJHH (эпохи бронзы н ран­
него железа)». Л., 1990, С. 6.
46

Один из таких городив Северной Ферганы — Пап (Баб). Здесь нам хотелось
бы осветить историю его развития по имеющимся археологическим материалам с
учетом сведений письменных источников. В целом история Папа до недавнего вре­
мени считалась малоисследованной из­за ограниченности археологических
работ.
7
А в литературе появилось неточное определение местоположения города . Правда,
в фундаментальной рьбсте О. Г. Большакова сроднеискоиыЛ Баб локализуется па
территории современного райцентра — г. Пап'.
Первые археологические наблюдения здесь осуществлены участниками двух экс­
педиций (1946—1948 и 1950—1952 гг.). которыми руководил А. Н. Бернштам. Обсле­
дованы городища Айртам, Мупчактепа, Белендтепа (Баландтепа), расположенные
на территории колхоза «Узгарнш» (ныне к­з им. Ш. Мпрсултачова). Заложены шур­
фы и раскопы. Памятники
были
определены
как
остатки
развалин
средневековых
4
поселений X—XI в.
2
В районе близ современного Папа, на территории не менее 10 км 1, зафиксиро­
ваны памятники, относящиеся к разным периодам развития города' .
Некоторые работы здесь осуществил сотрудник Института археологии АН РУз
И. А. Ахраров. В 1964 г. Ферганский отряд под руководством Я. Г. Гулямова осмо­
в
трел античные городища Гаркиз и Мунчактепа в районе древнего города Пап .
В 1983 г. Наманганским отрядом ИА АН РУз по составлению свода археологичес­
ких памятников на Баландтепа был собран подъемный
материал,
снят
план
и
за­
7
ложен шурф, который, однако, не доведен до конца .
Наконец, с 1987 г. автором этих строк
исследуется
группа
памятников
на
бе­
8
регу Сырдарьн (Баландтепа, Мунчактепа , Кнрк Худжра, Лангарбоботепа и др.).
Основное внимание уделяется исследованию памятников, связанных с историей Па­
па. В результате семилетних полевых работ получены значительные материалы, по­
зволяющие поставить вопрос о возникновении и этапах развития города.
Основные археологические исследования произведены на Мунчактепа­Г, II (мо­
гильник), Баландтепа, Мунчактепа (Айртам), Кнрк Худжра. С 1987 г. в нескольких
пунктах городища и могильника заложены шурфы и раскопы, охватывающие все
периоды жизни города. Они были заложены в разных частях исследуемых памят­
ников и характеризуются наличием в них определенных комплексов.
Ныне уже можно определить следующие особенности
в
структуре
города:
­
— цитадель (?) — юго­восточная часть Баландтепа ,
— внутренний
город
—
северная
и
северо­западная
часть
Баландтепа;
9
— пригород — к северу и западу от Баландтепа (Мунчактепа — Айртам
шахри);
— городской некрополь — Мунчактепа — I, II.
Материалы, полученные в последние гоаы, с учетом данных предыдущих ис­
следований позволяют предположить следующую периодизацию истории древнего
и средневекового Папа.
I период — первые века н. э. Материалы в основном получены из нижних слоев
шурфа (№1) в цитадели, в раскопе (№ 2) по внутреннем городе и из городского не­
крополя. Керамика тонкостенная, из хорошего теста, обжиг ровный. Сосуды покры­
ты темно­коричневым или темно­красным ангобом. Встоечаютсч фрагменты кера­
мики с процарапанным орнаментом. Основные формы: кубки, чаши, горшки. Имеются
образцы лепной керамики. В целом в комплексе выделяются более ранние и более
поздние материалы, вычленение которых станет возможным лишь с накоплением
соответствующих данных.
1
г

Узбек совет энциклопедняси. Т. 9. Тошкент, 1979.
Б е л с н и ц к и й А. М., Б е н т о в и ч И. В., Б о л ь ш а к о в О. Г. Средневековый
город4 Средней Азии. М., 1973. С. 203. Табл. 5.
Участник работ Ю. А. Задпепровский пишет о наличии более раннего мате­
риала: керамики с процарапанным орнаментом. См.: З а д п е п р о в с к и й Ю. А.
Древняя
Фергана:
Канд.
дис.
Л.,
1954.
5
Б е о и ш т в м А. Н. Историко­архсологические очерки Централоного Тянь­Шаня
и Памиро­Алая//МИА. 26. М.; Л., 1957. С. 237—247.
' К а с ы м о в М. Р. Новые исследования по палеолиту Ферганской долины в
1964 Г.//ИМКУ. Вып. 7. 1966. С. 28—35.
7
И с а м и д д и и о в М. X. Разведочные работы в Наманганской области//Ар­
хеологические открытия 1983 г. М., 1985. С. 531.
8
До сих пор существовали разные названия этого памятника. Первоисследова­
тель его в своей работе перечислил ряд объектов, в частности Мунчактепа, Айр­
там, Беледтепа (Баландтепа). Получаются как бы отдельно стоящие памятники (см.:
Б е р н ш т а м А. Н. Историко­археологические очерки... С. 247). Однако участник
работ на Мунчактепа М. Э. Воронец в своем дневнике пишет, что Мунчактепа и
Айртам (Айртом шахри) —два названия одного памятника (Дневник. Записи от
26 августа 1950 г. Архив Музея истории Узбекистана). Это подтверждается и на­
шими опросами местного населения.
* Определение условное, ибо в этой части встречаются материалы не ранее
IX в., и скорее всего, это территория средневекового города.

60