АКАДЕМИЯ НАУК ТУРКМЕНСКОЙ ССР

ТРУДЫ
ЮЖНО­ТУРКМЕНИСТАНСКОЙ
АРХЕОЛОГИЧЕСКОЙ
КОМПЛЕКСНОЙ ЭКСПЕДИЦИИ
Том III

МОСКВА
1953

1

Публикуемая книга впервые убедительно доказывает нали­
чие у туркмен своих собственных архитектурных традиций,
уходящих вглубь веков; материалы книги опровергают не­
правильные теории ряда исследователей, отрицающих это
положение.
Авторы подробно описывают жилую архитектуру, относя­
щуюся по времени к XVIII и XIX вв., на территории южных
и юго­восточных районов Туркменской ССР, которые издавна
являлись районами оседлой культуры. Это дает возможность
выявить вековые традиции туркменского народа в плани­
ровке и архитектуре, а также навыки в обработке таких
материалов, как пахса и кирпич­сырец.

социалистической революции вели кочевое хозяйство и знали соответ­
ствующий тип жилья — юрту», в силу чего, по мнению автора, при со­
здании «национального образа советской архитектуры» для этих респуб­
лик следует прибегать к архитектурному опыту народов Узбекистана и
Таджикистана '.
Концепция эта должна быть пересмотрена в корне.
В числе проблем, выдвинутых Южно­Туркменистанской археологи­
ческой комплексной экспедицией (ЮТАКЭ) стояло выяснение истории
туркменских поселений, относящихся ко времени, предшествующему
присоединению Закаспийского края к России. Частную задачу при этом
составляло изучение сохранившихся здесь объектов жилищной и обще­
ственной архитектуры.
Уже в 1946 г. 3­м отрядом ЮТАКЭ под начальством археолога
В. Д. Жукова начато было обследование старых «кала» (укрепленных
усадеб) в селении Багир. В 1947 г. 13­м отрядом по изучению туркмен­
ских поселений и жилищ XVIII—XIX вв. в составе археолога В. А. Ле­
виной и архитектора Б. В. Дмитровского было обследовано позднее го­
родище Анау, а в 1948 т­т~ городища Пештак, Хивеабад и продолжено
изучение багирских кала.ПЗесной 1948 г. начальником 7­го отряда архи­
тектором Г. А. Пугаченкбвой было проведено предварительное обследо­
вание некоторых жилых усадеб селения Астана­Баба Керкинского райо­
на. В 1949 г. В. А. Левиной при участии Б. В. Дмитровского изучалась
группа поселений Керкинского и Кувакского районов и некоторые со­
оружения в окрестностях Байрам­Али. Группа старинных усадеб Марый­
ской области изучалась Г. А. Пугаченковой в 1950 г.; тогда же ею сов­
местно с архитектором Н. В. Князевым были обследованы старинные
ховлы района Кагановическ—Саикар—Лямбе—Халач в Чарджоуской
области. Архитектура племени мурчали изучалась в 1951 г. заместителем
начальника ЮТАКЭ Д. М. Овезовым, возглавлявшим 22­й отряд.
ТТтогом этих работ являются описания, несколько альбомов чертежей
и зарисовок, а также ряд фотоснимков, хранящихся в научном фонде
ЮТАКЭ. С бесспорной непреложностью впервые установлено наличие у
оседлых туркмен XVIII—XIX вв. собственной народной
архитектуры и
2
своеобразной, высокой архитектурной традиции .
Собранный ЮТАКЭ материал, содержащий интересные данные для
проектировщиков республики в их творческих поисках архитектурного
стиля, национального по форме, социалистического по содержанию, при­
влек живое внимание архитектурной общественности Туркменистана. Не
имея возможности полностью выпустить в свет накопленный экспеди­
цией значительный по объему материал об архитектуре народного турк­
менского жилища, ЮТАКЭ, идя навстречу пожеланиям Управления по
делам архитектуры при Совете Министров Туркменской ССР, Союза
советских архитекторов Туркменской ССР и ряда специалистов, ото­
брала для очередного тома «Трудов» небольшую
часть
изготовленных
чертежей, сопроводив их кратким текстом 3.
1

В. Л. В о р о н и н а , Народные традиции архитектуры Узбекистана, М., 1951.
стр. а126.
М, Е. М а с с о й , Некоторые итоги работ ЮТАКЭ и перспективы археологи­
ческого изучения Южного Туркменистана. Известия Академии наук Туркменской
ССР,3 1951, № 1, стр. 97.
Разделы I, Ш, IV, VIE составлены В. А. Левиной; раздел II —
Д. М. Овезовым; введение, раздел VIA и заключение — Г. А. Пугаченковой;
раздел V — В. А. Левиной и Г. А. Пугаченковой.
Чертежи и рисунки здании Багира, Анау, Пештака, Керкинского, Кувакскоге
и частично Байрамалийского районов подготовлены Б. В. Дмитровским по обме­
рам В. А. Левиной и Б. В. Дмитровского. Обмеры и рисунки построек в селениях

6

социалистической революции, когда сложилась социалистическая турк­
менская нация.
При всем том бедственном положении, в которое ввергнут был турк­
менский народ противоречиями социального строя, народное архитектур­
ное творчество туркмен в XVIII—XIX столетиях все же не было бес­
плодным. Стойкость племенных традиций нашла выражение в области
культуры; в частности, строительные приемы и художественные методы
бережно сохранялись и передавались от поколения к поколению, подвер­
гаясь лишь незначительной модернизации.
Сооружения этой эпохи не знали монументальных масштабов. Строи­
тельство в основном исчерпывалось возведением жилых домов, изред­
ка — мечети, мастерской, медресе, караван­сарая, мазара. Повседневная,
бытовая функция жилых построек наиболее четко выражала их народ­
ный и национальный характер. Создателями этой «рядовой» архитекту­
ры были широкие слои трудового люда; имущественное положение вла­
дельца, для которого строился дом, выражено лишь большими или мень­
шими масштабами возводимой постройки, но не какими­либо внешними
качествами архитектуры.
Характерная черта племенной организации туркмен нашла свое отра­
жение в том, что каждое племя стойко придерживалось выработанных
им своих особенностей в архитектуре. Вместе с тем архитектура их не­
сомненно имела черты национальной общности. Подобно тому, как
изумительный туркменский ковер, непохожий на ковры иных народов,
заключает ряд стилистических типов («текинский», «иомутский», «кизыл­
айякский» и др.), так и в единой народной архитектуре туркмен выде­
ляется несколько локальных типов и направлений, отличных друг от дру­
га во многих своих деталях и элементах.
Ниже приводится краткий обзор основных типов народной туркмен­
ской архитектуры XVIII—XIX вв. тех областей Южного Туркменистана,
которые были уже обследованы ЮТАҚ Э.

I. ТЕКИНСКИЕ КАЛА СЕЛЕНИЯ БАГИР
Селение Верхний и Нижний Багир, расположенное в 18 км к севе­
ро­западу от Ашхабада, утопает в зелени садов и огородов. Подчиняясь
сложному рельефу, селение с его жилыми постройками и садами живо­
писными террасами опускается от предгорий Копет­Дага до самого шос­
се, ведущего в Ашхабад.
Среди зелени садов и приветливых белых домиков с айванами то тут,
то там видны остатки массивных пахсовых стен и сторожевых башен.
Это так называемые «кала» и «динги», служившие первые — жильем, а
вторые — сигнальными башнями и временным убежищем для людей,
спасавшихся от нападения.
Основным населением этого района являются туркмены­теке, которые,
двигаясь на Ахал, заняли в начале XIX в. область Нисы. Сам город
Ниса превратился в развалины, но жизнь в нем не прекратилась, и на
орошаемых землях бывшего при города­рабада выросло селение Багир,
возникшее, как указывают старожилы­багирцы, в конце первой поло­
вины XIX в.'. Новое население группировалось как внутри кала, так
и возле них.
Расселение в этих кала ранее отвечало племенным признакам, и по­
тому некоторые кала еще сохранили названия, в основе которых лежит
наименование племени (Шаили­кала, Каракоч­эссеи­наман, искаженное
1

М. Е. М а с с о й , Городища Насы в
ЮТАКЭ, т. I, Ашхабад, 1949, стр. 94.

8

селении Багир и их изучение. Труды