УЗБВКИСТОН ССР А К А Д Е М И Я Н А У К ФАНЛАР АКАДЕМИЯСИ У З Б Е К С К О Й ССР УЗБЕКИСТОНДА ИЖТИМОИЙ ФАНЛАР Ун тўртинчи йил натри 2 1970 ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ В УЗБЕКИСТАНЕ Год издания четырнадцатый Предпосылки Хогезмскай революции 19 Пример русского рабочего класса поднимал и сплачивал трудя­ щихся Хивы на борьбу за социальное и национальное освобождение. В. И. Ленин с трибуны Апрельской (1917 г.) конференции большевиков говорил: «Мы совершенно не хотим, чтобы хивинский мужик жил под хивинским ханом. Развитием нашей революции мы будем влиять на угнетенные массы»7. В революционизировании трудящихся масс Хивы большую роль играли политические ссыльные, которых царские власти выслали в далекую Хиву за участие в революционных выступлениях в центре страны. Активную революционную деятельность вели Д. Д. Головяш­ кин — один из руководителей Чарджуйской организации РСДРП, сле­ сарь хлопкоочистительного завода «Большой Ярославской мануфакту­ ры» в Ургенче, А. В. Качанов — механик хлопкозавода, И. Н. Касья­ ненко, В. Н. Луценко, А. М. Кисляков—служащие торговых фирм и др. В ханстве распространялись издания большевиков Ташкента {«Солдат­ ский листок—Правда»), Кизил­Равата («Молот»), отдельные произве­ дения К­ Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина, журнал «Молла Насред­ днн» (на азербайджанском языке), газета «Урал» (на татарском языке), редактором которой был большевик Н. Ямашев, и др. Растущий размах революционной пропаганды вызывал серьезное беспокойство колониальных властей. Так, в одном из секретных доне­ сений туркестанского генерал­губернатора с тревогой отмечалось, что «сама жизнь и настроения в ханстве за последнее время подверглись существенным изменениям ввиду проникновения гуда элементов, спо­ собствующих пробуждению народного самосознания и притом обыкно­ венно к нам недоброжелательно относящихся. Следить за деятельно­ стью этих агитаторов из Петро­Александровска, конечно, является весьма затруднительным...» 8 . Под благотворным влиянием передовой русской демократической культуры в Хиве получает дальнейшее развитие прогрессивная обще­ ственная мысль, новая народно­демократическая культура, отражав­ шая антифеодальную и антиимпериалистическую борьбу народных масс. Выразителями передовой общественной мысли выступали хивин­ ские демократы­просветители Аваз Отар оглы, Баяни, Дурды Клыч, Атаджан Матбуачи и др. Интересы народных масс Хивы требовали прежде всего ликвида­ ции крупного феодального землевладения, свержения ханского дес­ потизма, уничтожения национально­колониального гнета. Эти задачи могли быть решены только антифеодальной, антиимпериалистической народной революцией, объективные и субъективные предпосылки кото­ рой складывались в условиях, когда в России назревала пролетарская, социалистическая революция. В освободительном движении в Хивинском ханстве можно выде­ лить три этапа. Первый — разрозненные стихийные выступления кре­ стьян и ремесленников (до 1905 г.), второй —освободительная борьба после 1905 г. и третий — после октября 1917 г. Под непосредственным влиянием первой русской революции возникло, а после Февральской революции 1917 г. расширилось национально­освободительное движе­ ние в Хивинском ханстве. Прежде всего следует отметить рост классовой борьбы основной массы трудового населения Хивы — крестьянства. Эта борьба прини­ мала различные формы, от подачи жалоб и прошений, отказа от '' В. И. Л е н и н . Полное собрание сочинений, т. 31, стр. 437. " 1!ГВИА СССР, ф. 4(10. он. !, д. Г>2. л. 155. •3'.) №2 ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ В УЗ В Е К И С Т А Н Е 1970 г. Я. М. ДОСУМОВ ВЕЛИКИЙ ОКТЯБРЬ И РЕВОЛЮЦИОНИЗИРОВАНИЕ НАРОДОВ ХИВИНСКОГО ХАНСТВА Победа Великого Октября, установление Советской власти и про­ ведение первых социалистических преобразований в России оказали огромное революционизирующее влияние на народы бывших протек­ торатов царизма — Бухарского и Хивинского ханств. Уже первая русская буржуазно­демократическая революция 1905—1907 гг., как указывал В. И. Ленин, пробудила народы коло­ ниального Востока, в том числе Хивы и Бухары, к борьбе за нацио­ нальное и социальное освобождение. Русские большевики, местные прогрессивные демократические силы всей своей деятельностью способствовали подъему самосознания угнетенных народов, назреванию в них решительного протеста против существующего строя угнетения и насилия, против царских колониза­ торов и местных эксплуататоров. Народы Хивы и Бухары, как и всех национальных окраин России, приветствовали победу Февральской революции 1917 г., покончившей с царским самодержавием. Она вызвала рост политической активно­ сти масс в центре и на окраинах страны. Но буржуазно­демократиче­ ская революция не разрешила ни одной из коренных социальных проблем. Пришедшее к власти Временное правительство и его органы на местах, выражая и защищая интересы буржуазии, вели контррево­ люционную, антинародную политику. Они не дали народу ни мира, ни хлеба, ни земли, ни свободы. Не был решен и национально­колониальный вопрос. Туркестан. Хива, Бухара по­прежнему оставались на положении колоний россий­ ского империализма. Временное правительство всячески поддерживало реакционные феодально­деспотические режимы в Хиве и Бухаре. В Хиве, например, опорой антинародного ханского строя служили казачьи отряды полковника Зайцева. Вместе с бандами крупного хи­ винского феодала Джунаид­хана они защищали царившие в ханстве средневековые порядки. Реакционные силы Хивы при поддержке Временного правитель­ ства стремились задушить освободительное движение масс. Любое проявление недовольства существующим строем вызывало жестокие преследования, аресты и казни. Однако кровавый террор ханских палачей не в силах был поме­ шать назреванию революционного кризиса. Народные массы ханства все яснее сознавали необходимость решительной борьбы за свои пра­ ва. Их вдохновляло растущее революционное движение в России и соседнем Туркестане. Революционизированию трудящихся масс Хины во многом спо­ собствовала активная деятельноеIь находившихся в ханстве еще о Октябрь и революционизирование народов Хивы Т, Дехкане начали захватывать земли и скот, принадлежавшие эксплуататорской верхушке. Так, 29 июля 1917 г. батраки и бедняки насильственно захватили крупные капиталистические плантации «Армянского товарищества» близ Ходжейли 7 . В Ходжей л инском, Кип­ чакском, Кунградском бекствах происходили вооруженные столкнове­ ния дехкан с войсками буржуазного Временного правительства. Голо­ дающие жители Кипчака, Мангита, Порсу, Ниязбая, Ильялы, Ташауза нападали на дома, лавки и магазины баев, ростовщиков, крупных торговцев, отбирали у них хлеб, скот, имущество. В эти дни полковник Зайцев писал: «Настроение населения довольно беспокойное, наблю­ даются случаи нападения голодающих узбеков для добычи себе пропи­ тания» 8 . В мае­июне 1917 г. в Хивинское ханство возвратилась некоторая часть рабочих, батраков, ремесленников и бедняков, отправленных в 1916 г. на тыловые работы. Они принесли с собой революционный опыт борьбы пролетариата и беднейшего крестьянства Центральной Рос­ сии, рабочих Баку и Тифлиса, дух пролетарского интернационализма. Тыловики стали инициаторами освободительной борьбы в аулах и кишлаках Хивинского ханства. Среди революционно настроенных тыловиков можно назвать Нур­ назара Мауланова из Шурахана, Абдуллу Ирманова из Ходжейли, Нарбая Абдуллаева из Ханки и др. Под их влиянием трудовое дехкан­ ство поднималось на борьбу против ханской тирании и феодального гнета. Известным влиянием на определенную часть масс пользовались тогда и группы «младохивинцев», выражавших интересы местной национальной буржуазии и с этих позиций выступавших против царив­ ших в ханстве средневековых порядков. В конкретно­исторических условиях Хивинского ханства нарож­ давшаяся национальная буржуазия представляла собой, безусловно, национально­демократическую силу. В. И. Ленин писал в статье «Отсталая Европа и передовая Азия», что в Азии, где растет и крепнет могучее демократическое движение, «буржуазия... еще идет с народом против реакции» 9 . Это ленинское положение относится и к национальной буржуазии предреволюционной Хивы. «Младохивинцы» стремились использовать народное движение против феодально­деспотического строя в интересах установления господства растущей национальной буржуазии. Вследствие своей классовой ограниченности они могли идти вместе с народом только на определенном этапе революции, а с достижением своих узкоклассовых целей идеологи национальной буржуазии готовы были изменить наро­ ду, вступить в сговор с феодально­клерикальными элементами. В рассматриваемый период требования «младохивинцев» ограни­ чивались в основном призывами к хану дать стране «свободу согласно шариату». Хаи, однако, отверг и эти умеренные требования. Даже «меджлис», состоявший в большинстве своем из представителей духо­ венства и баев, казался хану «революционным» органом. С помощью казаков полковника Зайцева хан разогнал «меджлис», возникший под влиянием Февральской революции в России. Еще до этого было распу­ щено эфемерное правительство «младохивинцев». Господствующая 1 8 0 ЦГА УзССР. ф. Р­1613, оп. 1. л. 3, л. 420. Там же, ф. Р­344, он. 1, д. 84. л. 24. В. И. Л е н и н . Полное сойравис сочинений, т. 23. стр. 167.