вия обнаружения не позволяют связать этн находки с конкретными
городскими структурами и говорить о возникновении Хивы как город­
ского образования в тот период. Слои этого времени, как правило,
перекрыты многометровыми толщами более поздних культурных на­
пластований и зачастую уничтожены при многочисленных переплани­
ровках еще в древности и средневековье. Однако о заселенности тер­
ритории, на которой впоследствии формируются первые городские
структуры Хивы, они свидетельствуют достаточно определенно.
Наиболее древние городские структуры связаны с комплексом ке­
рамики, обнаруженной в первом горизонте всех шести раскопов и шур­
фов и датируемой IV—III вв. до н. э. Это хумы и хумчи с выступаю­
щим наружу валикообразпым венчиком и низкой шейкой, украшенные
по внешней поверхности спиралями красного ангоба; тонкостенные
чаши цнлиндро­конической формы. Среди материалов, относящихся
к I горизонту,
выделяется
ручка
кувшина
с
налепом
в
виде
львиной
1
головы .
В IV—III вв. до н. э. город был обнесен двойной стеной из сыр­
цовых кирпичей, скрепленных глиняным "раствором. В основе двойных
стен лежал пахсовый цоколь. На расстоянии 22—27 м друг от друга
на степе были расположены укрепленные башни, с которых можно
было обстреливать противника. Башни на стенах были прямоугольны­
ми, а на углах квадратными. Вся система крепостных стен была обне­
сена по периметру барьерной стеной­бермой, отстоящей от основных
стен на 4,3—8,5 м. Снаружи укреплений вокруг города проходил ши­
рокий ров (22—36 м), сохранившийся и в последующее время. Ана­
лиз расположения города и конструкции фортификационных сооруже­
ний позволяет предполагать, что это был один из крупных админи­
стративных центров; он контролировал канал и прилегающую к нему
полосу вдоль канала Палваняб (средневековый Хейкаиик). В этот
период вокруг г. Хивы возникают поселения Камышлибобо, Касмо­
обад, Топраккала и др.
Вещественные материалы, обнаруженные в культурных наслоениях
второго горизонта, позволяют датировать его I—IV вв. Это период
наивысшего развития городской жизни античной Хивы. Густо была
застроена вся городская территория. В середине западной стены по­
является цитадель. Городские стены с внешней стороны усиливаются
мощным панцирем из кирпича­сырца. Камеры башен также заклады­
ваются сырцом. Полагают, что образовавшийся при этом мощный цо­
коль должен был служить защитой против стенобитных машин. Ана­
логичной перестройке подвергаются и крепостные стены других хо­
резмийских2 городов, располагавшихся на 3 месте городищ Топраккала
Хивинская , Гяуиркала Султануиздагская и Топраккала Шаватская.
Комплекс материальной культуры характеризуется высокоразвитым
керамическим, железоделательным, стеклодувным производствами.
В конце IV в. город теряет свои фортификационные качества.
Аналогичная ситуация прослежена па городищах Бурлыкала, Токка­
ла, Койкрылганкала'ч Отмеченные явления упадка и постепенного
замирания жизни в городах Хорезма конца III—IV в. отражают на­
ступающий кризис Древнехорезмийского государства. К сожалению,
1

В о р о б ь е в а М. Г. Керамика античного Хорезма//Труды Хорезмской архео­
лого­этнографпческоп экспедиции (ТХАЭЭ). Т. IV. М.. 1959. С. 127.
J
Л а п и ро п­С к о б л о AV С. Новый памятник фортификации древнего Хо­
резм а//Археологичсские открытия — 1968. М., 1969. С. 414.
3
Р а п о п о р т Ю. А., Т р у д н о п е к а я С. А. Городище Гя\'ир­кала//ТХАЭЭ.
Т. 2. М.. 1958. С. 354.
I
4
Кой­крылган­кала — памятник культуры древнего Хорезма (IV в. до н. э.—
IV в. нэ.)//ТХАЭЭ. Т. V. М., 1967. С. 70.
6

Восьмой горизонт свидетельствует о том, что в XV—XVI вв. го­
родская жизнь в Хиве несколько ограничена; культурный слой с кера­
микой прослежен в районе Куня­Арка, около Учавлие, в раскопе III.
Девятый горизонт датируется XVII—XVIII вв. Стены города были
тогда восстановлены, укреплены полукруглыми башнями. Ряд находок,
в частности китайского фарфорового блюда с фантастическими изобра­
жениями и иероглифическими надписями на дне, свидетельствует о
продолжающихся внутренних и внешних связях региона.
В последний археологически изученный период Хива сильно раз­
растается по площади, и ее границы выходят далеко за пределы кре­
постных стен. Последний строительный горизонт датирован по монет­
ным находкам и керамическому материалу. Керамика XVIII—XIX вв.
представлена фрагментами стенок и венчиков различных сосудов.
Вопрос о возрасте того или иного древнего городского центра,
видимо, не может сводиться лишь к датировке культурных слоев или
остатков архитектурных сооружений. Главное — выявление бесспорно
городских структур, органически присущих* лишь собственно городским
образованиям: это, вероятно, наличие каких­то крупных общественных
зданий (культовых, административных и т. п.), тип и характер жилой
постройки, ее внутренняя структура, наличие остатков производств,
фортификационные сооружения и, наконец, размеры поселения, ква­
лифицируемого как городское образование.
Имеются существенные разночтения в определении набора приз­
наков, выделяющих городское образование из других типов поселений.
Но здесь нет необходимости входить в обсуждение этих разночтений.
В нашем распоряжении при установлении ранней даты Хивы как
городского образования имелись лишь данные по фортификации и об­
щей площади городища. Сравнительно фортификационные характе­
ристики практически полностью совпадают с теми, которые мы знаем
для городищ древнего Хорезма, определенных в качестве городов. Срав­
нение на примере древнего Хазараспа полностью подтверждает это
положение.
Площадь раннего городища Хивы равна площади позднейшей
Ичан­калы и составляет около 26 га. Используя этот показатель, ис­
следователи древнего Хорезма определяют в качестве городских
образований такие городища, как, например, Базаркала (33 га), Ка­
заклыяткан (13 га), Ули Гульдурсун (8га), Хазарасп (10,88га) и даже
такие небольшие, как Джанбаскала (3,5 га), полагая, что их размеры
являются основным признаком, по которому они определяются в
качестве древних городов.
Таким образом, Ичан­кала становится в ряд с крупнейшими
городами древнего Хорезма и подобно им безусловно может тракто­
ваться как древний город.
При определении древнейшей Хивы как города нелишне привести
и некоторые общие исторические сведения и данные по исторической
топографии древнего Хорезма. Рубеж V—IV вв. до н. э. можно счи­
тать переломным в историческом развитии древнего Хорезма. В конце
V в. до н. э. он освобождается от власти ахеменидского Ирана и на­
чинается процесс формирования независимого Хорезмийского госу­
дарства. При этом происходит резкая активизация урбанизационных
процессов; Хорезм переживает тогда своего рода «урбанизациоиный
взрыв». Если для VI—V вв. до н. э. мы не можем достаточно уверен­
но определять в качестве городского образования ни одно из извест­
ных нам городищ, за исключением, может быть, только Кюзелигыра
(40 га) и Калалыгыра (77 га), то с рубежа V—IV вв. до н. э. мы
8

фическому расположению (по отношению к Амударье) хорезмииские
города разделены у Мукаддаси на две группы. Список первой группы
городов, расположенных на правом берегу, начинается со столичного
юрода Хорезма Кае (Кат). Затем перечисляются города Гардман,
Айхап, Арзехива (Ардахива), Нукфат, Кардар, Миздахкон, Джашира,
Садвар, Зардух, Карйа Баратегии, Мадмииия. Значит, в X в. па пра­
вом берегу Амударьн находились двенадцать городов. А на левом
берегу реки их количество доходило до двадцати одного: Джуржапия,
Нузвар, Замахшар, Рузанд, Вазарманд, Даскахоикас, Рахушмисан,
Мадамисаи, Хива, Кардаронхас, Хазарасп, Джигарбанд, Джуз, Дар­
гон, Джит (Гиг), Малая Джуржания,
Второй
Джит,
Садфар,
Масасан,
2
Кардар (Курдер) и Андарастаи .
8 данном списке географа X в. приводится два одноименных горо­
да под названием Хива: первое — правобережный город Хива, вто­
рое— левобережный Арзехива. По описанию Мукаддаси, Хива нахо­
дилась «на краю пустыни, это обширный3 город. Он на канале из реки,
в нем благоустроенная соборная мечеть» . .
Очень ценны сведения автора о товарах, производимых в Хорез­
ме, в том числе в Хиве, «В нем, — говорит он, — производится вино­
град, много изюма, печенье, кунжут, полосатые одежды, ковры, одея­
ла, прекрасная парча (для подношения), покрывала «мульхам», зам­
ки, цветные одежды, луки, которые могут натянуть только самые
сильные, особый сыр,4 сыворотка (творог), рыба. (Там) строятся и
отделываются суда...» У автора XIII в. Иакута Хамави этот истори­
ческий город Древнего Хорезма упоминается под названием Хайвак;
он был5 расположен в 15 фарсахах (90—105 км) от столичного горо­
да Кае .
Хива как крупный город Хорезма упоминается во многих средне­
вековых письменных источниках. Особенно часто сведения о нем при­
водятся в сочинениях геокосмографического характера, где Хива воз­
вышается как родина одного из предводителей
мусульманского
ордена
6
Кубравня — шейха Наджим­ад­Дина Кубра .
По сообщению Махмуда ибн Вали, в результате удаления Аму­
дарьн7 от г. Урганча столица Хивинского ханства была перенесена в
Хиву . «Хивак представляет
из
себя
стольный
град»,—
писал
автор.
8
XVII в. Мухаммад Тахир . Итак, по сообщениям этих двух авто­
ров, Хива
стала
столицей
Хорезма
в
начале
XVII
в.,
примерно
в
1610—
9
1612 гг.
Примечательно то, что в письменных источниках XIV—XVII вв.
этот древний
город
Южного
Хорезма
упоминается
под
названием
10
Хивак .
2

S h a m s a d d i n Abu A b d o l l a h M o h a m m a d i b n A h m a d а 1­М о q a d­
d a s i. Descriplio imperii moslemici/Ed: M. J. de Goeje. Lugduni Batavorum. Apud E. J.
Brill, 1967. Bibliothcca geographorum... III. P. 286.
s
Там же.
4
Там же.
&
К а м а л и д д и н о в Ш. С. «Китаб ал­ансаб» Абу Саъда Абдулкармма ибн
Мухаммада ас­Сам'ани как источник по истории и истории культуры Средней Азии.
Ташкент. 1993. С. 51.
й
Х а м д а л л а х К а з н и ни. Нузхат ал­кулуб. Ркп. ИВ АН РУз, инв. №616,
228 л. См. также: А м и и А х м а д Р а з и. Хафт иклим. Ркп. ИВ АН РУз, инв.
Ли 103/1, л. 461 а—б; М а х м у д ибн В а л и . Море тайн относительно доблестей
благородных (география). Ташкент, 1977. С. 19, 43.
' М а х м у д и б н Вал п. Море тайн... С. 19, 43.
" М у х а м м а д Т а х и р . Ажоиб ат­табакат. Ркп. ИВ РУз, инв. № 2380.
л. 1976—198а.
9
А х м е д о в Б. Новые сведения о Хиве//ОНУ. 1982. № 2. С. 33.
10
Х а м д а л л а х К а з в н н и . Указ. соч., л. 2286. См.
еще: М у х а м ­
м а д Т а х и р . Указ. соч.. л. 197а—1986; Амин А х м а д Р а з и . Хафт иклим.
л. 461а, б.
10