Что касается термина «Мавераннахр», то он, впервые применный в арабо­
язычных источниках IX—X вв., довольно широко употребляется и в настоя­
щее время.
По сообщению В. В. Бартольда, «из арабской географической литературы на­
звание Мавераннахр перешло в персидскую. Еще в XI [хиджры]/XV в. Хафиз­и
Абру посвятил Мавераннахру особую главу (последнюю) своего географического
сочинения. Под влиянием литературной традиции в самой Средней Азии выражение
Мавераннахр употреблялось до последнего времени, хотя для жителей Средней
5
Азии соответствующие области находились по эту сторону реки, а не по ту» . Как
видим, будучи первоначально арабским определением, «Ма вара' ан­нахри» со вре­
менем утратил свое лексическое значение и превратился в название культурной
области в бассейне Аму­ и Сырдарьи.
Ко времени нашествия арабов Средняя Азия представляла собой обширную
область, раздробленную на многочисленные владения (Согд, Тохаристан, Чаганнан,
Хорезм и др.). Каждое из них, в свою очередь, состояло из множества мелких кня­
жеств, представлявших собой укрепленный город с небольшой округой. Между пра­
вителями, между прочим, часто состоявшими друг с другом в родстве), то и дело
вспыхивали междоусобные распри, которые и помешали им объединиться для борьбы
против арабской экспансии. Хотя местное население самоотверженно отстаивало
свою независимость, города Мавераннахра один за другим были захвачены арабски­
ми военачальниками. Сначала они осадили Пайкенд, затем Бухару и дальше дви­
нулись в Согд, в Самарканд и т. д.
В VII—VIII вв. в Мавсраннахре наряду с оседлым населением жили кочевни­
ки— тюрки, тюргеши, карлуки. Тюрки, населявшие Тохаристан, а также в значи­
тельном количестве — долину Зеравшана, район между Бухарой и Самаркандом,
в эпоху арабского завоевания были крупной силой. Согдийские правители поддер­
живали отношения с западными тюрками и часто призывали их на помощь в борьбе
против арабских завоевателей.
Границы территории Мавераннахра в северном и восточном направлениях на­
ходились там, где кончалась власть ислама, и зависели от политических условий;
точнее — границы земель, обозначаемых «Мавераннахр», не были постоянными. Этим
и объясняется то, что в разное время различные авторы не всегда включали в поня­
тие «Мавераннахр» одну и ту же территорию; согласно некоторым из них, в «Ма­
вераннахр» входили и земли, располагавшиеся за пределами двух рек — Амударьи
« Сырдарьи. Так, по Хафиз­и Абру, «северо­восточная граница Мавераннахра —
область Кашгар и Хотан до пределов Моголистана, дальше идет земля уйгуров.
Северо­западная граница — кипчакская степь, страна узбеков и Туркестан. К северу
от Мавераннахра простирается шестой климат, (именно) Алмалык и Баласагун; все
это область тюрков»*.
Автор более позднего периода (XVII в.) Махмуд ибн Вали в своем сочинении
«Море тайн относительно доблестей благородных» сообщает: «Мавераннахр — об­
ширная страна из стран Востока. В сущности Мавераннахром назывались все
большие и малые города, области, деревни, и селения, горы и равнины, расположен­
ные между реками Джейхун и Сейхун. Так, Термез, Кубадиан, Вахш, Саганиан,
Несеф, Кеш, Самарканд, Бухара, Фергана, Хутталан относятся к Мавераннахру
[вспомним,7 что, согласно Табари, Хуттал (Хутталан) не входил в пределы Маве­
раннахра] , Ташкент, Сайрам и Туркестан к нему не относятся». По его словам,
«с древнейших
времен
по
настоящее
время
столицей
Мавераннахра
является
8
Бухара» .
Особый интерес представляет сообщение Махмуда ибн Вали о городе Несеф
(Нахшеб): «Нахшеб — из городов Мавераннахра; в прошлом также называли Несе­
фом. Кепек­хан монгол построил там дворец. Так как по­монгольски «дворец» назы­
вается 9«карши», с тех пор этот город приобрел известность под [названием]
Карши» .
Хафиз­и Таныш Бухари в одной из глав своего труда «Шараф­наме­йи шахи»
приводит сведения 10
о географическом расположении Мавераннахра, а также отно­
сительно его границ . По его определению, площадь Мавераннахра составляет при­
мерно 100x240 фарсахов".
5

Б а р т о л ь д В. В. Мавераннахр (из
«Энциклопедии ислама»)//Б а р­
т о л ь д В. В. Соч. Т. III. С. 471.
8
Б а р т о л ь д В. В. Хафиз­и Абру и его сочинения//Б а р т о л ь д В. В. Соч.
Т. VIII. С 85.
7
См. об этом: «История ат­Табари». Ташкент, 1987. С. 24С.
8
М а х м у д ибн В а л и . Море тайн относительно дсблествй благородных
(География). Ташкент, 1977. С. 76.
• Т а м же.
10

Хафиз­и Т а н ы ш Б у х а р и . Шараф­нама­йл шахи. М., 1983. Ч. I. С. 218—

219.
ч Фарсах —миля, фарсанг; мера длины, равная 2250 м;
Б а р а н о в X. К. Арабско­русский словарь. М., 1977. С. 589.
36

ист.—5760 м.

См.:

В данной источнике, который условно назван грузинскими историографами «Жамда­
агмицерели»
(т.
е.
летописец),
Средняя
Азия
именуется
«Туран»,
«Туркестан»,
25
«Туркети» .
Граница между Ираном и Туркестаном менялась часто в силу политических
обстоятельств. При Сасанидах граница страны тюрков, начинавшаяся непосредствен­
но севернее Амударьи, в VI в. и. э. постепенно продвинулась к Амударье. Вследст­
вие завоеваний арабов в Средней Азии «тюрки были оттеснены далеко на север;
поэтому для арабских географов IX—X вв. Туркестан начинался не непосредственно
севернее культурных областей, называвшихся «страной по ту сторону реки» Ма вира"
ан­нахри. Туркестан, страну тюрков,
представляли
себе
в
то
время
как
местность
28
севернее и восточнее Мавераннахра» .
Таким образом, первое упоминание слова «Туркестан» арабскими историками и
географами относится к IX—X вв. Согласно арабоязычным источникам, Туркестан,
говорил В. В. Бартольд, представлял собой «все земли между мусульманскими вла­
дениями в Мавераннахре и Китаем, главным образом восточную часть нынешней
Сырдарьинской области (ад. единица деления Туркестанского
генерал­губернаторст­
27
ва), Семиреченскую область и Восточный Туркестан» .
«Туркестан» зафиксирован
во
вступлении
«Кутадгу
билик»
как
название
об­
28
ширной области на Востоке .
В средние века «Мавераннахр» и «Туркестан» длительное время существовали
независимо друг от друга. Но в XVI в., с завоеванием Шейбанидами территории
Мавераннахра, здесь образовалось шейбанидское государство, простиравшееся от
Сырдарьи до Центрального Афганистана. Именно с этими политическими событиями
В. В. Бартольд связывает отождествление понятий «Мавераннахр» и «Туркестан».
Название «Туркестан» часто встречается в таких крупных трудах В. В. Бартоль­
да, как «Туркестан в эпоху монгольского нашествия», «История орошения Турке­
стана», «История культурной жизни Туркестана» и других, которые касаются исто­
рии народов Средней Азии и Ирана. Ученый использовал название «Туркестан» в
разных значениях, которые условно можно разделить на три вида: I) конкретное;
2) общесобирателыюе; 3) в значении названия города.
1. Конкретным значением названия «Туркестан» было то, которое оно носило
в средние века. Относительно XIII в. В. В. Бартольд пишет: «Туркестаном и Маве­
раннахром в конце царствования Угэдея и после него при29 следующих государях,
до Хайду включительно управлял сын Ялавача, Маъсудбек» . При описании восста­
ния Тараби, также
четко
разграничивая
оба
названия,
он
пишет:
«В
Мавераннахре
30
и Туркестане...»
2. Относительно второго значения, которое мы условно назвали «общесобира­
тельным», следует отметить, что В. В. Бартольд применил термин «Туркестан», ис­
ходя из общепринятых названий, установившихся в научной и политической литера­
туре в связи с образованием в 1867 г. Туркестанского генерал­губернаторства.
В «Предисловии» к Сочинениям В. В. Бартольда редакторы отмечают, что, «поль­
зуясь русскими документами XIX — нач. XX вв., а нередко и в других случаях
В. В. Бартольд
и
в
советское
время
продолжал
употреблять
термины
дореволюцион­
31
ного времени» .
В научную литературу XIX в. термин «Туркестан» был введен английскими пу­
тешественниками, как предполагает В. В. Бартольд, под влиянием персидского и
афганского употребления этого слова. Ученый пишет: «...Русские и по их примеру
западные европейцы стали употреблять термин «бухарец» в смысле «горожанин
Средней Азии», «торговец». Тот же термин был распространен и на не имевшую
в своей политической жизни ничего общего с Бухарой Кашгарию, которую стали на­
зывать «Малой Бухарой». Только в XIX в. термины «Великая»32 и «Малая» Бухарня
были заменены терминами «Западный и Восточный Туркестан» . Это название упо­
треблялось и в советское время вплоть да национально­государственного размеже­
вания Средней Азии.
В общесобирательном значении название «Туркестан» В. В. Бартольд использо­
вал шире, иногда даже имея в виду под Туркестаном весь Среднеазиатский регион.
Например, он пишет: «О религиозной жизни домусульманского Туркестана мы имеем
25

М и х а л е в а Г. А. О грузинских источниках по средневековой истории Сред­
ней Азии//Общественные
науки
в
Узбекистане.
1961.
№
2.
С.
58.
28
Б
а
р
т
о
л
ь
д
В.
В.
Туркестан.
С.
518.
17
Б р о к г а у з Ф. А., Е ф р о н И. А. Энциклопедический словарь. Т. XXXIV.
С. 203.
28
Кутадгу билиг: Наманганская рукопись. Вступление.
29
Б а р т о л ь д В. В. Туркестан под владычеством монголов (1227—1269)//
Б а р т о л ь д В. В. Соч. Т. I. С. 549.
» Там же. С. 545.
31
Б а р т о л ь д В. В. Соч. Т. II (Ч. I). Предисловие. С. 15.
32
Б а р т о л ь д В. В. История культурной жизни Туркестана//Б а р т о л ь д В. В.
Соч. Т. II (Ч. I). С 273.

38