ж* П. П. ИВАНОВ ВОССТАНИЕ КИТАЙ-КИПЧАКОВ В БУХАРСКОМ ХАНСТВЕ 1821— 1825 гг. ИСТОЧНИКИ И ОПЫТ ИХ ИССЛЕДОВАНИЯ ТРУДЫ ИНСТИТУТА ВОСТОКОВЕДЕНИЯ • XXVIII И З Д А Т Е Л Ь С Т В О М ОСКВА А К А Д Е М И И Н А У К • 1 9 3 7 • ЛЕНИНГРАД СССР К ВОПРОСУ О ХАРАКТЕРЕ СОЦИАЛЬНЫХ ДВИЖЕНИЙ В СРЕДНЕЙ АЗИИ В XVI—XIX вв. Начало XVI в. в Средней Азии ознаменовалось, как известно, окончательным распадением государства тимуридов и возник­ новением на его развалинах узбекских ханств, Бухарского и Хивинского (позже еще Кокандского). Господствующая роль во всех вновь образовавшихся феодальных деспотиях принад­ лежала узбекской военно-феодальной аристократии, опирав­ шейся в своем господстве над массами на союз с высшим мусульманским духовенством, также сосредоточивавшем в своих руках обширные земельные фонды в виде так называе­ мых вакуфов (церковных земель). Политическая история среднеазиатских ханств XVI—X IX вв. представляет собою почти непрерывную цепь войн феодалов между собою за обла­ дание той или иной частью территории, что крайне болезненно отражалось на массе местного населения, выносившего на себе всю тяжесть военно-феодальной эксплоатации. На ряду с этим рассматриваемая эпоха характеризуется значительным ростом внешне-торговых связей и развитием элементов товарно-денеж­ ных отношений в местном хозяйстве, что также связано было с усилением эксплоатации непосредственного производителя, представленного здесь в основной своей массе крестьянством. Стихийные восстания, в которых находило свое отражение нараставшее недовольство широких масс против феодального гнета, представляют собою, поэтому, довольно распространен­ ное явление в истории Средней Азии в период позднейших сто­ летий. Протекая нередко под руководством местных феодалов и не принося за собой, поэтому, непосредственного замет­ ного улучшения в хозяйственно-политическую жизнь крестьян­ ства, эти восстания интересны для нас как одно из наиболее ярких и характерных для данной эпохи проявлений классовой борьбы, оказавших то или иное влияние на ход последующих исторических событий. С этой точки зрения вопрос о характере восстаний в Средней Азии заслуживает самого пристального Исследований капитального характера по истории средне­ азиатских народов в XVI—XIX вв. за последние десятилетия не появилось, вышло лишь небольшое количество статей по от­ дельным вопросам более или менее частного характера.1 Первоисточники по интересующему нас периоду истории среднеазиатских народов ХУІ—X IX вв. в массе своей не изу­ чены и в большей своей части даже не описаны. Огромное боль­ шинство их продолжает оставаться в рукописном виде.2 Помимо рукописных сочинений среднеазиатских историков XVI—XIX вв. для данного периода имеется также большое число различного рода исторических грамот, характеризующих главным образом социально-экономическую жизнь народа, а потому особенно денных для изучения классовых отношений в тот или иной период. Все этого рода восточные документы продолжают пока оста­ ваться в архивах среднеазиатских республик, не имея даже элементарных описей.3 F. Н. Skryne and Е . Denison Ross, The Heart of A sia, London, 1899, носящие преимущественно популярный характер. Исключение составляют работы акад. В. В. Вельяминова-Зернова «Монеты бухарские и хивин­ ские» <Тр. Вост. отд. Русск. археол. общ., ч. IV, 1859) и «Исследование о Касимовских царях и царевичах», ч. II, СПб., 1864, до сих пор не утратившие своего значения, хотя и давно нуждающиеся в исправлениях и дополнениях по новым источникам. Из новейших работ можно отме­ тить книжку популярного характера проф. Полат Салиева «0zbekistan tarbXb. X V — X IX asrlar», Самарканд— Ташкент, 1929, представляющую некоторый интерес в связи с упоминаемыми в ней отчасти новыми источ­ никами. Данные европейской литературы о политической жизни Бухары в конце XVIII — первой четверти X IX в. собраны проф. В. В. Гри­ горьевым (1861 г.) в его примечаниях к Запискам Мирзы Шемса Б ухар­ ского (о них см. ниже). 1 Значительная часть их приведена в моей работе «Казахи и Кокандское ханство», помещенной в «Историческом Сборнике» Казахстанского филиала Академии Наук (в печати). 2 Слова акад. В. В. Бартольда о том, что историк тимуридского пе­ риода (XV в.) «испытывает затруднения не от недостатка, но от обилия материала, разбросанного по большому числу библиотек, требующего критического рассмотрения, прежде всего критического издания» (МирАли-Шир. Сборник, Л ., 1928, стр. 100, также Зап. Инст. востоковед. Акад. Наук, вып. V, стр. 8), в такой же мере могут быть отнесены и к более поздним столетиям, например XVI или X IX вв. 3 В этом автору пришлось убедиться за его последнюю поездку в Таш­ кент в начале 1936 г. В 1936 же году Институтом востоковедения приступлено к печатанию сборника среднеазиатских документов XVI в., что должно явиться первой крупной работой в этом направлении. той и другой стороны решили помириться на том, чтобы оставить весь Мианкаль вместе с Самаркандом под властью Ибадуллабия. Однако Абул-Фейз не утвердил этого договора и обратился за помощью к Надир-шаху, вассалом которого он себя при­ знавал. Ибадулла снова напал на окрестности Бухары, но вскоре ушел в Мианкаль. Надиром был выслан в Бухару большой кара­ тельный корпус с артиллерией, с помощью которого восстание удалось ликвидировать.1 Особенно напряженный характер носили восстания с значи­ тельным участием крестьянских масс в период правления первого представителя бухарской династии мангытов — Рахим-хана (1747—1759), вынужденного в течение большей части своего царствования бороться с восставшими племенами Мианкаля и других районов Бухарского ханства.2 Новая волна восстаний среди зеравшанских узбеков прока­ тывается между 1172 и 1174 гг. х. (1759—1761) в начале правле­ ния сына и преемника Рахим-хана — Даньяла. В восстаниях участвовали главным образом узбеки племен юз и китай под^ предводительством отдельных своих феодалов. Центром вос~ стания являлся город Таткент,3 а затем восставшими был захвачен Самарканд, взятый обратно бухарцами лишь после того как здесь были собраны значительные силы Даньяла и сына его — будущего эмира Ма'сума.4 В это же время восстают зеравшанские туркмены, занявшие крепость Ак-тепе, а также узбеки племени беркут, которым удается завладеть крепостью» Нур-ата. 1 Надир-намэ или Китаб-и-Надири, соч. Мухаммед-Казима, руко­ пись Инст. востоковед. Акад. Наук Д 430, т. III, л. 186 и сл. Об этих жесобытиях с рядом иных деталей рассказывает и другой современник и х,; Мухаммед Вефа, см. егоТарих-и-Рахим хани (Тухфет аль-хани), рукопись Инст. востоковед. С 527, л. 124 и сл. Из слов более позднего автора — Мухаммед Якуба Бухарского видно, что центром, из которого развива­ лось движение 1746 г., являлся город Янги-курган, игравший такую ж е роль и в восстании 1821— 1825 гг. См. Гульшен-аль-мулюк, соч. Мухам­ мед Я’куба, рукопись Инст. востоковед. С 1141, л. 154а и сл. 2 Тарих-и-Рахим-хани, цит. рукоп., лл. 124а и сл., 1406 и сл. 3 Гульшен-аль-мулюк, цит. рукоп., л. 162а. Таткент показан на кар­ тах километрах в 10 на юг от Хатырчи. Взятию Таткента бухарцы прида­ вали настолько большое значение, что в честь этого события был соста­ влен «тарих» (хронограмма). 4 Там же, л. 163а.