1

менее он стал известен совсем недавно . Составлен он в 1143/1730—31 г. в Индии
выходцем из Средней Азии хаджи Мир Мухаммад Салимом. Хотя «Силсилат ас­са­
латии» посвящен политической истории Средней Азии и ее взаимоотношениям с Ин­
дией, Ираном, Афганистаном и Турцией, однако он содержит и много оригинальных
сведений по экономике, культуре и географии средневековой Средней Азии.
В источнике приводятся сведения о таких феодальных институтах, как суюр­
гал, икта, тан.хах, иакф, о строительств культовых (мечетей, медресе, ханаках, над­
гробий), гражданских (караван­сараев, чар­су, сардаба, чарбагов), памятных (баш­
ни !! т. д.) сооружений. Большое значение имеют данные о населенных пунктах,
караванных путях и т. д. Заслуживают внимания отдельные сообщения о видных
шейхах, богословах и др.
Так, излагая историю приезда в Мазераннахр Аштраханида хаджи Иармухам­
мад­хана при Шейбаниде Искандар­хане (963/1561—991/1583), автор сообщает, что
бухарский хан якобы предложил йпрмухаммаду вместе управлять страной, однако
тот отказался. После этого Искандгр­хап «выделил [ему] в качестве суюргала
не­
2
которые обработанное земельные участки в [некоторых) районах страны» . Харак­
терно, что хаджи Иармухаммад­хан был наделен правом использовать доходы от
этих земель
только
для
своих
нужд,
полностью
освобожден
от
налогов
и
повин­
3
ностей .
Хотя в сочинении не указано, где именно находились эти участки, можно пред­
положить, что они были выделены в области Мнанкаль. По словам Мир Мухаммад
Салима, последний представитель ШеПбанпдов на бухарском троне Пирмухаммад­
хан (1006/1598—1009/1601)
в
11008/1599
г.
закрепил
эту
область
за
Иармухаммад­
4
ханом в виде суюргала . А после смерти последнего в период правления Аштарха­
нида Баки Мухаммад­хана (1009/1601
—1013/1605)
«эта
область
была
пожалована
5
его потомкам в качестве суюргала» . И при Аштарханиде Абд ал­Азиз­хане (1055/
1645—1092/1681) Миаикаль считался су.оргалом (икта) правнуков
Иармухаммад­
1
хана — Кабул Мухаммад­султана и Турсуи Мухаммад­султана ".
Пожалование шла (суюргала) зависело от решения верховного правителя.
Например, он мог пожаловать сразу несколько областей. Об одном из таких случаев
(правда, не п Бухарском ханстве) в сочинении говорится следующее. Правитель Се­
фгвидского Ирана, шах Аббас I (945/1587—1038/1629) активно поддерживал Рус­
там­султана, сына аштарханидского хана Вали Мухаммада (1013/1605—1020/1611)
в его набегах на Балх. После того, как этот царевич в 1022/1613 г., потерпев пора­
жение от балхского поиска, бежал в Герат, шах приказал своему гератскому намест­
нику выделить ашъарханндскому султану
«в
качестве
суюргала
области
Убех,
Шафе­
7
лан и некоторые другие местности» .
Суюргаль­ (икта) жаловались по различным причинам. Например, рассказывая
о взаимоотношениях Бухарского ханства и Хорезма первой половины XVII в.. Мир
Мухаммад Салим упоминает такой случай. В 1052/1642 г. в Бухару прибыли хивин­
ские послы, чтобы заручиться военной помощью у Аштарханида Надр Мухаммад­
хана (1051 1642—1055/1645). Последний удовлетворил их просьбу. Кроме того,
хивинским послам, которые по политическим мотивам не могли возвратиться на ро­
дину, хан «выделил плодородные иктовыс земли в селе Вапкенд», где они и посели­
лись. По словам автора «Силсилат ас­салатин», эта икта оставалась за их потомками
и в годы составления упомянутого сочинения*.
9
В «Силсилат ас­салатин» имеются некоторые данные об институте вакф . В ча­
1

Подробнее см.: А х м е д о в Б. А. Историко­географнческая литература Сред­
ней Азии XVI—XVIII вв.: Письменные памятники. Ташкент, 1985. С. 101—110;
3 и я е в А. X. «Силсилат ас­салатин» о политическом положении Бухарского ханст­
ва середины XVII в.//Общественные науки в Узбекистане. 1989. № 8. С. 44—46.
2
Силсилат ас­салатин, л. 1246. Суюргал как категория землевладения возник
на рубеже XIV—XV вв. и в основном был наследственным, с предоставлением его
владельцу налогового н административно­судебного иммунитета. В XVI—XVII вв.
термин «суюргал» употреблялся в источниках в одном значении с термином «икта»
и оба означали условное земельное пожалование членам правящего дома, султанам,
военачальникам, государственным деятелям за особые заслуги перед троном, с
предоставлением им экономических и административно­судебных прав. (Подробнее
см.: А б д у р а и м о в М. А. Очерки аграрных отношений в Бухарском ханстве в
XVI —первой половине XIX в. Т. 2. Ташкент, 1970. С. 100—112; А х м е д о в Б. А.
История Балха. Ташкент. 1982. С. 134—140).
3
Силсилат
ас­салатин,'
л.
>1­246.
4
Там
же,
л.
1606.
5
Там же, л. 163а.
• Там же, л. 2866.
7
Там
же,
л.
1876.
8
Там же, л. 2096.
9
Вакфом именовалось движимое и недвижимое имущество (земли, каналы,
мельницы, лавки, караван­сараи и т. д.), завещанное государем или другими лицами
в' пользу религиозных учреждений — мечетей, медресе, благотворительных учрежде­
ний и т. д. (Подробнее см.: А б д у р а и м о в М. А. Очерки... Т. 2. С. 63—78).
42

арка, некоторые
сооружения
на
мазаре
ходжа
Уккаша,
свод
крытого
рынка
Баба
20
Джанбаз .
Интересны данные «Силсилат ас­салатин» о расширении балхской крепости.
Особое внимание было уделено укреплению западной и южной ее частей. На этих
работах были заняты и поденщики (маздурон). Контроль над ними был очень стро­
гий. Того, кто проявлял нерадивость, пишет Мир Мухаммад Салим, вместо глины и
кирпича закладывали в стену. Их скелеты обнаруживались в разрушенных частях
стены и через полтора века, т. е. в годы составления этого труда. По словам исто­
рика, работы продолжались в течение года и завершились в 995/1586
г.
В
резуль­
21
тате длина крепостного вала достигла 20 тыс. шагов (около 14 км) .
Қ периоду правления Аштарханидов по рассматриваемому вопросу относятся
следующие сведения. Соборная
мечеть
шейх
Шане
в
Бухаре
была
построена
по
при­
22
казу Баки Мухаммад­хана . Здесь же упомянут «великолепный чарбаг», возведен­
ный в Балхе. Другой Аштарханид, Вали Мухаммад­хан приказал соорудить несколь­
23
ко чарбагов вокруг мазара имама Али, получивших затем широкую известность .
Мир Мухаммад Салим сообщает о двух чарбагах, воздвигнутых в Мекке по велению
Имамкули­хана (1020/1611 —1051/1642)".
В медресе, построенном по велению Надр Мухаммад­хана в Балхе в 1021/
1612
г.,
получали
знание
богословы,
ученые,
каллиграфы
и
другие
деятели
культу­
25
ры . 15 ша'бана 1070/26 апреля 1660 г., в период владычества в Балхе Субханкули­
султана, напротив мазара ходжа Абу Наср Парса было начато строительство друго­
го медресе. Мир Мухаммад Салим сообщает, что его первый кирпич положил ходжа
Абд ал­Гаффар, второй — Мир Мухаммад Алйа, третий 26
— Ага­хан Азизан. А кирпи­
чи и глину этим лицам подавал сам Субханкули­султан 27
. Два великолепных медре­
се были построены в годы царствования Абд ал­Азиз­хана .
Особо отметим богатый географический материал, приведенный в «Силсилат
ас­салатнн>. Мир Мухаммад Салим называет десятки населенных пунктов, иногда
указывая их точное местоположение. Например, Харгун — в полуфарсахе (3—3,5 км)
от Мешхеда, Пул­и салар — в четырех фарсахах (24—28 км) от Герата (л. 1596),
Давлатабад — в 3,5 фарсаха (18—20 км) от Исфахана (л. 1766), Джизменд —в по­
луфарсахе (3—3,5 км) от Бухары (л. 202а), Аксарай — в четырех курухах (8 км)
от Кундуза (л. 233а), Паласпуш — в одном фарсахе (6—7 км) от Балха (л. 2336),
Банд­и хан — в четырех фарсахах (24 км) от Мерва (л. 2496). Небезынтересны и
данные сочинения (л. 1256) о площади Дашт­и Кипчака — в длину 11000 фарсахов
(6000 км), в ширину —600 фарсахов (2600 км).
Привлекают внимание сведения «Силсилат ас­салатин» о пяти дорогах, связы­
вавших Балх с Кабулом. Мир Мухаммад Салим пишет, что «от купола ислама Бал­
ха до Кабула известны
всего
пять
допог,
по
которым
передвигаются
караваны
тор­
28
говцев и курьеры» . Это — Баджгах, Буйни Кара, Гурская, Айбакская и Кундузская
дорога. Самая короткая — Гурская — была равна 98 курух­и джариби, т. е. 460 км.
Здесь один курух равен 4,8 км, а не 2 км, как было принято обычно. Мир
Мухаммад Салим сообщает, «что расстояние между Балхом и Кабулом, если про­
ехать по дороге Баджгах, составляет почти 55,5 фарсаха, каждый фарсах которого
равен 9750 газ­и баззази, или 114 курух­и джариби, каждый курух­и [джариби] ко­
торого
равен
5000
газ­и
баззази,
каждый
газ­и
баззази
которого
равен
42
ангуш­
29
там» . При арифметическом30 подсчете (для чего исходной цифрой был взят размер
ангушта в пределе 2,28 см ), мы получили следующие данные: один газ­и баззази
равен 95,76
см,
один
курух­и
джариби
—4788
м
(4,8
км),
один
фарсах
—
9347
м
31
(9,3 км) . Таким образом, протяженность упомянутых пяти дорог от Балха до Ка­
була составляла: 1) Баджгах — 55,5 фарсаха, или 114 курух­и джариби (516—
547 км); 2) Буйни Кара — 123 курух­и джариби (590 км); 3) Гурская —98 курух­и
джариби (460 км); 4) Айбакская — 103 курух­и джариби (494 км); 5) Кундузск.ая —
140 курух­и джариби (G72 км). «Силсилат ас­салатин» содержит обширную инфор­
мацию о населенных пунктах, расположенных на этих путях, расстояниях между
каждым из зтих пунктов. Указаны и времена года, когда можно начинять передви­
жение по этим дорогам, и т. д. (л. 230а—23ila).
Сведения «Силсилат ас­салатин» о видных богословах, деятелях науки и куль­
20
21

Там же, л. 155 аб.
Там же, л. 11556. 12 000 шагов равны одному фарсаху (примерно 8,5 км). См.:
Д а в и д о в и ч Е. А. Материалы по метрологии средневековой Средней Азии. М.,
1970. 22С. 117, 120.
Силсилат
ас­салатин,
л.
1686.
23
Т?.м
же,
л.
170а.
24
Там же, л. 204а.
"
Там
же,
л.
265
аб.
28
Там
же,
л.
2696.
27
Там
же,
л.
2966.
29
Там же, л. 230а.
29

Там ж е , л. 2306.

i6

См.: Д а в и д о в и ч Е. А. Материалы... С. 109.
.
В упомянутой работе Е. А. Давидович приведены разные размеры фарсаха,

31

4*

•.

.

*.•••«