ЎЗБЕКИСТОН

ССР

А К А Д Е М И Я

НАУК

ФАНЛАР

АКАДЕМИЯСИ

У З Б Е К С К О Й

ССР

ЎЗБЕКИСТОНДА
ИЖТИМОИЙ

ФАНЛАР
Ун иккинчи йил нашри

8
1968
ОБЩЕСТВЕННЫЕ
НАУКИ
В УЗБЕКИСТАНЕ
Год издания двенадцатый

8

Я. Г. ti/лямов

Р. Гиршману, царствование Герая приходится на первую половину
9
I в. н. э. Он дает следующую хронологическую таблицу династий кушан :
I династия
Герай — 20­е годы н.э.
Кудзула Кадфиз!
,
„
коне
Вима Кадфиз |
* 1 ~ начало II в. н. э.
II династия
Хувишка I
Васишка (отец Канишки)
Қ анишка I — 144 — 172 гг. н.э.
Хувишка II — 172 — 217 гг. н.э.
Васудева I — 217 — 241 гг. н.э.
III династия
. Васудева II )
Канишка II [ 2­я половина III—1­я половина IV в. н. э.
Васудева III J
IV династия (Кидариты)
Кидара
I
Пиро (Пероз) конец IV — начало V в. н. э.
Варахран
J
Другие авторы считают основателем царства кушан Кадфиза I,
отождествляя его с «безымянным
царем»,
изображенным
на
монетах
10
раннекушанского периода .
Однако Герай титуловал себя кушанским ябгу. Следовательно, его
надо рассматривать как первого объединителя пяти юечжийских владе­
ний под эгидой кушан, т.е. предшественника Кудзулы Кадфиза, титуло­
вавшегося уже «царем царей».
Известно, что Большие юечжи сначала отвоевали у Греко­Бактрии
южные области Средней Азии, затем Северный Афганистан (II в.
до н. э.).
Интересно отметить, что бывшие владения Греко­Бактрии как на
юге Средней Азии, так и в Северном Афганистане с древнейших вре­
мен, возможно, с образования Греко­Бактрийского царства, именова­
лись Тохаристаном (Дахя китайских авторов), т. е. страной тохаров —
дахов, даев. Это название закрепилось вплоть до раннего средневековья.
В источниках говорится, что «наиболее известные из кочевников те,
которые отняли у Эллинов Бактриану, именно Азии, Пасианы, Тохары.
Сакараяли,
вышедшие
с
того
берега
(Яксарта),
подле
саков
и
согдий­
п
цев» . Значит, Селевкидов вытеснили из Бактрии не только даи­тоха­
ры, но и некоторые родственные им сакские племена. Предстоит еще
выяснить, все ли цари Греко­Бактрии были из греко­македонцев. Пока
же мы условно принимаем существующие утверждения о генеалогии
греко­бактрийских царей и начале Кушанского царства с Кадфиза I или
Герая.
Юечжийские племена, в том числе кушаны, вытесненные из преде­
лов Восточного Туркестана, оказались в Бактрии­Тохаристане — стране
«тысячи городов» с развитым орошаемым земледелием и высокой куль­
9

R. G i r s h m a n . Begram, Reserches archeologlques sur les Kouchans, MDAFA,
v. XII.
Calre,
194
,
p.
164.
10
M. М а с с о й . Происхождение безымянного «царя царей—великого спасите­
ля», Труды
САГУ.
Гуманитарные
науки,
кн.
3,
Ташкент,
1950.
11
Стр а бон. География, XI, 8,2.

10

Я. Г. Гулямов

Класс землевладельческо­рабовладельческого дехканства получил
в лице юечжийцев опору в борьбе с земледельческой общиной, старым
чиновничьим аппаратом и жречеством. Острая потребность дехканства,
юечжийских вельмож и духовенства в орошаемых землях могла быть
удовлетворена только в условиях существования сильного государства,
способного развернуть экспансионистские войны, преодолеть сопротив­
ление общин, организовать силами общинников и рабов крупные ир­
ригационные работы, удержать в своих руках и эффективно использо­
вать великий «шелковый путь».
Такой силой в тот период оказалось Кушанское царство. Если Кад­
фнз I (а, возможно, еще Герай) сумел объединить самих кушан, то его
сын Кадфиз II (Вима) расширил владения кушан до Северной Индии
включительно. На севере власть кушан распространилась до нижней
Сырдарьи и Хорезма. Это ярко иллюстрировано находками в Хорезме
12
многочисленных монет Қ адфизаП, Канишки, Хувишки, Васудевы и др.
При первых кушанских царях, до Канишки, столица государства
оставалась в правобережном Тохаристане, скорее всего в Термезе или
Дальварзине, ибо раннекитайские источники, начиная с Чжан Цяня,
отмечают, что ставка их находилась на северной, т. е. правой стороне
р. Гуйшуй (Амударьи). При Канишке царство усилилось и распро­
странилось на юг до Индии, и туда была перенесена столица кушан. Они
начали расширять свои владения на западе и востоке, проникая в пре­
делы Восточного Туркестана, Северного Китая и Парфянского царст­
ва. Кушанское царство стало мировой державой наряду с Римом, Пар­
фией, Китайской империей.
До прихода Больших юечжей одним из крупнейших государств
Средней Азии было царство Канг, Кангха (Кангюй у китайцев), обра­
зовавшееся в конце IV — начале III в. до н. э. на землях Южного Ка­
захстана. Сакские племена, входившие в Кангский союз, до середины
III в. до н. э. владели Согдом. Как известно, Большие юечжи, пройдя
на запад от Давани (Ферганы),оттеснили сэ (саков), которые через То­
харистан ушли, на юго­запад и обосновались в районах нынешнего
Восточного Ирана (современный Сеистан). Этот удар по южной вет­
ви Кангского союза значительно ослабил его, а вскоре кушаны вовсе
вытеснили его за пределы Средней Азии.
Создание огромной Кушанской державы втянуло различные племе­
на и народы в общеполитическое и религиозно­культурное общение при
активной роли внутренней и международной торговли. Купцы высту­
пали носителями политической, религиозно­культурной пропаганды в са­
мых отдаленных друг от друга странах. Укрепление связей между от­
дельными частями Кушанской державы, а также растущее общение с
районами глубинной Индии, Переднего и Дальнего Востока порождало
много нового в экономической и религиозно­культурной жизни народов.
Зороастризм древних бактрийцев, тохаров, божества греко­македонского
пантеона, шаманизм юечжийцев и другие местные культы уже переста­
ли отвечать идеологическим потребностям правящей верхушки Кушан­
ской державы. Во II в. н. э., при Канишке, буддизм индусов получает
все более широкое распространение. Қ анишка покровительствовал буд­
дизму в Тохаристане и способствовал распространению его в Восточном
Туркестане и других странах.
ч
Усилившееся при Кушанах дехканство как господствующий класс
и опора царства всячески стремилось укрепить свои позиции. Оно оказы­
вало все более сильное давление на общину, стараясь прибрать к своим
С. П. То л с т о в. По древним дельтам Окса и Яксарта, М., 1962, стр. 224.

Кушанское царство и древняя ирригация

V.

рукам общинные земли и закабалить свободных земледельцев. Процесс
этот, длительный и сложный, шел­ в обстановке острой социальной
борьбы.
В этих условиях дехканство, испытывая растущую потребность в
орошаемых землях, проявляет все больший интерес к развитию ирри­
гации. И здесь на помощь ему приходит государство, организующее на
основе использования труда рабов и общинников широкое ирригацион­
ное строительство.
Забота об ирригации была одной из важнейших функций Қ ушанс­
кого государства, как и многих других античных восточных деспотий,
на что неоднократно указывали классики марксизма­ленинизма.
Археологические изыскания свидетельствуют о поистине грандиоз­
ном размахе ирригационного строительства в Средней Азии I—II вв.
н. э., т. е. времени существования Кушанской державы. Именно в тот
период были построены или реконструированы такие крупные магис­
тральные каналы правобережного и левобережного Хорезма, как Гау­
хоре, Хейканик (Палван­Яб), Вадак, Буве, многочисленные ороси­
тельные сооружения в Бухарском, Самаркандском, Ташкентском, Фер­
ганском и других оазисах. Левобережный магистральный канал Шах­
руд на нижнем Зарафшане построен при кушанах и в то же время из
притока Хитфар был выведен Зенденийский канал. Таким образом,
завершается формирование Древнебухарского оазиса.
Происхождение и первоначальное формирование г. Самарканда на
бугре Афрасиаб мы относим к середине I тыс. до н. э. При этом мы
исходим прежде всего из древней гидрографии района Афрасиаба.
Сложение города с небольшим оазисом вокруг него происходило на
основе использования вод низовьев горных саев, стекающих с За­
рафшанского хребта, и родниковых ручьев (Оби­Машад, Навадан,
Ходжа Даниила и т. п.). Такое гидрографическое положение было бес­
перспективным для развития Самаркандского оазиса, требовавшего
«большой воды».
Дальнейший рост города делал необходимым перевод водообеспе­
чения древнего Самарканда и его окрестностей на крупные источники
орошения. В этой связи внимание историков и археологов привлекает
история сооружения канала Даргом, выведенного из Зарафшана на
урочище Рават­Ходжа.
В 1966 г. специальная Афрасиабская археологическая экспедиция,
работавшая в районе Рават­Ходжа и головного укрепления Ворагсар,
установила, что канал Даргом был построен в первых веках нашей эры,
при кушанах. Протекая по южной стороне Самарканда, канал пересека­
ет все горные саи и гарантирует водообеспечение почти всего оазиса.
Археологические работы на .Афрасиабе показали, что Самарканд в
эпоху кушан достиг крупных размеров и значительного культурного
расцвета.
В последние годы отряд археологов, занимающийся историей оро­
шения Ташкентского оазиса, установил, что самым древним каналом в
районе Ташкента является арык Салар, выведенный из Чирчика в I в.
н. э., т. е. опять­таки при кушанах. Это уточнено путем изучения голов­
ного укрепления Салара (Бозсу) на урочище Ниязбек, археологических
работ на городище Минг­Урюк, на берегу Салара, около ж.­д. вокзала
г. Ташкента, на городище Кугайттепа и Ниязбаштепа, также располо­
женных по Салару. Эти исследования помогли установить возраст Таш­
кента, возникшего безусловно на базе городища Минг­Урюк.
Не составляет исключения и Ферганская долина, которая тоже на­
ходилась под властью кушаншахов. Многолетние археологические ра­
•160