Г О С У Д А Р С Т В Е Н Н Ы Й Э Р М И Т А Ж АРХЕ0/10ГИЧЕСКИЙ СБОРНИ К ВЫПУСК 5 ИЗДАТЕЛЬСТВО ГОСУДАРСТВЕННОГО ЛЕНИНГРАД. 1962 ЭРМИТАЖА КУЛЬТУРА ФЕ1'ГЛПЫ И ЭПОХУ СЛПИЕГО Ж Е Л Е З А В центре города Ферганы, в городском саду, на правом берегу реки Маргелан-сай. Некогда занимало большую площадь, но в течение ряда лет разрушалось земляными работами. К началу раскопок представляло собой останец высотой 8 м и общей площадью примерно в 30 м Этот останец раскопан полностью. Раскопками обнаружено три строительных периода: ж и л ы е помещения нижнего и среднего слоев, относящиеся к рубежу и первым векам до н. э., и строительные остатки X—XII вв. — в верхнем слое. М е ж д у сырцовыми кирпичами, которыми было заложено нижнее помещение, обнаружена станковая светлоглиняная керамика и немного лепной крашеной, аналогичной керамике Эйлатана. По всей видимости', здесь или где-то недалеко существовало поселение, синхронное Эйлатану, разрушенное при возведении жилых сооружений нижнего слоя. С у ф а н с к о е т е п е ' ' . Раскопки автора, 1952 г. Расположено в двух километрах к северу от селения Суфан. В 1951 г. разрушено земляными работами. Шурф, заложенный на останцах, показал, что поселение относилось к рубежу и первым векам н. э. Однако в самых нижних слоях обнаружено немного грубой лепной керамики со светлой облицовкой и растрескавшейся мелкой сеткой трещин. По типу эта керамика близка керамике Э й л а т а н а . И здесь, видимо, существовало более раннее, синхронное городищу Эйлатан, поселение, разрушенное впоследствии. В 1958 г., при обследовании археологических памятников в Наманганской области, Ю. Чуланов обнаружил керамику эйлатанского типа на многослойном, но почти разрушенном поселении Пиллоль-тепе На поселениях были сделаны и некоторые из находок при работе на трассе Ферганских каналов: у сел Тюячи ' Материал не опубликован, хранится в Ферганском музее. 8 Не опубликованы, материал хранится в Наманганской музее. Приношу свою благодарность автору, ознакомившему меня с этим материалом. Г. О б о л д у е в а . Отчет о работе первого отряда археологической экспедиции на строительстве Большого Ферганского канала. Тр. Института истории и археологии АН УзССР, т. IV. Ташкент, 1951, стр. 23, 35. 93 Т а л - М а з а р 'о и к северо-востоку от г. Ферганы Таким образом, единственное поселение, которое м о ж е т рассматриваться в целом к а к поселение интересующего нас периода V I — I V вв. до н. э., — это городище Эйлатан. Какими были другие поселения того времени неясно, ибо их остатки погребены под слоями более поздних городищ. М о ж н о только отметить сам факт существования поселений в ту эпоху в различных местах восточной половины Ферганской долины. Археологический м а т е р и а л с трасс Ферганских к а н а л о в помогает нам очертить ареал памятников этого времени. Могильники Т у л е й к е н. Раскопки А. Н. Б е р н ш т а м а в 1947 г. ^^ Н а х о д и т с я в 10 км к северозападу от г. Ош, по Араванской дороге. Топографическое положение могильника из опубликованного описания неясно. В могильнике 22 к а м е н н ы е полусферические насыпи, расположенные без определенного порядка. Р а с к о п а н о 2 (?) кургана. Никаких следов могильной я м ы и погребений не обнаружено. Н а дневной поверхности под насыпями находилось по одному сосуду: полусферическая о к р а ш е н н а я чаша и маленький узкогорлый кувшинчик, орнаментированный резными закрашенными внутри треугольниками. П о мнению А. Н. Бернштама, вскрытые к у р г а н ы — кенотафы; могильник оставлен скифским племенем аристеев, а намогильные сооружения и керамика свидетельствуют о скрещении «тянь-шанской культуры кочевников-саков (насыпь, форма сосудов) с традициями, идущими от оседло-земледельческих культур Ферганы...» '3. Остальные пять исследованных могильников находятся на а д ы р а х в юго-восточной части долины. Расстояние между ними не превышает 40—50 км, и район, который Не опубликованы, хранятся в Ферганском музее. " В. Д. Ж у к о в . Отчет о работе второго отряда археологической экспедиции на строительстве Большого Ферганского канала. Тр. Института истории и археологии АН УзССР, т. IV. Ташкент, 1951, стр. 46. А. Н. Б е р и ш т а м. Историко-археологические очерки Центрального Тянь-Шаня и Памиро-Алая. МИА, № 26. М., 1952, стр. 189. •3 А. Н. Б е р н ш т а м . Ук. соч., стр. 189. КУЛЬТУРА ФЕ1'ГЛПЫ И ЭПОХУ СЛПИЕГО Ж Е Л Е З А обычно в анатомическом порядке. Пол и возраст удалось определить только для И погребенных из 53. Захоронение в одну могилу, т а к ж е как и в Ак-тамском могильнике, совершалось независимо от пола и возраста. Детских погребений нет. Характер и расположение погребального инвентаря те же, что и в Ак-тамском могильнике, но обломки посуды обнаружены в основном в заполнении и насыпях грунтовых могил, тогда как в заполнении наземных сооружений их б ы л о мало. В трех могилах найдены кости б а р а н а . С у ф а н ' ® . Раскопки Н. Г. Горбуновой и Б. 3. Гамбурга в 1956 г. и Н. Г. Горбуновой в 1960 г. Расположен в 15 км к юговостоку от г. Ферганы, в 3 км к северу от селения Суфан (недалеко от тепе С у ф а н ) , на адырах. Насыпи курганов т а к ж е каменные и подразделяются на «длинные» и «малые». Раскопано только 4 кургана: 3 «длиных» и 1 «малый», в которых обнаружено 16 могил. 15 погребений находились в овальных грунтовых могилах, в ряде случаев окруженных каменными кольцевыми выкладками, одно — прямо на древней поверхности. Все погребенные л е ж а т на спине, головой на запад; в двух случаях под головами каменные «подушки». В могилу помещали от одного д о трех погребенных. Сопровождающий инвентарь идентичен инвентарю Ак-тама и Кунгая. В а л и к . Раскопки автора и Б. 3. Гамбурга в 1956 г. Р а с п о л о ж е н в 35 км к юговостоку от г. Ферганы, на адырах, окаймляющих долину реки Кува-сай с юга. В могильнике всего 3 кургана: 1 «длинный» и 2 «малых». Раскопаны последние. Один о к а з а л с я полностью разграбленным, лишь в заполнении грунтовой могилы найдены обломки керамики. В другом, в грунтовой ж е могиле, три последовательных погребения. Погребенные л е ж а т на спине, головой на юг. Инвентарь аналогичен инвентарю трех других могильников. Н и я з - б а т ы р . Раскопки В. И. Козенковой в 1956 г. Р а с п о л о ж е н в 50 км к сеМатериал не опубликован, хранится ганском музее. " Материал не опубликован, хранится в ском музее. В. И. К о 3 е н к о в а. Археологические в Андижанской области в 1956 г. КСИИМК, 1959, стр. 56—63. в ФерФерганработы вып. 76, 95 веро-востоку от г. Ферганы, на адыре около селения Нияз-батыр. По внешнему виду курганы такие же, к а к в Ак-таме, Кунгае и Суфане. Их всего 8, раскопано 5. Под насыпями находились о в а л ь н ы е грунтовые могилы, ни в одной из которых не было обнаружено погребения. В двух могилах найдена керамика, позволившая определить время могильника. Все эти пять могильников почти идентичны по топографическим условиям расположения, погребальному обряду и х а р а к теру сопровождающего инвентаря. В дальнейшем при общей характеристике культуры Ферганы рассматриваемого периода придется неоднократно о б р а щ а т ь с я к материалу могильников как наиболее пока выразительному. Поэтому необходимо д а т ь предварительно суммарную характеристику погребального обряда и сопровождающего инвентаря. Погребальный обряд Одна из самых характерных особенностей могильников (за исключением Тулейкена) это два типа насыпей их курганов: «длинные» и «малые». По этому внешнему признаку могильники могут быть безошибочно выделены из всех других погребальных памятников Ферганы. Длинные насыпи курганов, как правило, вытянутые по направлению север — юг, не представляют собой какое-то единое сооружение, а образовались в результате слияния развалившихся, близко расположенных или последовательно пристроенных друг к другу нескольких отдельных надмогильных сооружений. Об этом можно судить по следующим наблюдениям: обычно «малые» курганы расположены цепочкой в том ж е направлении, что и насыпи «длинных» курганов: могилы в «длинных» курганах расположены с различными интервалами и ориентировка их не всегда строго выдерж а н а ; в Кунгае, где сохранились основания наземных сооружений, можно было проследить в некоторых случаях порядок пристройки одной могилы к другой. Могилы устраивали несколько различно в разных местах. В Ак-таме, Валике и Н и я з - б а т ы р е умерших хоронили в овальных грунтовых могилах, вырытых в лессе (рис. 1, 1 тл 4). Они, возможно, имели' деревянные перекрытия. КУЛЬТУРА ФЕ1'ГЛПЫ И ЭПОХУ дневной поверхности в наземных сооружениях овальной или прямоугольной формы (3). Быть может, намогильные сооружения во всех могильниках имели первоначально такой ж е вид, но 'сложенные над вырытой ямой из более мелкого к а м н я они разваливались быстрее и часть к а м н я проваливалась внутрь. Именно такие намогильные сооружения давали возможность пристраивать одну могилу к другой и облегчали совершение вторичных захоронений. Отличительной чертой погребального обряда является и обычай последовательных захоронений в одну могилу нескольких умерших. В этих случаях кости ранее погребенного складывали в ноги похороненного позднее или отодвигали в сторону, иногда их оставляли на краю могилы. В некоторых случаях второго погребенного клали' рядом с первым или поверх него. Последовательные захоронения в одну могилу совершались независимо от пола и возраста погребенных. Детские погребения о б н а р у ж е н ы в Актаме и Суфане. Детей хоронили только вместе со взрослыми или рядом, в близко расположенной соседней могиле, в длинных курганах. Необходимо отметить, что последовательные захоронения почти не встречены в наземных сооружениях Кунгая (всего три случая), тогда как они постоянны в грунтовых могилах. Положение погребенных в могиле почти повсюду строго выдерживали. Их у к л а д ы вали на спину, головой на запад, иногда с незначительными отклонениями к северу или к югу. Исключениел! являются два погребения в Ак-та.ме и одно в Валике, где умершие положены головой на юг. Погребенных в Ак-таме, Суфане и Валике во многих случаях у к л а д ы в а л и головой на каменную подушку, причем, если т а к а я подушка была и у первого погребенного в могиле, ее сдвигали вместе с его костями при погребении второго умершего. Определенные традиции можно отметить и в расположении инвентаря. Глиняную посуду во всех могилах обычно ставили справа от погребенного на уступе (полочке), камне, на краю могилы, реже на дне ее. Много обломков посуды найдено т а к ж е в насыпи курганов и в заполнении могил. К а к правило, этих обломков больше СЛПИЕГО в могилах киями. ЖЕЛЕЗА с 97 коллективными Ак-там ^ 2 г* о л О ч а: чш о к и н Могилы с керамикой в заполнении . . . Могилы без керамики в заполнении захороне- Кунгай Всего ^ <и ш 2 о (Ц 3 ч а: с- со ч оа о к |=с 3 о в м н о з: ^ г- О 46 13 4 5 50 18 16 23 3 14 19 42 В таблице использованы данные только по тем могилам, с которыми можно определенно связать керамику из насыпи или заполнения. Таким образом, это следствие вторичных захоронений, а не остатки тризны. К а ж д о м у умершему полагались 1,2 сосуда. Посуда ж е ранее погребенного выбрасывалась, как и остальной инвентарь. Отдельные предметы неоднократно были найдены вместе со сдвинутыми костями ранее погребенных в заполнении могил или в насыпи курганов. В 25 могилах ( 2 1 — в Ак-таме, 3 — в Кунгае и 1 — в Суфане) найдены кости б а р а н а . В трех случаях они находились в детских погребениях, в остальных — у взрослых к а к мужчин, так и женщин. Обычно клали мясо б а р а н а с ребрами или от ноги. В 11 могилах ребра л е ж а л и в сосудах или рядом с ними, а в двух случаях рядом находился еще и нож. Только два р а з а ребра л е ж а л и справа у черепа. Кости ног б а р а н а найдены справа от скелета. В одной могиле у запястья левой руки л е ж а л позвонок, в другой, в миске — крестец. В 7 могилах не было зафиксировано —• какие именно кости барана найдены, но л е ж а л и они тоже либо в сосудах, либо справа от погребенного. Число могил, в которых найдены кости барана, незначительно — всего 12%. Это немного, д а ж е если учесть, что в ряде случаев они могли быть выброшены при вторичных захоронениях. Видимо, этот обычай не был строго обязательным, но в тех случаях, когда мясо б а р а н а клали в могилы, выбирали определенные части туши и помещали их в установленные места. Следует отметить, что у скотоводческих племен обычай класть в могилу мясо ба-