А К А Д Е М И Я

Н А У К

СОЮЗА

ССР

СО В ЕТСКАЯ
ЭТН О ГР АФИ Я

4
1 9 Л 6
ИЗДАТЕЛЬСТВО АКАДЕМИИ

НАУК СССР

Ж илищ е джемшидов Кушкинского района

127'

ж ер д ей крыши. К ры ш а чаппари п р ед ставл яет собою пологий конус из
прям ы х палок, соединенны х верхними концами и привязанны х к корот­
кой палке или к м аленьком у обручу. Эти особенности п риближ аю т чап­
пари к ш алаш у. Т аким об разо м чаппари является к а к бы переходной
ступенью о т ш ал аш а к юрте.
Верхние, более толсты е концы ж ер д ей крыши чаппари привязы ваю т­
с я ш ерстяной веревкой к небольш ом у деревянному кругу, состоящ ему
из д в у х скрепленны х м еж д у собою согнуты х кусков толстых веток. Эта
ч асть о стова кры ш и н азы вается « cap -чуй». Д л я удобства связы ван и я
на верхних кон ц ах ж ердей , несколько отступя от края, делаю тся кольце­
об разн ы е вы резы , в которы е у к л ад ы вается веревка. Обычно, чтобы
не перетирались веревки, ободок п редварительно обтягивается кошмой.

Рис. 3. Установка остова чаппари. Фото МАЭ, 3848—14

Н и ж н яя часть о стова стены чаппари снаруж и охваты вается кам ы ш о­
вой плетенкой — «чек», состоящ ей из стеблей кам ы ш а, переплетенных
ш ерстяны ми бечевкам и, кон ц ам и которы х чек при постройке, чаппари
п р и вязы вается к кольям стены.
М есто установки чаппари в киш лаке, а иногда и на летовке, опре­
д ел ял о сь на несколько лет. О но п ред ставл ял о собою плотно убитый
круг, затвердевш и й о т поливания водой при подметании. П о краям кру­
га расп о л агал и сь ямки о т кольев стены . О коло места, гд е п ред п ол ага­
л ась дверь, и ногда влево, и ногда вправо о т нее, д ел ал ась оч аж н ая я м ­
ка. Это м есто установки чаппари н азы вал о сь «йорт» или «тей-чаппари».
Ч аппари устан авл и вал и следую щ и м образом. С начала в середину
«йорт» вбивали деревян н ы й колы ш ек «ольчак», к нему привязы вали
веревку, равную ради усу чаппари, и ею отм еряли места, где долж ны
были быть вбиты колья стены. М еста эти поливали водой. О дноврем ен­
но кто-нибудь из м уж чин теш ой или больш им ножом заострял колья
стены на специальной деревян н ой колодке, назы ваем ой « 'дехлаткунй»
или «чуйлаткунй». В м естах, политы х водой, сн ачала д ел ал и лунки,
в би вая в них небольш ой кол «мех», чтобы колья легче входили в
зем лю и не л о м ал и сь при вбивании. С делан ны е при помощи кола лунки
ещ е расш иряли и разр ы х л ял и рукам и и ножом. П осле этого в лунки
вбивались колья стены, ям ки засы п ал и сь и утрам бовы вались, и у осно­
вания кольев д л я крепости вбивались камни. Н ередко некоторы е колья,
если длина их бы ла недостаточна, н ад став л ял и сь небольш ой длины п ал ­
ками, которые п ривязы вали сь вер евкам и к верхним концам кольев.
И з-за н едостатка л еса легче было н адстави ть кол палкой, чем достать
новый кол нуж ной длины. Эти п алки -н адставки иногда были вдвое
тоньш е кольев. Т аких н ад ставо к на кольях стены бы вало немало, и
весь остов стены чап пари им ел чрезвы чайно примитивны й вид. П осле
того как все колья вбиты, их иногда укрепляли ещ е веревкой, которая

Ж илищ е джемшидов Кушкинского района

129

ности, подним ал ее все вы ш е и выш е, у ж е с помощ ью других участни­
ков установки чаппари. Т аким образом вставлялись все палки.
2. Один человек п о д д ер ж и в ал в середине весь остов кры ш и в сл о ­
ж енном виде, другой ж е п р и вязы вал конец ш ерстяного нуара к верх­
нему концу одного из кольев стены , затем поднимал поочередно ниж ние
концы ж ердей кры ш и к верхним концам кольев, крепко охваты вая это
соединение петлей н уара, и таки м о бразом обводил нуар вокруг всего
чаппари. П ри этом способе привязы вания остова крыши стоящ ий в с е ­
реди не человек т а к ж е постепенно приподнимал крышу все выш е и выш е
о т земли. В обоих сл у ч аях петли, охваты ваю щ и е концы кольев стены,
являю тся единственны м скреплением! осто в а крыш и с остовом стены
чаппари. В очень редки х сл у ч аях эту работу выполняли и женщины.
О стов кры ш и чаппари, к а к и колья стены, дж ем ш иды изготовляли
сами. П ри р а зб о р к е чаппари остов кры ш и не разб и рался, а снимался
целиком и в слож енном виде перевози лся на новое место.
К о гд а кры ш а укреплена, остов стены обводили цыновкой из к а м ы ­
ш а — ч е к 7. Т ак и х цы новок было обы чно две: одна из них привязы ва­
л ась с одной стороны двери, д р у га я — с другой, причем один конец
каж д о й из них п ривязы вали к одном у из кольев, стоявш их по сторонам
двери, другой — к одном у и з зад н и х кольев стены чаппари. Н ередко
д л я крепости вдоль чека вбивали в зем лю небольш ие колья.
П р и в я зав и укрепив чеки, приступали к привязы ванию боковых
кош м — «дистаг». С начала привязы вали д в е кош мы, идущ ие от двери.
Веревочки, ш едш ие по верхнему краю кош мы , привязы вали к ж ердям
крыш и; веревки, ш едш ие о т верхних углов, примыкаю щ их к двери, п е ­
рекрещ ивались н ад последней и т а к ж е п ривязы вались к ж ердям крыши
по сторонам двери. П осле этого с зад н ей стороны чаппари п ривязы вали
ещ е о д н у или д ве кош мы, в зависим ости о т величны чаппари. Ч етвертая
кош м а встр еч ал ась крайне редко, лиш ь у богаты х дж ем ш идов.
Н а кош мы ш ла ш ерсть осенней стри ж ки —• «паш ме-тирмо». Ш ерсть
сортировали на несколько сортов: черная и коричневая, белая, ж ел тая
и серая. Ч е р н а я и б ел ая ш ерсть ш ла на пестры е кошмы, п р ед н азн ач ав­
ш иеся д л я внутреннего убран ства чаппари, причем белая ш ерсть о к р а­
ш и валась в разн ы е ц вета. С ерая, ж е л та я, коричневая и частично черная
ш ерсть ш ла н а кош мы д л я покры тия чаппари.
К ры ш а п о кр ы вал ась д ву м я кош м ам и —■«намати-хузук», выкроен­
ными в ф орм е полукругов. Н а к л а д к а этих кошм — д ело довольно труд­
ное, т а к к а к кош м ы очень тяж ел ы . К аж д у ю из них предварительно
сверты вали от д ву х углов к середине д ву м я валикам и. С начала н акл а­
д ы вали кош му, п окры вавш ую передню ю половину крыши (рис. 5 6). Д л я
этого ее, свернутую описанны м вы ш е образом , заб расы вал и на крышу.
З атем , п о д тал ки вая п ал кам и изнутри чаппари, разворачивали ее углы,
р ас к л а д ы в а я ее так, чтобы она плотно о х в аты вал а спереди остов крыши,
7 Изготовлялся чек женщинами следующим способом. К двум, вбитым в землю
вертикальным столбам, высотою 'Приблизительно в половину человеческого роста, при­
бивали вверху деревянный горизонтальный брус. Поперек верхней его грани клали
7—8, омотря по желаемой высоте чека, длинных тонких шерстяных бечевок или тол­
стых шерстяных ниток. Концы бечевок, спускающиеся по обе стороны поперечины,
наматывались на камни и закреплялись на них. Таким образом по обе стороны бруса
получалось по ряду висящих камней (равное количество с обеих сторон, обычно 7—8).
На нитки вдоль деревянного бруса клали, два, стебля камыша. Затем каждая пара ви­
сящих с противоположных сторон камней менялась местами, причем бечевки переки­
дывались через положенную на поперечину -пару стеблей. Таким образом от каждой
нитки через эти стебли перекидывались в противоположные стороны накрест два кон­
ца. После этого ненужные концы стеблей отрезались ножом, а стебель слегка пере­
двигался работающей женщиной к себе. Женщина клала на поперечину следующую
пару стеблей, вплотную к предыдущей, и аесь процесс повторялся снова. Женщина,
изготовлявшая чек, сидела обычно перед станком на каком-нибудь возвышении. По
мере изготовления чека готовый конец его свертывался валиком на земле у ее ног.
По окончании работы нитки связывались накрепко, и концы оставались висеть прибли­
зительно на полметра для привязывания чека к кольям стены чаппари.
9

Сов. э тн о гр аф и я , № 4

Ж илищ е джемшидов Кушкинского района

131

ную ч асть подклады® а ли топливо. К руглую часть иногда обносили
очень незначительны м возвы ш ением, которое преры валось н е только
спереди, н ад удлиненной частью очага, но и сзади, оставляя отверстие
д л я тяги.
Социальны е различия в летнем ж илищ е вы раж ались главны м об ра­
зом в величине его и в к ачестве м атери ала. Чаппари б ая бы л больш е в
диам етре, им ел и ногда больш ее количество боковых кошм, кош мы были
добротны е, не ды рявы е. И н огда чаппари б ая, сверх боковых кош м,
о к р у ж ал ся е щ е одним чеком. В других сл у ч аях стену чаппари сверх
кош м обводили ещ е узорчаты м поясом — нуаром, сотканным из черных

£ т v * 'I ь. : * 'i *1/1*
--Ж -1L , У. Ч

■•»

V

в
Рис. 5. а — кошма, покрывающая заднюю половину крыши чаппари (колл.
МАЭ, № 3801—86); б — кошма, покрывающая переднюю половину крыши чап­
пари (колл. МАЭ, 3801—8а); в — одна из боковых кошм, которыми обтяги­
вается остов стены чаппари (колл. МАЭ, № 3801—7); таких кошм обычно
бывает три; г — орнаментированный шерстяной пояс „нуар*

и белы х или коричневы х и белы х ш ерстяны х ниток. П ривязы вали его
больш е д л я к расоты , чем д л я крепости. Н а чаппари бедняков такой
нуар не встречался. Т ак к а к кош мы на бедняцких чаппари были зач а­
стую д ы рявы е, рваны е, то чаппари о б вязы вали поверх боковых кошм
толстой ш ерстяной веревкой. И ногда у бедняков весь чаппари был
об вязан веревкам и , чтобы ветхие кош мы не разлетались в разны е
стороны.
П о р а с с к а за м д ж ем ш и д ов, в А ф ганистане они имеют зимние селе­
ния с глинобитны ми ж и лищ ам и и лиш ь на летние месяцы переселяю тся
в горы с о своими чаппари.
В больш инстве сл у ч аев д ж ем ш и д ы , имевшие глинобитные д о м а,
все ж е ставили у с е б я во д вор е и а зиму чаппари. М не приходилось
наблю дать, что д о сам ы х сильных морозов ж изнь семьи сосредоточива­
л ась главны м образом в чаппари, а спать уходили в глинобитный дом.
Л иш ь сильны е морозы застав л ял и всю семью проводить целы й день в
глинобитном дом е.
Д л я отправки на лето вку ж д ал и ясной, теплой погоды . Н акан ун е
ж енщ ины сти рали о д еж д у ; к вечеру пекли хлеб. Всю ночь не спали:
собирали скар б , св язы в ал и его в углы , склады вали в «хурж ум ы » (пере­
кидны е сумы). С рассветом разбирали чаппари, св язы в ал и его и весь
ск ар б н агруж али на быков и верблю дов. М уж чины ехали верхом! на л о ­
ш адях, п о др осш и на бы ках и и ш аках, ж енщ ины и дети на верблю дах.
9*