А К А Д ЕМИ Я

НАУК

СССР

ВОСТОЧНАЯ КОМИССИЯ ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА СОЮЗА ССР

СТРАНЫ И НАРОДЫ
ВОСТОКА
ВЫПУСК

I

,

ГЕОГРАФИЯ ЭТНОГРАФИЯ, ИСТОРИЯ
Под

редакцией

АКАДЕМИКА В. В. С Т Р У В Е

ИЗДАТЕЛЬСТВО

ВОСТОЧНОЙ

Мо с к в а 1959

ЛИТЕРАТУРЫ

;

?*s

РАССЕЛЕНИЕ ТУРКМЕН В ХИВИНСКОМ ХАНСТВЕ В’ XIX

образом , компактное .расселение чоудоров в округе П орсу, известное по
данным конца XIX в., нельзя отнести к первой половине XIX в .30; оно;
очевидно, слож илось не ранее 40-х годов XIX в., а м ож ет быть и позд­
нее, в о время туркменского восстания 1855— 1859 г г .31.
Игдыры. В докум ентах архива хивинских ханов они рассматриваю т­
ся, несомненно, как одно из пяти основных подразделений племени чоуд о р 32. Поселились они в Хивинском ханстве, судя по этим документам,
тогда ж е, когда и прочие чоудоры 33. Однако наряду с ними в Х ор езм ­
ском оази се были и другие игдыры, проживавш ие в округе Илянлы
(И льялы ). Земельны е наделы ильялинских игдыров, фигурирую щ ие в
двух даф тар ах архива 34, ничем не отличаются от наделов соседн их у з ­
беков по величине и дифференцированности; в отличие от основной м а с­
сы туркмен эти игдыры были разбиты по «мечетям» и, по-видимому, не
были нукерами. М ож но полагать, что эти игдыры родственны тем, ко­
торые в настоящ ее время живут в Турткульском районе Кара-К алпакской А С С Р 35. П оследние, как было выяснено этнографической экспе­
дицией М ГУ 1955 года под руководством Г. Е. М аркова, переселились
в Хивинское ханство из Бухары свыше 100 лег тому н а з а д 36. Когда они
поселились в Б ухар е— установить трудно; быть может, ещ е в
X V III в . 37. Интересно, что они связывают себя по происхож дению не
с чоудорами, а с й ом ут ам и 38.
80 В. Г. Мошкова высказала мнение, что часть чоудоров жила в районе Порсу

с очень давних времен, даже «задолго до прихода кочевых узбеков в Хорезм» (Ага
Каррыев, В. Г. Мошкова, А. Н. Насонов, А. Ю. Якубовский, Очерки из истории
туркменского народа и Туркменистана в VIII—XIX вв., Ашхабад, 1954, стр. 273).
По словам В. Г. Мошковой, в самом начале XIX в. в этом районе у чоудоров была
крепость и пахотные поля. Это утверждение (без ссылки на источники) повторено
в «Истории Туркменской ССР» (т. I, кн. 2, Ашхабад, 1957, стр. 67). Между тем
здесь явное недоразумение: В. Г. Мошкова неправильно поняла текст Муниса, где
говорится о крепости Чоудор-кала в районе Кунграда (ср. МИТТ, т. II, стр. 373—
374, 377).
31 Впрочем, и в более позднее время чоудоры селились в других районах; так,
в 1281/1864 г. группа чоудоров была поселена на землях кыят-кунгратов, т. е. между
Кятом и Гурленом (Архив, № 21, л. 2136).
32 Кара-чоудор, абдал, бузачи, бурунджик, игдыр; ср. то же и в хрониках Агехи
(МИТТ, т. И, стр. 585 и 610).
83 Архив, N° 59, 5, 57. Предположение о возможности несколько более позднего
поселения игдыров в Хивинском ханстве (см.: Г. Е. Марков, Очерк истории форми­
рования туркменского населения..., стр. 147) не подкрепляется фактами.
34 Архив, № 18, л. 20а—206; № 28, л. 13а.
35 Один старик-игдыр в Турткульском районе рассказывал, что когда он и его
сородичи жили в районе Илянлы (с 1893 до 1905 г.), то он слыхал про богатого игдыра Гбклен-бая, жившего там ранее. (Полевые материалы Туркменской этнографи­
ческой экспедиции МГУ 1955 г., полевая запись N° 36; материалы хранятся на ка­
федре этнографии Исторического факультета МГУ.) В списке землевладельцев
мечети Игдыр значится Мухаммед-Эмин-бай, сын Гбклен-бая (Архив, N° 18, л. 20а).
36 Полевые материалы Туркменской этнографической экспедиции МГУ 1955 г.
полевые записи N° 32, 34, 36, 39, 41. — Возможно, что это произошло во время войны
Алла-Кули-хана с Бухарой в 1842 г.
87 Первоначальное свое поселение в Хорезме некоторые старики-игдыры связывают
со временем Надир-шаха (Полевые материалы Туркменской этнографической экс­
педиции МГУ 1955 г., полевые записи N° 32, 36,40).
38
Полевые материалы Туркменской этнографической экспедиции МГУ, 1955 г.,
полевые записи N° 32, 36, 38, 39, 40. Упоминается первоначальное место поселения
этих игдыров в Хиве — среди йомутов (Екедын — около Измухшира). У йомутов
имеется подразделение игдыр (в отделе кара-чока, с которым и сближают себя турткульские игдыры). Вместе с тем у этих игдыров сохранились, но в менее отчетливом
виде, воспоминания о Мангышлаке как их первоначальной родине и об их прежнем
поселении в местности Шахадам (т. е. Шах-Кадам — у Красноводской бухты). Сохра-.
нились у некоторых стариков-игдыров и представления о родстве с чоудорами. Сум-мируя все эти данные, можно предположить, что осколки самостоятельного племени
игдыр (одно из 24 «огузских» племен) вошли в послемонгольский период к^к 6 eg-

247

в 1287/1870 г. говорится о прибытии небольш ой группы те-ке в район
В а с 49.
Али-или. П о сообщ ению Агехи, али-или были поселены А лла-К ули
ханом в 1830 г. в низовьях канала К лы ч-Нияз-бай около Б улды м ­
с а з а 50. П о докум ентам архива, значительное количество али-или н ахо­
дилось такж е в районе Т а ш а у з а 51. И з этих двух районов али-или в н а ­
чале 50-х годов XIX в. были переселены в район К ы зы л-Т акы ра52 и
верховья канала Ш ах-М урад, хотя часть осталась на старых м е с т а х 53.
В 1278/1861-62 г. группа али-или во главе с А ба-ю збаш и и М ехми-юзбаши была поселена на бывших уйгурских зе м л я х 54, по-видимому, гдето к зап аду от А м б а р а 55.
В 1287/1870 г., после туркменского восстания, али-или снова полу­
чили земли в Кызыл-Такыре 56.
Гдклены. П о мнению Г. Е. М аркова, гбклены поселились в Хивин­
ском ханстве при А лла-К ули-хане, в 1836 г.; сведения Д анилевского о
переселении гокленов при М ухам м ед-Рахим -хане он считает ош ибоч­
ны м и57. Однако и у Агехи мы находим сообщ ение о поселении гокленов
в ханстве в 1817 г., когда «на Я н ги -я б58 прибыл правитель гокленов
С ултан-хан со своими людьми и семействами, чтобы жить здесь под н а ­
деж ной защ итой и покровительством х а н а » 596
. Э то сообщ ение до неко­
0
торой степени подтверж дается материалами архива. В
1241/1825 г.
гокленекие нукеры владели землей в Хивинском ха н ств е69. В м есяце
раби I 1242 г. х. (октябре 1826 г.) переселилась в ханство ещ е одн а
группа гокленов, которая получила землю в районах Кокче и Т аш а­
у з а 61. В 1246/1830-31 г. куш беги отмерил землю ещ е одной значитель­
ной группе «новых [т. е. вновь прибывших] гок л ен ов »62. Таким образом ,
гбклены, бесспорно, жили в Хивинском ханстве задолго до прихода
туда основной их массы в 1837 г. Сущ ественно новые данны е мы н ахо­
дим в архиве о переселении гокленов в 1263/1847 г. По словам Агехи,
49 Рукопись ИВАН, № А 423, л. 45а.
50 МИТТ, т. II стр. 458. — Переселение али-или нашло свое отражение в архиве;

в списке нукеров 1247/1831-32 г. уже значилось 185 нукеров али-или (Архив, № 57,
л. 14а). Интересно, что на 10-верстной карте 1905 г. «урочище Алиле» обозначено
к востоку от города Клыч-Нияз-бай а не в районе Булдымсаза.
51 Архив, № 26, л. 706, 726.
52 Кызыл-Такыром назывался обширный район по левому берегу Дарьялыка,
между Ак-тепе и Порсу, орошавшийся водой одноименного канала (в нижнем тече­
нии он назывался Диван-беги-яб); на его правом берегу, на дороге из Ильялы в
Порсу находился «сад» (чарбаг) Кызыл-Такыр (см.: А. В. Каульбарс, Низовья АмуДарьи..., стр. 393).
63 Архив, № 26, л. 71а—736. На 15-верстной карте 1873 г. «зимовье али-или»
к востоку от города Клыч-Нияз-бай, а не в районе Булдымсаза.
54 Архив, № 25, л. I486, 151а; № 9, л. 19а.
55 См. выше, прим. 28.
56 Архив, № 2 1, л. 1776.
57 Г. Е. Марков, Очерк истории формирования туркменского населения..., стр.
154-155.
58 Янги-яб к юго-западу от Газавата — один из основных районов расселения
газаватских йомутов (наряду с Муз-Кумганом и Ак-Сараем). Канал Янги-яб есть
также к северу от Гурлена, в районе Везир. Наряду с этим к востоку от Шах-абада
также было урочище Янги-яб, которое, по-видимому, иногда называлось и Янги-арык
(см. выше, прим. 39).
59 МИТТ, т. II, стр. 402.— Интересно, что один
старик-гоклен рассказывал в
1955 г., что гбклены пришли на правый берег Аму-Дарьи 137 лет тому назад (т. е.
в 1818 г.!) (Полевые материалы Туркменской этнографической экспедиции МГУ
1955 г., полевая запись № 27).
60 Архив, № 59, л. 23а.
61 Архив, № 5, л. 217а—2186. — В районе Ташауза получил землю род ходжа;
селение Кокче расположено между Кок-Чага и Булдымсазом.
02 Архив, № 57, л. 16а. — Район поселения не указан.

249