ХОРЕЗМ – ДРЕВНЯЯ СТРАНА ТУРКМЕН
Как известно, Хорезм является древней цивилизацией и государством с центром в
низовьях реки Амударьи, а сведения историков о его существовании датируются
как минимум 7 веком до н.э. Проведенные учеными археологические раскопки
фиксируют на территории древнего Хорезма существование так называемой
кельтеминарской охотников и рыболовов и (около 3-х тысяч лет до н. э.).
Продолжением этой культуры стана тязебагьябская культура бронзового века,
характеризующаяся как земледелием, так и скотоводством, и которая процветала
более четырех тысяч лет назад. Античные авторы пишут о контактах хорезмийцев
с народами территории запада современной Грузии (древнее царство Колхиды)
на торговых путях по Амударье и Каспийскому морю, по которым товары из Индии
и Центральной Азии шли на Кавказ.
Данный факт подтверждается и
материальной культурой, элементы которой встречаются на раскопках древних
памятников Мавераннахра (междуречья рек Амударья и Сырдарья) и Кавказа.
Туркмены издревле живут на территории Хорезма и в прилегающих регионах
Центральной Азии. В туркменском фольклоре сохранились посвященные Хорезму
предания и сказки, к примеру, всем нам хорошо знакомая с детства туркменская
народная сказка «Хорезмин». В этой связи, хотелось бы провести краткий анализ
работ известных историков, специализировавших на изучении прошлого Хорезма
и выяснить какова была этническая роль туркмен в этом регионе в разные
периоды истории.
В своей книге «Туркмены Центральной Азии» известный туркменский ученыйисторик М.Дурдыев, исследовавший многие первоисточники, а также труды
современных историков, пришел к однозначному выводу, что этногенез туркмен
Хорезма протекал непрерывно с самых древних времен по настоящее время:
«Здесь, в Хорезме, проживали многочисленные племена массагетского круга хорасмии, аугасии, дербики, аттасии, апасиаки, аланы, асы и др. Хорасмии, по
имени которых и был назван Хорезм, по словам Л.Н.Гумилева, являлись
«ближайшими родственниками парфян», которые также вместе с дахами
входили в массагетский круг племен, в среде которых протекал ранний
этногенез туркменского народа. И массагеты в целом, и парфяне, и дахи, и
аланы, и асы, и хорасмии, в свете новейших научных изысканий, являются
прямыми предками туркменского народа. Так что территория Хорезма область исконного обитания как предков туркменского народа, так и
современных туркмен…Территория Древнего Хорезма со столицей в
Кѐнеургенче может быть отнесена к одному из центров становления
туркменского этноса. В домонгольское время предки туркмен составляли
основной этнический пласт этого региона».
Исследуя различные исторические первоисточники, в которых рассказывается о
вышеупомянутых племенах, проживавших в древности на территории Хорезма, в
частности, можно прийти к заключению, что по крайне мере часть этих племен

Однако, надо отметить, что несмотря на то, что значительные массы туркмен
были вынуждены мигрировать в направлении Ближнего и Среднего Востока, а
также Южной Азии в результате завоевания Центральной Азии войсками Чингизхана в 13-м веке, немалая часть туркмен осталась в этом регионе, включая
территорию Хорезма, где туркмены еще в течении многих столетий оставались
одним из главенствующих этносов. Приведем цитаты из советского двухтомника
«История народов Узбекистана», изданного в Ташкенте в 1947-1950 гг., где
авторами были такие известные ученые историки, как уже упомянутый выше
А.Я.Якубовский, а также советский историк и член-корреспондент Академии Наук
СССР К.В.Тревер и советский историк М.Э Воронец. Ниже, идет речь об
этническом составе населения Хорезма уже в 16 веке: «Население городов и
земледельческих селений составляли прямые потомки древних жителей
Хорезма, впитавшие в себя многочисленные пришлые, главным образом,
тюркские элементы, и подвергавшиеся уже к этому времени полному
отуречению по своему языку.» Заключения авторов двухтомника согласуются с
упомянутым выше выводом Л.Ошанина о том, что древнее население Хорезма
смешалось с туркменами. «Вторую значительную этническую группу
составляли туркменские племена, расселенные, как указано, к западу и югу от
оседлых районов ханства, а частично и внутри их.». Как мы видим, этнический
состав населения Хорезма даже в 16 веке состоял по большей части из туркмен и
«хорезмийцев», которых на основании приведенных выше результатов
исследований ученых, можно смело именовать населением, имеющим
туркменское происхождение.
В связи с вопросом о численном составе собственно туркмен (даже без учета
хорезмийского населения туркменского происхождения) в более близкие к нам
времена, а именно в 19-м веке, хотелось бы привести отрывок из Рапорта
начальника Мангышлакского отряда царской армии, полковника Ломакина от 18
июля 1872 года за № 859 на имя Кавказского наместника князя СвятополкМирского, описывающего политические и этнические процессы в Хорезме
(Хивинском ханстве): «Другие же убеждены, что в этом деле много действовала
интрига против нашего ишана, главного начальника всех хивинских туркмен,
Хаджи Мамбота, который будто бы ждет только известия от нас, чтобы
привезти нам всех наших пленных, надеясь на большую за это награду
(вместо ишана) и уверенный вполне, что он успеет эта сделать, так как иначе
он может поднять против хана всех хивинских туркмен, составляющих
большую часть населения Хивы (выделено мною – М.Б) и заставить хана
исполнить его просьбу.» Как мы видим, согласно информации военного чина
российский царской армии, туркмены были этническим большинством в Хорезме
(Хиве) даже во второй половине 19-го века, однако с приходом в регион сначала
царской России, а затем и большевиков, туркменское население начало сильно
сокращаться: «Туркмены, издревле населявшие эту территорию, играли
ведущую роль в истории Хорезма. Не потеряли они своей роли и после
завоевания Хорезма кочевниками-узбеками и образования Хивинского
ханства…Резкое сокращение численности туркмен в Хивинском ханстве
отмечалось в период завоевания его российскими войсками после 1873 г., когда
против туркмен направлялись карательные экспедиции царских войск. Но
особенно сильный ущерб туркменскому населению Хорезма был нанесен в
первые годы советской власти с образованием на месте бывшего Хивинского