Российский гуманитарный научный фонд
Академия наук Республики Татарстан

Russian Fund for Humanities
The Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan

ВОСТОК - ЗАПАД:

Диалог культур и цивилизаций Евразии
EAST - WEST:

The Dialogue of Cultures and Civilizations of Eurasia

Проблемы древней и средневековой истории и археологии
Problems of Ancient and Medieval History and Archeology

Выпуск 9

Под редакцией А. А. Бурханова

9th edition

Edited by A.A. Burkhanov

2010

ОТ РЕДАКТОРА

Уважаемые коллеги! Поскольку я являюсь не только ответственным редактором и из­
дателем предложенной во внимание читателя монографии, но инициатором ее издания в
Российской Федерации, в столице Республики Татарстан - в городе Казани, то считаю воз­
можным сказать несколько слов об этой книге и ее авторе - С.Д. Атдаеве, о тех событиях
XVIII в., которые изложены в ней, а также в краткой форме - об истории, достижениях и
перспективах татаро-туркменских отношений в контексте межгосударственных контактов
между Российской Федерацией и Туркменистаном.
Проблема происхождения и дальнейшего развития культуры и государственности
тюркоязычных народов Центральной Азии и Евразии, в целом, в том числе туркмен, узбеков,
казахов, каракалпаков, татар, башкир, ногайцев, являются важнейшей в современной исто­
рической науке. Особую актуальность эти вопросы приобрели в наши дни, когда появились
реальные возможности объективного изучения и освещения истории и культуры народов
бывших Российской империи и Советского Союза, ныне объединенных в рамках СНГ госу­
дарств - Российской Федерации, республик Центральной (Средней) Азии, Закавказья, Ук­
раины, Белоруссии и Молдавии, а также Литвы.
В связи с вышесказанным и изданием книги С.Д. Атдаева отметим, что история турк­
менского и других братских народов Центральной Азии на рубеже позднего средневековья и
нового времени представляет большой научный и познавательный интерес. Этот период был
насыщен важными, но сложными и трагическими событиями, которые играли огромное зна­
чение в многовековой истории Туркменистана и туркменского народа. Судьбы туркменских
племен указанного периода были тесно связаны с историей соседних народов и регионов
Центральной Азии, Среднего и Ближнего Востока. В XVIII веке территория современного
Туркменистана оказалась в политической зависимости и составе государств Ирана, Хивин­
ского и Бухарского ханств. Некоторая часть туркменских племен, обитавшие в районе Ус­
тюрта и Мангышлака, находилась в зависимости от калмыков, а позже - под властью казах­
ских ханов. Небольшие группы туркменских племен переселились в Нижнее Поволжье, на
Северный Кавказ и приняли подданство Российской империи.
В истории Центральной Азии и Среднего Востока XVIII век характеризуется значи­
тельными политическими событиями. При этом особо отметим смену правящих династий и
образование новых империй, связанных с массовыми передвижениями и завоеваниями коче­
вых племен. В Хиве господство Шейбанидов сменяется правлением Кунгратов, а в Бухар­
ском ханстве власть захватывает мангыты. После афганского нашествия в 1722 г. Сефевидский Иран идет к распаду и на его развалинах возникает держава Надир-шаха Афшара. По­
сле гибели Надира образуется империя Дуррани в Афганистане, государство Зендов в Запад­
ном Иране, а в части Хорасана и Мазандеране укрепляется династия Каджаров.
В XVIII в. для всей Центральной Азии, Среднего и Ближнего Востока, в том числе для
туркменских земель, характеризуется временем непрерывных и кровопролитных войн и
междоусобиц, что привело к массовому разрушению и разорению городов и сельских посе­
лений, гибели мирных жителей. Военные столкновения привели к перемещению политиче­
ских и культурных центров, активизации процесса массовых миграций и социальной мо­
бильности этнических групп и местных жителей.
В области политико-государственного устройства в Центральной Азии и Среднем
Востоке также происходят крутые изменения. В частности, в Хиве и Бухаре, в связи с утвер­
ждением династий Кунгратов и Мангытов, укрепляется ханская власть и происходит центра­
лизация государственной системы. Несмотря на это, межэтнические и межклановые распри и
войны, а также сепаратизм вождей кочевых племен продолжались.
События XVIII в. оказали сильное влияние на дальнейшую этническую историю Цен­
тральной Азии и Среднего Востока, в том числе и на судьбу туркменского народа. Начатые
5

ний Гебеклы-депе в Мервском оазисе (руководители - профессора Г.А. Кошеленко и А.Г.
Губаев) и Анау (к.и.н. М. Курбансахатов) и др.
После успешного завершения учебы в ТГУ им. Махтумкули он начал свою трудовую
деятельность в Туркменском государственном объединенном историко-краеведческом музее
(ныне Национальный музей Туркменистана им. С. Туркменбаши).
С 1986 г. С.Д. Атдаев работает младшим научным сотрудником Института истории
им. Ш. Батырова АН Туркменской ССР. В 1897-1990 годы он аспирант Отдела средневеко­
вой истории названного института. В 1993 году молодой ученый успешно защитил диссерта­
цию на соискание ученой степени кандидата исторических наук на тему «Борьба северных
туркмен против господства Надир-шаха в XVIII в.» (Научный руководитель - д.и.н., акаде­
мик АНТ М.А. Аннанепесов).
В начале 1990-х годов С.Д. Атдаев был активным участником Международного со­
циологического проекта «История туркменского села». Участник многих международных и
республиканских научных конференций и симпозиумов, проводимых в Туркменистане и зарубежом. В научной карьере ученого наиболее важными и плодотворными стали 2000-е го­
ды: он после короткого перерыва вернулся в науку и занялся исследованием вопросов сред­
невековой истории и этнографии туркменского народа. В начале он - ведущий научный со­
трудник, а позже заведующий Отделом Государственного Института культурного наследия
народов Туркменистана, Центральной Азии и Востока при Президенте Туркменистана.
С 2009 года Сердар Джумаевич заведующий Отделом этнографии и духовной культу­
ры Института археологии и этнографии Академии наук Туркменистана. С.Д. Атдаев автор
около 100 научных работ, опубликованных в Туркменистане, Турции, Российской Федера­
ции и Татарстане. Руководит диссертационными работами аспирантов АН Туркменистана.
Сейчас ученый-историк находится в момент своего творческого расцвета, и мы поже­
лаем ему дальнейших успехов в изучении историко-культурного наследия туркменского и
других народов Центральной Азии.
Принимая решение об издании научной монографии нашего туркменского друга и
коллеги, мы учитывали несколько нижеследующих моментов.
Во-первых, книга С.Д. Атдаева важна для понимания политических, социальноэкономических и этнокультурных процессов, которые в XVIII в. бурно и сложно проходили
не только в самом Хивинском ханстве, но в целом в регионах Центральной Азии и Среднего
Востока. Изучение названных процессов также важно для понимания многих событий XVIII
в., которые пережили татары и другие народы Волго-Уралья и Российской империи в целом.
Во-вторых, процесс активизации в последнее время на всех уровнях татарстанотуркменистанских связей в контексте межгосударственных отношений между Туркмениста­
ном и Россией (в том числе с регионами РФ), коснулись также научной, культурной и обра­
зовательных сфер.
В-третьих, личные контакты и общие научные интересы, а также наше знание и по­
нимание достаточно высокого уровня квалификации С.Д. Атдаева как специалиста по сред­
невековой истории и оригинальности его научных материалов, позволили нам предложить
ему издание книги в Казани, на что он любезно дал свое согласие.
В связи с этим я вспоминаю удачное выступление тогда еще совсем молодого иссле­
дователя С.Д. Атдаева на рассматриваемую тему на проведенной нами совместно с Институ­
том истории АН Туркменистана и Хакимлеком Лебапского велаята в октябре 1993 г. в г.
Чарджеве (ныне г. Туркменабад) Международной научной конференции «Древний Амуль.
Проблемы истории и культуры Средней Амударьи».
Издание настоящей книги туркменского исследователя С.Д. Атдаева в Казани станет
очередным важным шагом дальнейшего разития туркмено-татарстанских связей и контактов
в области культуры, науки и образования. Эта книга должна была выйти в свет раньше, но в
связи с организационно-техническихими причинами издание книги неоднократно отклады­
валось. Благодаря своевременной поддержке со стороны руководства Министерства культу­
7

экономических и культурных связях стран Востока с государствами Европы и русскими зем­
лями.
Наша связь не терялась и в последующие времена, торговля продолжала развиваться
через Идея - Волгу и Каспийское море, реки Амударья и Сырдарья. После X VI века татар­
ские купцы часто выступали посредниками западных стран в торговле между народами
Центральной и Средней Азии, особенно активно сотрудничество развивалось с туркменами,
узбеками и иранцами. Выдающиеся татарские просветители и религиозные деятели жили и
творили в странах мусульманского Востока, в том числе в городах Средней Азии в XVII-XIX
вв. Многие татары были знакомы с литературными и философскими произведениями вы­
дающихся сынов туркменского народа Азади, Махтумкули Фраги, Кемини, Зелили, Сейди и
других.
Среди туркмен во все времена большим уважением пользовались также издания Ко­
рана, изданные в Казани. Жители Туркменистана с большим уважением вспоминают муд­
рость и грамотность татарских религиозных деятелей (XIX - нач. XX вв.), ученых, учителей
и работников культуры, которые работали в Туркменистане в годы Советской власти.
В последние годы, особенно 1990-е годы - в начале XXI века укрепляется сотрудни­
чество между Республикой Татарстан и Нейтральным Туркменистаном в контексте межгосу­
дарственных отношений Российской Федерации и Туркменистана.
В Татарстане на сегодняшний день проживает более тысячи туркмен. С 1996 г. в Доме
дружбы народов, в Казани, работает Татарстанское отделение Международной гуманитарной
ассоциации туркмен мира (возглавляет В.А. Нурсахатов), в 2000 г. статус общественной ор­
ганизации получила Национально-культурная автономия туркмен Республики Татарстан, от­
крыта туркменская воскресная школа, хорошие связи налажены с научными центрами и ву­
зами нашей республики, особенно КГУ, ТГГПУ и АН РТ. Сегодня туркменские обществен­
ные организации являются активными членами Ассамблеи народов Татарстана.
Туркменской диаспорой в РТ ежегодно отмечаются такие национальные праздники,
как День независимости Туркменистана (27 октября), День нейтралитета Туркменистана (12
декабря), дни рождения выдающихся туркменских писателей и т.д. В частности, накануне
визита в Татарстан официальной делегации Туркменистана во главе президентом Г.М. Бердымухаммедовым, 25 июня 2008 г. в Доме дружбы Татарстанское отделение Международной
Гуманитарной Ассоциации туркмен мира совместно с Научным центром этноархеологических и социоестественных исследований Евразии НИИ Региональных исследований ТГГПУ
и АН РТ успешно провели международную научную конференцию «Махтумкули и его эпо­
ха».
Делегация ученых Татарстана участвовала в юбилейных торжествах, посвященных
275-летию со дня рождения великого Махтумкули Фраги, которые прошли в Ашхабаде и на
родине поэта - в деревне Геркез Балканабадском велаяте Туркменистана.
27 октября 2010 г. в Казани, на базе Казанского (Приволжского) Федерального уни­
верситета планируется проведение Международной научно-практической конференции
«Туркменистан - Татарстан: опыт сотрудничества в постсоветский период и перспективы его
дальнейшего развития».
В июне 2000 г. состоялся визит в г. Казань директора Института истории при Кабине­
те Министров Туркменистана, профессора М.А. Айдогдыева, который в тот период являлся
заместителем председателя Международной гуманитарной ассоциации туркмен мира и со­
ветником президента Туркменистана по политическим вопросам. Ныне председателем на­
званной ассоциации является директор Национально-культурного центра Туркменистана
«Мирас», академик А.А. Аширов, который прекрасно знает ученых из Татарстана и особо
почитает татарских историков и филологов.
Если же говорить о татарской диаспоре в Туркменистане, то на сегодняшний день в
этой республике насчитывается около 18 тысяч татар, которые компактно проживают в Аш­
хабаде, Туркменабате (Чарджоу), Дашогузе (Ташауз), Балканабаде (Небит-даг) и других го­
родах. Это одна из самых дружных и активных диаспор в Туркменистане. Среди ее предста­
9