Ковалевский М.М. - Общинное землевладение, причины, ход и последствия его разложения. Ч.1. (1879)

теръ поземельныхъ отношеній. Мы не зададимся также на первыхъ порахъ по указанной уа^е нами причинѣ, истолкованіемъ немногихъ статей индѣйскихъ сводовъ, имѣющихъ отношеніе къ недвижимой собственности, а приступимъ прямо и непосредственно къ конста,- тированію временныхъ намъ общинныхъ обычаевъ и распорядковъ, обязательная сила которыхъ признана всѣми сборниками Индѣйскаго права, начиная съ Ману и оканчивая новѣйшими Кодексами, Вахеспати и Рагуманданой *). Ни въ одной странѣ нельзя найти такого разнообразія въ формахъ поземельныхъ отношеній, какъ въ Индіи. Сосѣдская, другими словами сельская, община существуетъ здѣсь рядомъ съ родовой; система періодическаго и равномѣрнаго передѣла пахотной и луговой землей, не исключающая обмѣна усадьбами, рука объ руку съ системой пожизненныхъ неравныхъ надѣловъ, размѣръ которыхъ опредѣляется или законами наслѣдованія или фактическимъ владѣніемъ въ эпоху послѣдняго передѣла; общинная эксплуатація встрѣчается на ряду съ частной; общинная пахоть въ однихъ мѣстностяхъ, и одни лишь общинные угодья въ другихъ; одинаковое допущеніе всѣхъ жителей общины къ пользованію общинными землями и, почти рядомъ, ограниченіе правъ пользованія лишь небольшимъ числомъ семействъ старинныхъ поселенцевъ; наконецъ одни около другихъ всѣ формы поземельныхъ отношеній, начиная съ общинной всѣхъ видовъ и категорій, переходя затѣмъ къ малоземельнымъ крестьянскимъ учасфамъ и оканчивая громадными помѣстьями, занимающими нерѣдко цѣлые округа. Во всемъ этомъ разнообразіи видовъ и формъ недвижимой собственности опытному глазу не трудно однако обнаружить такіе, ♦) „Царь можетъ дать силу закона тому, что было установлено практикой ученыхъ и добродѣтельныхъ мужей, принадлежащихъ къ дважды рожденнымъ, говоритъ сводъ Ману, въ томъ случаѣ, если они не противорѣчатъ юридическимъ обычаямъ провинцій округовъ, кастъ и семействъ (Colebrooke. Digest of Hindu law on contracts and successions, изд. 64 г. стр. 230). „Никто не долженъ пренебрегать обычаями округовъ, справедливыми правилами семейства, къ которому принадлежитъ, и спеціальными законами своего племени, читаемъ мы въ Вамена Пуранаа. Тоже постановляютъ новѣйшіе кодексы Вахеспати и Рагумандана (Colebrooke, стр, 116). Digitized by