Ковалевский М.М. - Общинное землевладение, причины, ход и последствия его разложения. Ч.1. (1879)

волѣ приходится отложить оцѣнку ихъ на неопредѣленное время. Цервой заботой французовъ послѣ завоеванія частя Алжира было объявить большую часть покоренной территоріи собственностью правительства. Поводовъ къ тому являлось будто бы ходячее въ вредѣ мусульманъ ученіе о правѣ имама объявить земли туземцевъ національнымъ вакуфомъ. Не отрицая того, что малекитское право, подобно ганефктскому, признаетъ духовнаго вождя иослемовъ верховнымъ собственникомъ покоренной страны, мы въ то же время рѣшительно отказываемся видѣть въ dominium eminens послѣдняго препятствіе къ существованію всякой иной собственности, общинной или частной *). Не понимая надлежащимъ образомъ отношенія низверженнаго имъ правительства къ зеилѣ и считая себя призваннымъ вступить во всѣ права покоренныхъ имъ деевъ, правительство Людовика-Филиппа сочло себя въ правѣ признать государственною собственностью не только прежнія доманіальныя, но и всѣ не состоявшія еще подъ обработкой земли, въ составъ которыхъ входили общинныя пастбища, лѣса и пустошь. Неправильное толкованіе французами мусульманскаго законодательства о недвижимой собственности имѣло еше другое послѣдствіе. Если первоначальнымъ владѣльцемъ всей земли было правительство, то очевидно не было основанія признавать за кабильскимк и арабскими родами правр нераздѣльной собственности на тѣ или другіе участки, каждый разъ, когда въ доказательство своихъ правъ на землю они не могли сослаться на существованіе того или другаго письменнаго документа. Послѣдствіемъ такой политики должно было быть, съ одной стороны, низведеніе прежнихъ общинныхъ собственниковъ къ положенію временныхъ пользователей прави- ♦) Ргёсіз de Jurisprudence musulmane par Khalil ybn—Ishak, traduit d 1’arabe par Mr. Perron T. Il стр 269 „Jurispr civ.,,chap. sect. IV dee consequences immediates de la conquete. Изъ этой главы видно, что признаніе правительствомъ верховнымъ владѣльцемъ всей занятой силою оружіи территоріи не имѣетъ другаго послѣдствія кромѣ предоставленія ему права, взимать поголовный налогъ съ покореннаго населеніи". Послѣднее дѣлается дгя полученія средствъ къ удовлетворенію нуждамъ потомковъ про-рода и всей мусульманской общины", какъ выражается уже цитированный мною Калилъ- ибнъ Ишакъ t Digitized by