← к поискуЧитальный стол · страница 126 из 247

Ковалевский М.М. - Общинное землевладение, причины, ход и последствия его разложения. Ч.1. (1879)

Ковалевский М.М. · 1879 · Труды - наука и практика · монография
В оригинале: Общинное землевладѣніе, причины, ходъ и послѣдствія его разложенія. Часть первая.
страницы– Вся книга (11 МБ)
страница загружается… Страница 126

Распознанный текст страницы

имѣвшихъ своимъ послѣдствіемъ переходъ недвижимой собственности въ состояніе свободной отчуждаемости, а, съ другой, къ проведенію особыхъ въ законодательствѣ правилъ, облегчавшихъ распоряженіе семейной собственностью на случай даренія въ пользу жреческой касты. Уже сводъ Ману допускаетъ возможность семейныхъ раздѣловъ въ виду умноженія этимъ путемъ числа мѣстъ производства семейнаго культа. Одинъ изъ позднѣйшихъ комментаріевъ Куллука считаетъ такой раздѣлъ не только возможнымъ но и похвальнымъ *). Новѣйшіе своды единогласны въ поощреніи подобныхъ раздѣловъ. «Культъ предковъ, читаемъ мы въ одномъ изъ нихъ, имѣетъ несомнѣнно меньшее число очаговъ, въ томъ случаѣ, когда члены семьи пребываютъ въ совмѣстномъ сожитіи; отсюда польза и даже необходимость семейныхъ раздѣловъ въ интересахъ душъ усопшихъ предковъ» ••). Раздѣлъ семейной собственности въ глазахъ законодателя-жреца является не болѣе какъ однимъ изъ средствъ къ устраненію тѣхъ препятствій къ расширенію владѣній касты браминовъ, какое представляетъ собою начало неотчуждаемости семейной собственности. Та же цѣль должна была быть достигнута еще и другимъ путемъ. Отцу семейства въ силу закона слѣдовало предоставить право свободнаго производства дареній въ пользу духовенства, вопреки и какъ исключеніе изъ общаго правила о неотчуждаемости семейной собственности. Въ Митакшарѣ, наиболѣе распространенномъ комментаріи индійскаго права на всемъ протяженіи западной части Индустана, допу- ♦) См. Mayne, стр. 192. ♦♦) Одно^арактерныя постановленія заключаютъ въ себѣ и другіе своды. См. А View of the Hindu law as administered by the High Court of Judicature at Madras, by Nelson, of the Madras civil service. Madras 1877. Prajapati—Partion is to be made in order to the increase of dharma. So they may live together or separately out of regard for dharma. If they be separate dharma increases; therefore separation is right. Vyasa says: During the both parents lives the brothers are directed to dwell together; but their dharma increases when separated in their (the parents) default.

Vrihaspati— The worship of pitris, devas and brahmans by those living by ono cooking (orfood) would be single (but) if divided would occur in each separate, house. Dii 4 zed by KjOOQLC

Текст распознан в ABBYY FineReader оператором Claude (ИИ, Anthropic) по поручению владельца библиотеки; качество 3 из 5; вычитано: нет (автоматическая оценка, без сверки с изображением). Дореформенная орфография: поиск ведётся по современной форме слов. Текст разбит на абзацы для поиска; заголовки и подписи могут не войти — сверяйтесь с картинкой страницы.

✎ Исправить текст этой страницы — стол волонтёра · какие книги ждут помощи