Ковалевский М.М. - Общинное землевладение, причины, ход и последствия его разложения. Ч.1. (1879)

Начало владѣнія землею сообща, являясь господствующимъ типомъ поземельныхъ отношеній, вызываетъ, въ свою очередь, въ эпоху редактированія свода цѣлый рядъ явленій, одно распространеніе которыхъ должно бы было, по справедливому замѣчанію Пена, навести первыхѣ англійскихъ устроителей поземельныхъ отношеній въ Индіи на мысль о существованіи въ ней общиннаго землевладѣнія. Я разумѣю тѣ кооперативныя общества, о которыхъ говоритъ ст. 20 книги IX, упоминая о людяхъ, соединившихся съ цѣлью содѣйствовать каждый своимъ трудомъ успѣху общаго предпріятія. Эти кооперативныя общества, уже однимъ фактомъ своего существованія, указываютъ на распространеніе въ Индіи съ древнѣйшихъ временъ, не только начала общиннаго владѣнія землею, но и общинной эксплуатаціи послѣдней членами родовыхъ союзовъ, такъ какъ самое возникновеніе ихъ не можетъ быть объяснено иначе, какъ путемъ перенесенія на свободные и добровольные союзы началъ владѣнія сообща, солидарности и коопераціи, впервые внесенныхъ въ жизнь родовыми общинами. Аналогичное себѣ явленіе онѣ находятъ въ западно-европейской гильдіи и русской артели, возникшихъ по тому же самому типу, что и индѣйскія кооперативныя общества. Хотя общинное владѣніе и составляетъ господствующій типъ поземельныхъ отношеній въ эпоху редактированія свода Ману, но оно ни мало не устраняетъ собою одновременнаго существованія . частной собственности. Иначе ’ нечего ^ыло^бьГТЙануупоминать о производствѣ загородей, о захватѣ кѣмъ либо чужаго поля или о попасѣ скота въ огорожѣ. Что вышеозначенныя статьи не могутъ быть истолковываемы въ смыслѣ существованія въ Индіи въ эпоху редактированія свода одной лишь системы индивидуальныхъ надѣловъ изъ общинной земли, что эти надѣлы перешли уже въ это время въ частную собственность ихъ пользователей, путемъ приложенія къ нимъ начала давности, и что безповоротное владѣніе землею возникло одновременно еще и другимъ путемъ,—я разумѣю обращеніе подъ плугъ отдѣльныхъ участковъ общинной пустоши и лѣса съ согласія членовъ общинно-родовыхъ союзовъ,— доказательство всему этому можно найти въ самомъ сводѣ. Если послѣд-