то сразу исчезаетъ, куда-то скрываются человѣческія фигуры, и когда мы, наконецъ, поравнялись съ этою избою, она не подавала уже никакихъ признаковъ человѣческой жизни... Опять перевалъ съ лиственничною тайгою... Пройдя пару верстъ, выходимъ къ новому ручью, и передъ нами открывается Казанскій пріискъ, принадлежащій къ серіи уже не Любавинскихъ, а Рубиновскихъ пріисковъ. Снова тѣ-же пни и тѣ-же кучи отваловъ. Но жизнь на Казанскомъ пріискѣ еще не угасла: на видномъ мѣстѣ красуется крохотная церковка или часовня; по одну сторону ручья, на пригоркѣ, нѣсколько домовъ и амбаровъ пріисковой администраціи, по другую—нѣсколько лачугъ, около которыхъ виднѣются синія рубахи и косы китайскихъ рабочихъ. Особой „посѣтительской", какія бываютъ на крупныхъ пріискахъ, на Казанскомъ пріискѣ нѣтъ. Насъ приглашаютъ остановиться у „матеріальнаго"—вмѣстѣ съ нарядчикомъ единственнаго, кажется, начальства на этомъ пріискѣ. Отъ матеріальнаго мы узнаемъ, что и Казанскій пріискъ почти заброшенъ. — Одни только китайцы еще у меня остались— сорокъ семь человѣкъ, старательскими работами работаютъ; да и то только семеро на этомъ пріискѣ, а остальные по сосѣдству, на Григорьевскомъ. — А русскихъ вовсе нѣтъ? ■— Нѣтъ, мало уже золота осталось, только китайцы и могутъ работать. — Почему такъ? — Да хозяйскими работами ужъ нѣтъ разсчета работать, „стараться" русскому рабочему не изъ-чего, а китайцы—народъ безотвѣтный: тридцать рублей за лѣто очистится, онъ говоритъ—шибко много заработалъ; а ужъ сто рублей—про это онъ и думать не смѣетъ!.. Да Digitized by
✎ Исправить текст этой страницы — стол волонтёра · какие книги ждут помощи