Кауфман А.А. - По новым местам (очерки и путевые заметки 1901-1903. По Амуру и Приамурью. В уссурийском крае. В арало-каспийской степи) (1905)

назадъ тому три года у покровскихъ мужиковъ саранча всѣ корма сожрала, киргизы весь ихъ скотъ на свои пастбища пустили, такъ, сами собой; ихъ и губернаторъ въ приказѣ благодарилъ... а дождитесь-ка отъ нашихъ мужичковъ чего-нибудь подобнаго... у нихъ первое время и своего скота-то не было, корма зря пропадали, а забѣжитъ киргизская скотина, сейчасъ скандалъ поднимутъ. Ну, раза, два, три ихъ нагрѣютъ, они и мстить начинаютъ, лошадей уводятъ и все такое. — Напрасно вы, Михаилъ Иванычъ, такъ на нашихъ мужиковъ нападаете,—вмѣшался въ разговоръ другой собесѣдникъ. Ну, конечно, не легко имъ ужиться съ киргизами, народъ чужой, другой крови и другой вѣры. А отъ сартовъ киргизамъ лучше? Нашъ мужичекъ, онъ конечно своего не упуститъ, но гдѣ ему до сарта! Сартъ— тотъ ужъ такъ киргиза опутаетъ, что твой паукъ; дай ему только волю,—у киргизъ и земля вся уплыветъ, и скота не останется, цѣликомъ слопаютъ! Притомъ же,—не забудьте, Михайло Ивановичъ—нашъ мужикъ несетъ къ нимъ болѣе высокую культуру!., значитъ, не одинъ вредъ отъ него киргизамъ... — Хороша культура!—воскликнулъ Михайло Иванычъ, къ которому довольно дружно присоединились и остальные собесѣдники,—что же такое особенное крестьяне принесли киргизамъ по части культуры?..— разскажите пожалуйста! — Какъ, помилуйте, а коса-литовка!—развѣ это для киргизъ не благодѣяніе?., вѣдь до русскихъ они руками траву рвали или серпомъ рѣзали, много ли онъ могъ къ зимѣ корма заготовить?., а теперь чуть не каждый киргизъ косить выучился. — Ну, только и есть... косы да косы... А въ остальномъ не киргизы у русскихъ учатся, а рускіе у киргизъ: всѣ пріемы поливки полей у нихъ переняли,