Кауфман А.А. - По новым местам (очерки и путевые заметки 1901-1903. По Амуру и Приамурью. В уссурийском крае. В арало-каспийской степи) (1905)

оставили семьи дома у себя, въ Китаѣ—по китайскимъ законамъ, кажется, семей не полагается брать съ собой,—и болѣе состоятельные сплошь п рядомъ покупаютъ себѣ временныхъ женъ, гольдячекъ или другихъ мѣстныхъ инородокъ. . Изъ хозяйственныхъ помѣщеній въ особенный восторгъ насъ приводитъ скотный дворъ: обширное, высокое глинобитное помѣщеніе, съ досчатымъ поломъ, съ колодами и яслями для корма. Скотъ у китайцевъ почти не знаетъ подножнаго корма, и если выпускается въ поле, то только на короткое время, на веревкѣ,— выпускается не столько для пастьбы, сколько для воздуха, кормится же цѣлый годъ въ суойлѣ: лѣтомъ—снопами свѣжей травы, зимой—бобовыми жмыхами, чумизною соломой и какою-то похлебкой изъ чумизы. Во всемъ вообще, въ частности—въ устройствѣ хлѣва, видна самая внимательная заботливость о скотѣ; чтобъ уберечь, напримѣръ, скотину отъ „гнуса", не рискуя въ тоже время пожаромъ, китайцы устраиваютъ на дворѣ, возлѣ скотнаго двора, особые очаги и въ нихъ всю ночь поддерживаютъ курево, котораго дымъ по особой трубѣ проходитъ во внутренность хлѣва. Зато и рослый, упитанный, чистый скотъ китайцевъ совершенно не похожъ на содержимый кой-какъ и питаемый кой-чѣмъ скотъ русскихъ обитателей края. Наконецъ, все готово въ путь. Мы вручаемъ сіенсину пару рублей—приблизительную стоимость взятыхъ нами продуктовъ, но тотъ съ вѣжливымъ поклономъ отклоняетъ уплату: — Хозяинъ деньга бери вели нѣту—объясняетъ онъ намъ, и несмотря на всѣ наши настоянія намъ приходится замѣнить платежъ усиленными изъявленіями благодарности. Верстъ сорокъ тянемся по улахинской тропѣ, которую недаромъ признаютъ жемчужиною уссурійскаго Digitized by