*980 
ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРѣН,.
Обыкновенно пристрастные къ мусульманскому. б.лаго чеестіо
люди удивляюТся строгому и неуклонному вып олненю0 муу суллъ-
манами елжедневныхЪъ плтикралиыхъ молитвъ (намазъ, салять).
Повсюду, говорятъ так1е длюди, въ опредфленныте чась 
муусу ль-
мане вейхъ возрастовъ обращатютея въ сторону Каабы и бла-
гоговѣйно совершаютъ положенный молитвенный 
обрядъ. 
Въ
СВМЫХЪ МаныХъЪ деревушкахъ пять разъ въ дееь слыышитея го-
лосъ муувзазина, призываюаццаго евоихъ едпноврцевъ ѣЪъ молиттв&
и на всемъ пространств*®, оглашаемомъ криками егоо 
му су.дъ-
маНе 
оставляют 
евоий 
обыЧНЫя 
ЗАНяТ!1я! й ОТПрАВЛЯЮТСЯ ВЪ
мечеть.
«Недльзя нес сознаться, что подобное зр!влице можетъ привести
каждаго наблюдателя въумилен.е: но всегда-лйи й везд -ливуъ
М у сульма некихъ мѣст 
но Стяхъь мОЖно 
ВСтрѣтить таку1ю0 
у мили-
т ельную картину А главное— насколько искренни таков види-
мое благоцест!е мусульманинаи его готовность къъ плтикратной
молитв!, насколько участвуетъ онъ сердцемъ въ совершаемьсхть
въ мецетл поклонен1Ахъ и читаемыхъ молитвахъ? Судя по винѣш-
нему виду молащихся м у су льмантъу ихиъможно ве хть ечесть самы-
ми.ст.рогими леполнителями своего религ!ознаго закона, но па. са»
МОМ'Ъ Д’ 
Л 
ОНи даЛеконевсегдатаковы. Вы видите наприм ръ,
что ереднеаз1 лтск!й мусульманинъ, Вдущ!й по дорогв верхомъ на,
лошади, вдругъ останавливается на лЛюдномъ мѣст и начинаетъ
мОлиттЬся. Или: къ вамгъприходитъ гость— мусульманинъ. Си-
ДИТъЪ ОНъЪ, разговариван о самыхъ обыкновенныхъЪъ дЪлахъ, дал:е.
бол е- 0 какихъ угодно д!лахъ, й такке Вдругъ равстилаетъ
на полу евой халатъ и начинаетъ молиться, какъ быр 
не. обра-
щай на васъ вниманія... Г. М. разсказываетъ намъ тако 
й 
сду-
чай: сидитъ онъ около своей квартиры! на площади еъзнако-
эмЫМи.... Вдругъ подходитъ къ нимъ мелкими шага мит мусульма-
НИНЪ, ПОСТИлаетъ свой халатъ на землю и начинаетъ молиться,
хотяМ продолжаетъ разговаривать 
сЪ 
свойими 
знакомыми..
Калдый профажающ!й по Волгѣ на, пароход , не разъ конечно!
ВИДВЛЪ каЕЪ ВЪ иЗВѣСтный Часъ тагтары-пассажиры взл ваютъ
на трашъ й совершаюютЪъ свой намазъ т8мЪъ дол®е, 
чѣмъ 
болѣе,
глааъ смотритъ на нихъ.О таджикахъ г. Гребенкинъ прямо за-
яв.ляетъ, что чистое поклонен1е иделмъ Магомета не существ уетъ
ВЪъ МассВй Что муллыгу каз!и, богаци и монахи сМОтрятъ на ре: