Эб4 ПРАВООЛАВНОЕ ОВОЗРѣНТЕ. ственност!0 пселамаи говориттъ: „вмвето Богаа воче.ло в чивш а: госл, Мухаммедъ проповъдуетъ Бога, воплощеннаго въ Коранъ: книгу, прозрессивное (в!с!) эгиене г3:о11-70 й. и иксо10 по не за01елугъ оттъ: 9.л1- эёл: епропейсказ0 просолъщенгп *)! Франц узск!й профессоръ Варте-! леми Сентеъ-Илеруъ, восхищансь учен1емъ Мухаммеда, говоритъ . Что оН0 ВО ВСЯКОМъ с.лучаі достойно похсва ты, величча йшаго и! самаго законнаго увал:ен!н, что оно! драво п без у коризненно !0), Товорятъ также, что быстроейпрокое распрострапен!е пела- ма по Аайт, Аърик и Звроп само собою указыгваетъ на вну-: ‘т ренн10 0 со стО Ятельность пОлнБйую пригодность этой ре- лиИтП! для люДей разныгхъ странъ ий народноетей и т. д. й!т. д.... (Салмытвиь 0 слуВдним!по в ремени з а 11Т НИКОММу ченія тге.та ма, явдяется англ!йск!й ученый Р.Босеортъ Сыитъ въ евоей книгѣ:: Моало плей ай Мо у а плилле ало вта (опйоп. 1876 г.)} состта в.хен- ной паЪъ лект !й ЧитанныхЪъ авторомъ въ дондонскомъ королев- скомъ общееств® въ 1873 году п повторенныхъ въ 1874 год у. По еловамЪЪъ А. Ревили, Смпитъ видптъ въ оригинальной будто бы религ!и Магомета одно изъЪъ замі чательньыгсъ пропзведенй рели-. г!03наго вдохновен!л, свойственнаго челов# ческому роду. Счи-. ттая М ухампгедавеликкимгъ ген1емъ человЪчества, Смитеъ етавитъ ислаМЪъЪ нетолько выше современнаго христ!анства. которове, по его мнѣ н 0, аначительно изми нено и обезображено съ тече-. и!емг времени, но считаетъ его даже выышехрист!анства пер- -венствующей Церкви. Въ глазакъ Смигта, псламиъ есть нито! инОе, гакЪъ особая форма гристёанства, приспособлениая къ тполтреб- НОСтЬЙМъ: населенйй восточной Азгил и. Африки. Справедливость сво- ихъЪ ВОЗар н!й онъ доказываетЪ т.ѣ муЪъ. Что 1сламъ распространа-. етъ между этими населенгями: трзгицуилъбы: еристйанства и гристаи- СКю МОрал 6 такой формпъ, какая моэжеть быътъ принята и исвовна *) НівКойге е 7 1*1в ап!зше её се!.. раг 1е В!апс. Нас! цуау сОѣ 1859 г рацт. 20, 185 —137. Сочинен1е это было въ 1865 году издано въ ру сскомъ пе- реводЪ П. Моренцомъ подъ. заглав!емъ: Истор1и псламцака « соч. Фр. Гак- „л10я. Цит. въ Масс1онер. противомусульм. еборник, выш. ХГУ, соч. В. Н. ‚Воронца: „м1ровозарфн!е мухаммеданства и отношеніе его къ христ!анств у « (Казань, 1877 г.)) стр. 7.. 19) МаЛл отеѣ еЁ 1е. Соггал, раг. Т. Вагіѣ еіелу байшё-НПа.ге, о, -ш1е ей14. 1865 т. Регейасе, ридг. ХХГ. Цит. въ названномгъ сочинен!и г. Воронца..