, 
Пампрекаастрапа:.
Теор!т поднлт!т Памира создала предположеніе, что
Р. ПянджъЪ (Аму-Дарь), вмѣетв еъ увелиЧентемт екорости,
стал® мнОгОвОдНѣе и велідетв!е этого пр!обрѣла боль-
Шую силу д1я изм нен!иг евоего русла, особенно.въЪъ низж-
ней часети теченти, въ предѣлахъ Хивы
Историческ я свъд ън1я..
Историческихъ свѣд1 нй о Памирекихъ стравахсъ
мало, 
археологическихъ 
и филологическихъ 
памятни-
КОВЪН!тЬ, а пОтОму ДѣлАтЬ каке либО ПОЛОЖительные
выводЪ 
объ 
аборигенахъ 
стра 
нес 
представллется
ВОЗМОЖНЫМ,
По дошедлпимъ до насъ. евѣдѣн!!мъ можно еъ увѣ-
репностью сказать, чтовъ современную геологическую
эпоху Памирская выеь не была 
культтурной 
етрансой и
не игралавыдакощейсл 
роли ереди соефднихЪ народовъ.
Народныя массы и по.лчи 
завоевателей двигались и
разселялись преимущцественно 
по ирокимъ долинамтъ,
гОрНЫя е вЫсей, 
еъЪ 
дикИМи 
Обикенными 
природой
уЩельлми, служили только естествениымЪъ прикрыт! емъ
для веѣхъ Сѣужавшихсъ съ пути смерти и разруппенія. Здѣсь
горы оказали населен! долинъ ту же пользу, какую при
нашеств!и Монголовъ на Русь, оказали намъ л} са. Вотъ
поЧемумы! ВИДИМЪъ теперь наПамир} разнородное рфд-
к.ое населен 
е киргизъЪ-коЧевниковъЪ и угнетенныхЪ вемле-
ДЪлЛЬЦОВЪ таЛЕНКОВЪбозЪъ Памитниковъетаритл, 
при
ненормалЬныхЪ уеловНГоъ расчиицаАщихъ евои крохот-
НЫя ПОЛЯ На каменистыхЪ еклонахъ. М стная губитель-
ная борьбабыла не менее іѣ мъ у ДРевнихъ племенъ
и НародОвЪ, но ОНа Не имѣЛа В!ЯН1Яя На ХОДЪ ИСТОри-
ческихЪъ еобъит!йй 
и вызываласеъ 
преимущественно эго-
ИЗМОМЪ МелкихъЪ правителей, религ!озными прес.тѣдова-
н!ями завоевателеййи работорговетвомь,
Признается, 
что 
на 
вападныхЪъ 
екатахъ 
Памира
(БВадахшанъ и верхняя часть долиныс Оксуса) жили когла