90 — . Обраццаясъь къ уже упомянутымъ нами Дакотяютъи Ботокудамъ, какъ къ типанъ нанболѣ е отсталыхъ народностей въ сред* красно- коЖихЪ, МЫ найдемъ въ ихъ быту слѣдую!я люб0пЫтНЫя явлен! я:: СВОймЪъ ОтдѣлЬНый Дакота можетъ назватьь лишъ покрывающую его ѣам кр аа акѣ т*л0 одежду, Да тѣ болфе или мен’\е первобытныя оруж1я, которы я служатъ ему оруд!яМи борьбы, какъ сЪ органическойй Такъи съ неорганической природой. Подобно, Дакотамъ и Ботокуды почитаютъ своею собственностьъю лишь оруж!е, одежду и украшен!я. Всв Оѣтальнне предметы сОСТаВЛЯЮТЪ ДОСТОЯН!е ОДНОГО ИЛИ НѣСКОЛЬКиХ, соВМѣСтНо ЖИВуЩиХЪ и рОДСТВеННЫХЪ ДругъЪ другу семействъ *). Что оруж!ей одеждаиздавна составляли предметъ частнаго при- своен!я, дажеу племенъѣ СТОЯЩИХЪ ВЪъНане вреМмя на ВысшихъЪ сравнительно съ Дакотаи Ботокудами ступеняхъ общеественной ЛЪСТНиЦЫ, ЛуЧШИМЪ ДОКазательствОМѣ тоМу служитъ д0 сихЪъ поръЪ держащ! ся въихЪъ сред обычайсожигатьна могил* покойнаго принадлежавш!я ему оруж!е и одежду, — обычай, существован!е ко- тораго МЫы Находимъ одинаково, какъу народностей, принадлежа- ЩихЪ кЪъгрупп Майо) й! въ ЧиС1* другихъ у той, которая засе- ляетъ соб00 Юкатанъѣ такъийу племенъ изъ Сал!йской семък, наприм!ръу Москитосовъ **). *) 7оаМаг!ив. Топ ета Вес ѣ{агпвбапйе ппег 4еа Оте!пчуойпега Вгаз}- 11епв, 1882 г., стр. 41. | **) Вапсгой. Те пайуе тасев оё йе Рас177с в(агев о Мог! Апаег!са, 1875 г. т.П, стр. 653, ит Т) стро 74.4 Могргап, Апе1еп# вос1ебу, 1877 г., предпо- слдНяя глава,ухооМаг! 18} уор&епа ВесЛ{в718і3п0е пп{ег ев Отеохуоѣоетп Вгав!!!епв, стро 43! Съ течен1емъ времени к числу предиетовъ, сожигаемыхъЪ или другимъ путемъ унитожаемыъъ послѣ смерти тего или другаго лице, обыкновенно на могилахъ покойниковъЪъ} отнесеныбыли вей и какдый изъ прейд- метовъ его движимой собетвенности, вЕлюЧаня въчисло иъ й его женъ. Въ слуЧай КОНЧИйЫТОгО илИ Другаго муучины изъ племени Тегуэльховъ) читаемъЪ мывъ путешеств!и въПатагоййю Георга Мёстереа, на его могил! убиваютъ веВ:ъ принадлежавиихъ ему кобылтъ, еобакъи другихъ доМмашнихъ жи вот- ныхъ;} вВе принадлежавную ему ДВИЖимОсть, и ВЪ тОМЪ ЧислВ оруузж!е, одежду и украпен!и, сЕладываютЪъ въ одну кучуи предаютъ сожжен!0 (си. нВиецк!й переводъМартина, сд!ланный въ 1877 г., стр.111. Приивры повалънаго истреблен!я всего, оетавленнаго покойникомъ} встручаются не у одНиХЪъ краено- кожнкъЪ) вон у сеовершенно разноплемейнныкъ съ ними Горцевъ нашегоЗа- кавказъя (Ройоску, Тоуаре 4апв1ев вёерв &’ Авёгаклаа еей Сапсаве) у