} .ѣѣѣррн —-. . - .—— . . — ь | землед!лъческаго бытаи хозяйства, н0 въто же время— безъ затруднен й могутъ Оытъ прослѣЖены, какъЪ копечный результатъ многовѣковой ЭВО- лющй полукочевытъ формъ. И параллельно съ этою эволющ1ейѣорМъ бытаи хозяйства наблю- дается крайне постепенная эволюц1я формъ землевладъ Н1я и землепо лъзо- ван!я; вътѣСН0й СВЯЗй сЪ НОЯВЛен емъи упрочен!емъ хозяЙСтвенныхЪ формъЪъ, предполагаащихъ бол! или менѣ е проЧную, в0 ВСЯКОМЪ случа дли- тельную связь хозяйствующаго субъекта съ землекюу, происходитъ поСтепенный перехотъ отъ свойственной чисто-кочевому быту безуеловной неопред - ленностиий ощности землепользован1яя отъ полнаго, МоЖно свазать, отсулствя землевладлънгыя къ все бол! ей ОолЪ еясено вЫраженномуй строгому обособлен0 этого послѣдНягой ЕЪ всеб0л! и бол* вырабо- танныъ формаъ землепользован!я, НОСяЦиМвееясн* вЫраженный ойщинно-уравнительный характеръЪ. Типъ первобытнаго, чисто-кочевого землевладЪ Н!я—Это, оВторяю, под- ное «ОтсутСтВ!е землевлад Н!Я», полное отсутетв! какихъЪ-либо гранидъ: еГранитъ спрапиваешЪъ,—0твѣЧали якутъ на разсорое СЪрошевскаго, — актоихъЪъ знаетъ! амыы думаемъ так: наШи земди тамЪ, гд нашии ЛЮДИ...» Даи откудабыло взяться, При чистоО-кочевомтъ тозяйстві, грани- памЪъ, когда самое полЬзОВван1 угодЪяМи оТЛИЧал0ъ пОоЛНОю неу стойчи- востьЮ: СмОтр) я 10 сОСтОЯ Н10 ПОГОДЫ, коЧеВвНикий ВъЪъ ОДИНЪ гОДЪ ДВигали сь въЪ одНоМъ направлен1и, въдругой годЪ——ВЪъ ДругОМЪ, Не СтѣСН ЯЯСь при- тОМЪъ не тОЛЬЕО аДМИНиСтративными, но даже государственными. границами: наши средне-аз!атек1 коЧевникри нер ДЕо ОТКОЧе]вВЫВАЮТЪ ВТЪ ХИВИНСКТЯ владЪн!я, Оуряты——въ китайскуюо Монгол10)} акитайск! е коЧевники, сдуча- лосЬ, прикочевывани вънану киргизекую стейь.Нои въьобыкновенные годЫ, при кочеваи, такъ еказать, 1о нормальному маршруту, какЪъ о с.та- НОВЕйнат!тъ илЛй другиъЪъ уроЧищатъ, такъи время прейываня на НИХЪ нЭЪ годДа вгодЪъ М! НяЮТСя ВЪ ЗАВИСИМОСТи ОТиЗМ!Нев1яВъЪ разные годЫ условй погодЫ. «Въ одномъЪъ году извѣетнЫе кочевники СтоятЪъ наурЧищй, положимЪъ, ДкантыръЪъ-кульѣ!!мѣсяца—въед*- дующемъ годутжекоЧевники Могли ПроСтоятьнагоъже уроЧищ ТОЛЬЕ0 ОДИНЪ День, ПОтОМу Что ОНи задержалисьвъ другиъ мѣетахЪ, М.ли потому, Что ВЪ МОМентЪъ иЪъ Прихода еюда здЪ еЪ скопило ь МНого кОЧев- НИКОВЪъЪ й ДруУГИМЪ не ОЫло Мѣста »} ВЪтоЖе время уроЧище, на кото - ромъ проводилаан!то одна кочеваа груйпа, оень0 илЛи зиМО)й) СПЛОШЬ Й р ЯДОМЪ СлуЖитЪ МѣСТОМЪСТОЯНЕий иЛи пастбищемъ другой при такихъЪ Телов1яъЪ еВЪ ЭтОТЪ Пер10дъЪ коЧевогохозяйствау нагелен1я не ВоЗн- ка10 й! Не МОГЛО0 ВОЗНИЕНУТь ПОНят!1я0 ПОЗземельной собетвенности, даже Не ПОЯВЛЯЛОСЬ ПОНят!1я обЪъ иСЕлОЧИтельномъ прав владН!я. Въ древн!я времена, когда китайд трейовали отъ киргизЪ ПоДати, ОНи ОТВѣЧали: Небо произвОдитъ траву ий воду, скотЪъ есть даръ неба, пасемЪъ его и себя пропитываемъ сами, за что жебудемъ даватъ другому?» *), *) ,Матер!алы* экспеди!и по изея д0в. Степной области, Кустанайскй уйздъ, стр. 9—10.