=!313 
—
чаевъ, изъ которыкъ яснВе моЖно ВиД!ть пОнят!я Ар-
хаигелогородневъ о домовыхЪъЪ.
Если давиттъ хозяинулко, то дод)кио сПросить его,
къ лобру ииихуду оОнъ давитъ. Вотъкакъобъ этомъ
расказываютълюди, увіѣряющщйе, то они сами испыта-
ли подобиыя посѣщенйя домоваго: въ ту минуту, когда
Гготовинься заснутьи теряешъ самосознан!е, вдругъ
чувствуень, что иВ!9то ЖжЖаркоеневидимо налегаетъ на
все тБРл0) дыХан!е останавливается! Нй! одниМъ иленомъ
нНельзяпошевелиться,—Это давитъ домовой; если хочень
узнатькъ чему онъ давитъ, то спроси его, но ве читая
мысленно молитвы: увЕряютъЪ, что послЪ этого Вопроса
хозяинъ скатывается ибыстро говоритъ: «къ добру, къЪ
добру, къ добру» иди «къ худу, туду, туду! 
»
При выборБ для покуйки коровыъ быка, или лонадн)
надобно смотрѣть и на цвѣтъ шерсти ихъ,—«по двору»
1И ЭтОТъЪПВВтъЪ или ЕѣтЪъ.Это освовано на томъ, что
хозлинупко любитъи холитъ скотину только любимаго
иМъ цВВта, й поселяне уукезнаютъ изъ опыта и семей-
ныЪъ завщан!й вкусъ 
домоваго въ этомъ отноще-
н!и.
Скотина не « по двору» скорохилВетъ, чахнетъ и уми-
раетъ; въ стойлѣ ея вВаный безпорядокъЪъ: сВно ВЫбро»
шено изъ яслей, пойло не тронуто, и!)и раздито: такъ
выражаетсяя неудовольств!е домовагоо) 
а признакъ ег.о
лобви-здоровый видъживотнаго, порядокъ й чисттота:
шерсть всегда приглажкена, а гривы хо!адей заплетены
въкосы. Вводя вновькупленную скотийу въ стой.о,
строго соблюдаютъ с. Бдующий обрядъЪ: низко клаНяются,
обрантаясь къ каждому изъчетырехъ угловъ хлВва, или
стойда, й приговариваютъ: «вотътебі, хозяинъЪ, мох-
натый звѣрь; моего (или мою) такого-то (кличка скоти-
ны), люби, пой да корми!» Кстати зам чу здѣсь объ об-
рядахъ, совернаемыъ при самой покуикѣ скотины.
Когда покуищикъ уже сторговайся и заплатилъ деньги