е..О10 
«.е
какъ образовался бы людскей родъ, если быъ мучнистыге
злаки небыли распредѣленыивъ природ такимъ обра-
омЪ, іто іеловѣкъ принууйденъбылЪъ, полъьзуясь прии-
роДдНыиРЪ 
способомъиЪЪъ размножентя, распространять
ихъ искусственно; но что всянапиавыешая общественная
образованностъпроизоила изъ строенйя колоса, возниик-
1а 135 в0зОтълыва 
нёя сАтЪбнытБ растенёй, ВЪъЪ ТОМЪ СОгХа-
евмыслителий дажке отдаленн 
йшей древности: и вотъЪ
почему,на старомъ, такъже какъ и на тРакъназываемомъЪ
новоМЪъ Материк , 
хя Вбопанеству прииисывали боже-
ственное происхожденвте.Въ этоъвымысл! скрывает-
ся глубокая истина. Рсли и не благод !тельное какое ни-
булъь божкество, а простонуукда пр!учила человѣкакъЪ
серпу и колосъямъ, то всетаки серъЪъ и колосъя бЫЛИ
причинокюо развит!я божествеенныхъ способностей че.ло-
вѣка: они научили его иѣнить трудъ, безъ чего врядъЪ
1и было бъг изобр!ттено ПисЪМой Ма о магу воздви-
гнувиеехрамину знан!я й искусетвъ ПредстояЪ одна-
коже трууиыйпагъ,— полюбить трудъЪъ. Чего стоитъЪ за-
Ставить:еловѣкаа привыкш!агокъ независимости й
мгновенному 
удовлетвореейо 
своихъ 
потребностей,
взяться затрудъ, приносяяп!й жатву въ далекой Су дъупу-
ности,——Это екедневно доказываетъ новВйіая истор1я
Американскихъ племенъ и доказываетъ ужжаено, потому
что охотнику недаютъ времени пром!нять дикаго чу в-
етва независимостина привычку къ труду земле дВлъЪ»
ческомуу привычку, укореняю уюся только медленно,
въ прододЖжен!и илыхъЪъ ПоколВН:йТомуженаучаетъЪ
насъ й истор!я собетвеннаго напего отечества.Стевные
народы, наводнивш!!е его въ среди! вВка, брали данъ
еъ земледѣльцевъ, но самй предпочитали оставаться съЪ
сноими стадами подъ кровомъ палатокъ въ степяхъ Южк-
ней. Росс!и. Вторжен1 Монголовъ представляетъ намъ
вътоже вреия живукартану вян!я землед !я на
прочность государства.Съ негодовантТенъ сносили Рус»