—0!6
гаетъ уже больнтую евепень соц!альнаго развит!я, }
главное, оно ВоЗзмМоЖНо толЬко ПрИ сознанй!и полной Сез»
опасностии Какая семья захочеттъ добывать себ пищу
ва большую часть годаизъ земли съ больнимъЪъ тру домъЪ,
если не увѣрена, то никакое вражкдебное племя нее ис-
требитъплодадожатвы Въ долинатъ жке Америк,
особенно Южной, лоди почти везд были раздѣлены на
маленьк!я куакий, вВЧН0 ГОТОВЫя на истребленіе сосВ-
дей; человѣкъ килътамьпочти какъхищный звБрь,
необходимо видящ!й врага во всякомъ *лругомъ звЕруВ,
запедшемъ вЪъмісто его охоты.Отъ этого и воздѣлЛыВа-
н!!емъмаиса занимались, кажется, въ то время въ жк-
ной Америк* преимущественно въчан! гѣсовъЪъ, въ г.гу-
ши, куда нетакълегко было провикнуть непр!яттелю.
Безъ сомнѣи!я, и въ старомъ евѣт человѣкЪъ жилъ пер-
воначально въ такомъ эв! роподобномъ состоян!и, но
здБсъ развились, в!роятно прежде всего въ степяхъ, изъЪ
семейныьтъ отношен!й— государствеейныя. Многочи-
сленныя стада овецъсохраняли связъмежду отдЕльными
группами однойсемьи въ продолжени дозгаго време-
ни, потому что существован1ее членовъ всейсемьи было
обезпечено, азацищаться вмѣстВ легче. Такимъ обра-
оМъизъ естественнытъ отнонеий зависимостивъЪ
семъВ образовались друг!я, обширні йш!л, которамъ мы.
дали назван!е патр!архааъныхъ. Гоъ прежде всего обра-
зовались так!е союзы семействъ, это все равно; но я ве
сомнѣваюсь, то ПоВоДОМЪ къ тому была овца; а каксв
оНи образовались, это живо изобракаюттъ намъ еврей-
ск!1я сказан!я о патр!архахъЪ.
Не такова судъба народа зв! роловнаго. Семейство, па-
щи ради, должкно рано раздѣлиться. Члены его, разсВяв-
ные по :Ъсу, скоро завбываютъ свое родство, языкъ ис-
пытываетъ измѣ нен!я, и дѣ!лается Ввъодной ВЪТВИ се-
мейства ИНЫМЪъ, нежелди въ другой. Безопасность же
ЖизНи 
пастуховъ въ нераздѣльномъ союаВ, который
ъ