спустя гермавскою друзканове Ван даковЪ, выПедштихъ
изъ возобновленнаго Кареагена.
ВскорВ потомъ престодъ Цезарей на берегу Табра ис-
чезаетъ вовсе; во даг 
е на Запад! Франни основываютъ
новое государство. Тайный союзъ сдЪдался между тѣмъЪ
всеобщимЪ,—-й Не тоЗЬко оВл2дѣлъ! рИМоКиМъЪ престе-
ломъ, но при паден!и его, охватилъ и самихъ враговъЪ
государства.Въ древней столиц м!ра старшйй свящцен-
никъ объявляетъ себя главою Христ!анской церкви. За»
коны! человѣческ!ебудутѣ впредь истекать изъ законовЪ
божествевныхъ, итолкователемъ этихъ божественныхъ
.законовъ-будетъ онъ—-первосвящевникъ Римск!йа Въ
си:у права, насяЪдованаго отъ Св. Петра, возведитъЪ
онъ Франискаго корокя, право котораго основано един-
ственно на узурпац!и отца, на престовъЪ Римски:ъ Им-
ператоровъ, котораго блескъ и велич!е еще не переста»
ли внушать благоговБи1е толив.Свяценникъ муровомеа»
зуетъ Императера сътВмъ услов1емъ, что тотъ бужетъЪ
заанищать его во взад и!и небольъ пйою землицей, преб
рутенной для первосвященства въ благопр! ятную ммнну-
ту, подъш умомъ паден1я ветхаго гоеударства.
СоюзэЪ, по видиМоМу муурйй! дазъиовидный: два
властителя признаюттъ взаимно права себѣ присвоенны 
я
съ обоюднымъ заниъ ручательствомъ. Владычество
мечабыло искусно оттіснево въ сторонуине мшале
владычеству крестааНо всякое владычество етремитея
къ неограниченности; власть церковнаяи власть евіт-
ская, такъбратеки утвердивийя одна другую, явдя оггея
черезъ 500 !ѣтъ вът жестокой, упорной борьб в, 
Ввъ ко-
торой бол 
е или мен 
е принимаетъ участ!е весь Х рист!е
анск!й м!ръ.Итапя рагтерзана двумя парт!ями, изъ ко-
ихЪъ одна опирается на церковную, а другая на импера»
торскую власть; онВ безпрерывно призываютъ аноземе
цевъ изъ-за моря й изъ-за АлъповъЪъъ апапа очень ловко
удаляетъ между тмМъ государей, почему-либо ддя него